读者

故事两篇

2007-03-14T22:01:00.000+08:00

作者：林清玄；国家：台湾；出处：《如意菩提》
　送一轮明月
　　一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
　　他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
　　小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀!夜凉了，你带着这件衣服走吧!”
　　说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
　　禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
　　禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入室境。
　　第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月!”
　　人格者
　　一位从年轻时代就以帮人按摩为生的盲眼阿婆，一直住在小镇的郊外，有一天，她带着积蓄到镇里找水电行的老板问道：
　　“陈老板，可不可以在我家前的路上装几盏路灯?”
　　水电行老板感到非常吃惊，说：“阿婆，您的眼睛看不见，装路灯要干什么?”
　　“从前，我住的地方偏僻，没有人路过，所以不觉得有装灯的必要，加上那时生活苦，也没有多余的钱装灯，现在我存了一些钱，而且从那里路过的人愈来愈多，为了让别人走路方便，请您来帮忙装几盏灯吧!”阿婆说。
　　陈老板听了很感动，只收工本费来为阿婆装路灯。
　　盲眼阿婆要装路灯的消息第二天就传遍了全镇，所有的人都被阿婆的善心感动了，主动来参加装灯行动，大家纷纷捐线，热烈的程度超过想象。因为每个人都在心里想着：“盲眼人都想到要照亮别人，何况是我们这些好眼睛的人呢?”
　　结果，阿婆家外的路灯不但全装起来了，马路扩宽了，通往郊外的木板桥也改成水泥桥，连阿婆的木屋都被用砖头水泥重砌，成为一个又美丽又坚固的房子。
　　盲眼阿婆做梦也没有想到，只是因为小小的一念善心，竟使得整个小镇都变得光明而美丽。

我的父子关系

2007-03-14T21:59:00.000+08:00

作者：王正方；国家：台湾；出处：《联合报》
　我总是这么希望，希望他是这么想，也希望他就这么忘了。然而，这是个永远得不到证实的希望……
　　初生芥蒂
　　那一年的大年三十晚上，和父亲一同从北平来台湾的几位学生，都是20来岁的单身汉，聚在我们家的日式房子里，大家席榻榻米而坐包饺子。父亲当时50出头，秃顶，体重超出规定许多，滚桶式的肚子抢眼。每餐非肉不饱，数十年来一直认为天下最好吃的食物就是饺子。大年三十晚上的这一顿，他一定要亲自监厨。饺子非得猪肉白菜馅的，得他自己亲手用一条新毛巾包上剁碎了的白菜，一回一回地拧出菜汁。碎菜碎肉搅和在一个大锅里，酱油和其他调味品一丝一滴地往里倒。
　　搅不上5分钟就得用筷子沾点馅儿尝尝，然后，大声咂嘴，表示得意。他誓死反对在任何菜肴中放味精。20分钟之后，又听见他咂了一声：
　　“这味道才算进去了。”
　　新剥的大蒜堆满了一海碗，一盘盘的热饺子，很快就被壮汉和半大小子迅速地消灭掉。从没有注意过，每年父亲吃饺子的量，似乎并不比任何人逊色，他的口头禅是：
　　“每回吃饺子都吃个齐景（颈）公，呵呵呵。”
　　每当说毕，他总要在自己的脖子上用手横着比划一下。
　　那年月他的食量与音量都甚亮。照例，吃完饺子得喝饺子汤。父亲颇不雅的大声呷了口极烫的饺子汤：
　　“啊好!原汤化原食嘛!可是吃完油条该喝什么呢?呵呵呵。”
　　每个年三十晚上都这么过的，吃完饺子就听父亲和他的学生们讲北平的故事和一些老笑话，挺热闹。
　　上了初中之后，我渐渐地对自己的老爸有几分不大佩服。首先是他的仪表，原本就不够修长，不忌口之余体态日见臃肿。再加上他不很注重穿着，未免不时地弄出些笑话。
　　有一次陪他坐公共汽车，从他那件过于肥大的西装里，竟缓缓地掉出来一个铁丝衣架来!大热天吃饭，他总是在肩上搭一条灰不溜秋的湿毛巾，不时地擦额头上或腋下的汗，还念念有词：
　　“真古之翰林（汗淋）公也。”
　　最怕的还是同他出门去摊店买东西，这一路的讨价还价委实地没完没了。几块钱能争得面红耳赤，更有甚者使出浑身的解数，套交情，讲义气。一旦听出对方说话的口音约莫是长江以北来的，他立刻能套上个老乡，于是又敬烟、泡茶，重新讨价还价。有这么位相当小气的爸爸，我的确很难引以为荣，可是他老带我上街买东西，因为他偏心，专疼小儿子。
　　再年长了几岁，西化渐深，对老先生的批评更多了。父亲的英语颇有限，洋歌洋曲一概听不下去。吃饭的音响效果很强，特别是喝汤的时候。人人都说他谈吐风趣，久而久之我就听腻了他的笑话。青少年时代的叛逆性，有时也不是礼教，权威甚至亲情可以压得住的。于是我的意见逐渐甚多起来，进一步演变成态度相当不逊。对着父亲当面抢白有之，对他嗤之以鼻也屡见不鲜。记得也曾有各不相让的场面，但是都没什么效果，最后是息事宁人，大家少说话免得怄气。
　　时过境迁
　　在父亲患病的那天晚上，一家人吃晚餐，一向食量甚好的父亲突然似有吃不下的样子，盛了碗汤，很大声地呷着，相当不雅，然后他端起汤碗，汤水顺着他的嘴流到桌上。我于是近乎粗暴地说：
　　“喝汤怎么喝成这副样子?连最基本的餐饮礼貌也没有!”
　　然后我发现父亲在流泪，可当时不加思索，依旧很暴躁地说：
　　“哭什么嘛!这又有什么好哭的?”
　　那年月全家人早就听惯见惯了我的粗暴不仁，谁也不搭腔，只求安安稳稳地吃顿饭。
　　父亲放下汤碗，用那条发灰的毛巾擦嘴擦桌子，一句话也没说，嘴向一边歪着，一拐一瘸地上床睡觉去了。当晚父亲被送入医院。经检查是严重的中风使他半身瘫痪，丧失了语言能力。是否有成人的理解力大家始终存疑，因为他再也没有他当年的表达能力了。他的病情略有好转时，我陪他在巷口散步，要他坚持运动，以保持正常行动。偶尔也陪他说说话，希望他能恢复一点语言的能力。但是通常讲几个单字之后，他就坐在藤椅上傻笑。
　　父亲去世的前后，我正忙着自己认为是“开万世太平”的伟大事业，一阵犹豫、耽搁、结果也没回去奔丧。这许多世俗礼仪我本就不太注重，更没有想在人前后博个什么孝子的名声。然而事隔经年，一想起那天晚上我在餐桌上的暴言恶语，心中总是耿耿不能释然!或许父亲当时根本就没听见我说什么，中风之后或许他的记忆力早已丧失殆半，完全不记得这回事了。更也许心中呵呵一笑，说句什么：“这小子今天又撞上邪了!来跟我这儿犯混!”
　　我总是这么希望，希望他是这么想，也希望他就这么忘了。然而，这是个永远得不到证实的希望。
　　俱往矣!如今算一算我自己当父亲的年数竟也十分资深了。20几年前一举得男相当得意，儿子生得漂亮、聪明、能说会道。带到外面逛市场，每回都招引一大群美国老太太围观，赞叹之声不绝于耳。
　　儿子长得不像我（否则也漂亮不起来了）。但是举止脾气神似之极，一时在亲友之间还颇有传诵。但是好景不长，我的婚姻出了问题，协议离婚之后儿子归其母亲抚养。硬生生地父子分离，我几乎不能自持，而儿子那年才6岁。然而那时候我还年轻，意气风发，多少天下兴亡的大事业等着我去做!大丈夫岂能被妇孺之私所羁绊!
　　十几年来，我就孜孜地忙着自己的大事业，每个月定期寄钱，差不多每周与儿子通一次电话，有时儿子来我这儿住一段时期。
　　百感交集
　　我的脾气多年来亦未能因吸取日月之精华而有所提升净化。家中不时会演出相当暴烈骇人的闹剧，叫嚣声闻户外。闹急了，更有我敲墙打地、伤筋损骨的惨剧。第二个妻子是位急起来要一逞口舌之快的人物，于是战况屡屡就有几分壮烈。
　　事情紧急我们会打电话向儿子求救，不怕丢人，反正是自己的儿子嘛!不过这种父子易位的情况也十足令人发噱!老两口争先向儿子告状，各诉衷情。这些日子似乎儿子与妻站在一条阵线上，常常听儿子对我的训词曰：
　　“我看得出来，她是唯一对你好的女人，和以前那些女人不同，你以前的那些女人，嗤!”
　　“没事大家都少说一句。为了我少吵些可以吗?出了事怎么办？我还指望你付学费哩!”
　　“知足一点吧!你已经老啦!她不管你，将来你怎么办?还想找另一个?就凭你的破运气，算了吧!”
　　所有的言语全都是倒戈的意味。
　　而我们仍旧不时地要反唇相向。今天一大早又为了件鸡毛蒜皮的事儿，双方的吵声都到了震耳的程度，气氛恶劣。妻怒冲冲顶着大太阳出了门，何苦呢?
　　邮箱里有儿子寄来的一张卡片，今天又是父亲节了。儿子寄来的卡片通常都挺幽默，开开老头的心，写上两句歪词。这次卡片上有一双戴眼镜的老狗，使我琢磨不透，翻过来却见到他挺工整地写了几行字：
　　“父亲节快乐。请你们和睦相处吧!因为人活到最后，你所拥有的也只是那几个关心你的人。”
　　嗨!一时竟百感交集，止不住老泪纵横起来。
　　妻由外面回来，怒气消了大半，低头换鞋，额头沁出几颗汗珠。我说：
　　“喂!我有没有同你讲过我爸爸过年包饺子的事?”

一个人是一个谜

2007-03-11T10:19:00.000+08:00

作者：泰戈尔；国家：印度；出处：未知
　一个人是一个谜，人是不可知的。
　　人独自在自己的奥秘中流连，没有旅伴。
　　在烙上家庭印记的框架内，我划定人的界限。定义的围墙内的寓所里，他做着工资固定的工作，额上写着“平凡”。
　　不知从哪儿，吹来爱的春风，界限的篱栅飘逝。“永久的不可知”走了出来。我发现他特殊、神奇、不凡、无与伦比。与他亲近需架设歌的桥梁，用花的语意致欢迎词。
　　眼睛说：“你超越我看见的东西。”心儿说：“视觉、听觉的彼岸布满奥秘－－你是来自彼岸的使者，好像夜阑降临，地球的面前显露的星斗。”于是，我蓦然看清我中间的“不可知”，我从未找到的感觉，“时时在更新”。

人与人

2007-03-11T10:18:00.000+08:00

作者：叶天蔚；国家：未知；出处：《八小时以外》
在商楼上、俯视着这个拥挤、灰色、熟悉而又陌生的城市。阳光下，风雨中，人们在这里诞生、长大、恋爱、衰老、死亡。
　　每个人似乎都那么微不足道的平凡。
　　每个人又似乎都拥有那么多的故事。
　　对于一个世界来说，一个人也许只是一粒尘埃；对于一个人来说，他自己就如同整个世界的所有。
　　一
　　即便是自甘孤独的人，也无法逃避人性中最根深蒂固的欲望：与他人接触，被他人所知。寻求孤独，往往正是为了摆脱更可怕的孤独——那种人与人近在咫尺却远在天涯的隔膜与倦怠。
　　陆生性孤僻，他常常一个人坐在窗前，看人们走来走去。他羡慕那些笑得灿烂过得潇洒的每一个人。走在阳光灿烂的街道上，这一平常的情景，对他来说却如同天堂。童年时一场无情的火，损伤了他的脸。
　　在远离人们的小屋中，他唯一的强烈的爱好是写信：交友启事、征婚启事、还有给陌不相识的影星、歌星、球星、劳模、英雄、作家、新闻人物，给他能找到地址的各种各样的人，不断地、疯狂地、不求回报地写信。一批又一批，无休无止。
　　有人说他非常不正常，我认为他像任何一个评论者那样正常。
　　渴望有一个人或者一些人，能走进自己的生活，即便只是在想象中，即便只是短暂的一瞬，那时他不再是世外的一个。
　　渴望有人。
　　二
　　朱君，他的女友在四年前死去了，情书很像某部小说中的场景：在一次无比温柔而炽烈的约会后，他送她回家，她向他微笑告别，走过最后一条街道，就在那一刹那，整个世界突然充满了可怕的摩擦，而那阵美好得令人落泪的柔情，一下子一半燃烧成了火，一半凝固成了冰。
　　他是个意志很强的人，他很快恢复过来了，像原来一样。
　　后来，他拥有了新的生活与新的爱，没有过多的沉迷与伤感。
　　但是，许多年了，他一直有个习惯，在烦闷、抑郁的时候，他就悄悄地一个人来到那个街心花园，用最轻最轻的声音唤她的名字，温柔地自言自语，对着想象中的她。
　　然后回家，重新又平静地做着该做的一切。
　　有一个人，能彻底地、无条件地、永远地懂他，倾听他，这是人内心的一种深刻愿望。
　　三
　　人和人很近，人和人又很远。
　　突如其来的倾盆大雨，把一群群的人驱赶到一个个屋檐下。
　　一边的屋檐下，先是几个人，然后几乎是所有的人，都开始热烈地聊了起来。谈天气，发牢骚，说雨中发生的有趣的故事，说你，说我。这种气氛感染了每个人，共同的偶然处境，使他们变得亲切如同老友，谈笑声穿过雨声而飘荡。另一边屋檐下，紧紧挤着的人们呆滞地绷着脸，漠无表情注视着雨幕。一分钟、十分钟、二十分钟，什么也不想，又似乎想着一切。
　　他们听到邻近屋檐下轻松地打发着时间的说笑，但他们只是呆呆地、无目的地站立着。彼此很近，但又很远。
　　四
　　林在车站等一个女友。公共汽车从灰色公路口令人兴奋地拐过来，门打开，又关闭。一群人很快地消散了，孤零零的站牌旁只剩下了孤零零的他。
　　幕色渐渐变得浓重，梧桐树掩映的路灯射出暗黄的光晕。车驶来，又驶去，这样的节奏不断重复。
　　那个陌生的女孩是在暮色中驶来的一辆车中到来的。她走下车，停在站台上。她在那边来回踱步，看着手表和周围，寻找着应该已等待她的人。他在这边来回踱步，看着手表和远方，等待着他正等待的人。
　　他不时瞥一眼她，开始是无意，后来是有意。她很美，不仅仅是美，而且让他感到一种近乎惆怅的似曾相识的感觉。他同样感到她也不时地瞥过一眼，也许无意，也许也会有意吗?他在幻想中有些恍惚。
　　“我们究竟是在等待某一个实实在在的人，还是在等待某一种感觉?”他想。
　　他希望向她走近，他感到一种无言的亲切。
　　但是，他又感到一种更深刻的距离。
　　终于，他离开了站台，走了很久，他回过身，站台上已空无一人，更遥远模糊的街的另一头有她模糊遥远的身影。
　　这是一段普遍的、深刻的距离。也许，有的人一生与数以万计的人擦而过，却永远未曾能深深读过其中任何一个。
　　无处不在的人与人的距离。

马和狗

2007-03-11T10:17:00.000+08:00

作者：克雷洛夫；国家：未知；出处：未知
　狗和马一起替农夫干活。一天，他们开始讨论彼此的功绩。
　　“我们狗真伟大啊!”狗说，“要是他们把你赶出农庄，我才不觉得惋惜呢。耕田、拖车，固然是高尚的活儿，可我从未听说过你还有其他功绩。你怎能跟我相比呢?我白天黑夜都不休息。白天我在牧场保护牲口，黑夜里我看守门户。”
　　“一点不错，”马回答说，“你说得很对。不过你要记住，如果没有我耕田，你在这儿就没有什么可看守的了。”

驴子和笛子

2007-03-11T10:14:00.000+08:00

作者：福劳里恩；国家：未知；出处：未知
　一只驴子在静静地吃蓟。他看到一个牧羊人坐在树下吹着优美动听的笛子。听见的人都觉得很悦耳，唯独我们这只不满的垂耳驴子例外。他自言自语道：“这个世界要疯了!瞧，那些人张着嘴巴在欣赏一个满头大汗的傻瓜朝一根空心小管使劲吹气。讨好人类真是太容易了，可是我——不过没关系，让我赶紧逃到听不见这傻子吹笛子的地方吧。我简直受不了啦。”
　　我们这头忿忿不平的驴子刚迈开轻快的步伐跑开去时，差一点点就踢到一根笛子上，这是一个恋爱中的牧羊人遗忘在草地上的。驴子停下来，机警地环顾四周，然后左右打量搁在草地上那根笛子，慢慢地低下头去，把下唇凑在笛子吹孔上，吹起他所鄙夷的乐器来。说也奇怪，笛子居然发出颇为悦耳的声音。我们的驴子认为自己是个聪明的家伙，得意地用后蹄朝空中乱踢，高声大喊道：“妙极了!我也会吹笛子啦!”

画家和他的孙女

2007-03-11T10:11:00.000+08:00

作者：王奎山；国家：未知；出处：《小说月报》
画家有一个六岁的孙女。六岁的孙女叫婷婷。婷婷也喜爱画画。
　　婷婷画了一棵树。
　　他说：“婷婷，你画的树不对。”
　　婷婷说：“怎么不对呢?”
　　他说：“树枝不对。”
　　婷婷说：“树枝怎么不对呢?”
　　他说：“树枝怎么能比树干还粗呢?”
　　婷婷说：“树枝怎么不能比树干粗呢?”
　　他说：“那就不是树了。”
　　婷婷说：“不是树你怎么说是树呢?”
　　他无话可说了。
　　婷婷画了一只小兔子。
　　他说：“婷婷，你画的那小兔子不对。”
　　婷婷说：“怎么不对呢?”
　　他说：“兔子有红色的吗?”
　　婷婷说：“兔子怎么会没有红色的呢?”
　　他说：“你见过红色的兔子吗?”
　　婷婷说：“没见过的就没有吗?”
　　他说：“那就不是兔子了。”
　　婷婷说：“不是兔子你怎么说是兔子呢?”
　　他没话说了。
　　婷婷画了一匹马。
　　他说：“婷婷，你画的那马不对。”
　　婷婷说：“怎么不对呢?”
　　他说：“马有翅膀吗?”
　　婷婷说：“马没有翅膀。”
　　他说：“那你为什么给马画了翅膀呢?”
　　婷婷说：“我想让马长出翅膀来。”
　　他说：“那就不是马了。”
　　婷婷说：“不是马你怎么说是马呢?”
　　他又没话说了。
　　婷婷还画了一只老母鸡。老母鸡下了一个蛋。那蛋比老母鸡还大。婷婷就拿那画去参加西班牙的一个国际儿童画展。结果，婷婷得了一等奖。

怀念

2007-03-11T10:10:00.001+08:00

作者：刘剑华；国家：未知；出处：《星星诗刊》
水湄有桥
　　什么时候在桥下摆一条船呢
　　船上有棹
　　什么时候在棹头听一支歌呢
　　曲巷有歌
　　什么时候歌调牵来一把油纸伞呢
　　雨中有伞
　　什么时候举伞就见着那个人呢
　　那人坐着杏花顺水漂过来了
　　名字叫作江南

情歌

2007-03-10T19:03:00.000+08:00

作者：朱湘；国家：中国；出处：《中国现代作家选集•朱湘》
　在发芽的春天，
　　我想绣一身衣送怜，
　　上面要挑红豆，
　　还要挑比翼的双鸳——
　　但是绣成功衣裳，
　　已经过去了春光。
　　在浓绿的夏天，
　　我想折一枝荷赠怜，
　　因为我们的情
　　同藕丝一样的缠绵——
　　谁知道莲子的心
　　尝到了这般苦辛?
　　在结实的秋天，
　　我想拿下月来给怜，
　　代替她的圆镜
　　映照她如月的容颜——
　　可惜月又有时亏，
　　不能常傍着绣帏。
　　如今到了冬天，
　　我一物还不曾献怜，
　　只余老了的心，
　　像残烬明暗在灰间，
　　被一阵冰冷的风
　　扑灭得无影无踪!

不要

2007-03-10T19:02:00.000+08:00

作者：汪应文；国家：未知；出处：未知
不要事先告诉我
　　您什么时候经过
　　爬满喇叭花的篱笆
　　我的门开着不必敲门
　　你可以静静地倚在门口
　　微笑着注视我
　　我会轻轻走向你
　　让你的前额靠在我的肩头
　　然后拥你走进夏季
　　给你讲好多好多冬天的故事

那131级台阶

2007-03-10T19:01:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《北京青年报》
　他叫她斯坦，她叫他奥利。
　　他们相遇在一个鸡尾酒会上。那年他32岁，她25岁。
　　他们俩在拥挤的人群中飘然前行，没有可停留与回避的地方，他们面对面地相互躲让了几次，然后都笑了。他冲动地抓住自己的领带，在她面前捻弄。她马上忍不住大笑起来，同时举手把脑顶的头发推成难看的流苏状，眨着眼睛，好像被击中一般。
　　“斯坦，”他大声叫道，认了出来。
　　“奥利，”她喊道，“你去哪儿了?”
　　他们相互握住了对方的手，笑着。
　　“我知道一个地方，离这儿不到两英里。”她神采飞扬地说。
　　“那我们就去那儿吧!”他叫道。
　　他在她指定的地点刹住车。“我简直不能相信。”他自语道，“这就是那些台阶吗?”
　　“一共131级。”她走下车来。“来，奥利。”
　　他们向上凝视着倾斜而陡峭的混凝土台阶。她的声音极平静。“往上走。”她说，“往上走。”
　　他拾级而上，数着算着，每一次近乎耳语的计算，都使他的声音里多一分快乐。走到57级时，他已忘记了时间。他真想永远站在那里。
　　自从有了那台阶上的黄昏时刻，他们的生活中就充满了所有的人在美好爱情开始时都有的那种追逐嬉戏和愉快的欢笑。他们只是为接吻而停止欢笑。为欢笑而停止接吻。那一年，他们至少每月登一次那些台阶，登到中途时来一顿带香槟的野餐。他们发现了一件似乎不可置信的事情。
　　“问题在我们的嘴上。”她说，“我遇见你之前从不知道自己有一张嘴。你的嘴是世界上最奇妙的，这使我也觉得自己的也奇妙了。在吻我之前你吻过别人吗?”
　　“从来没有!”
　　“我也没有。竟是在那么一段漫长而没有嘴的日子里生活。”
　　“亲爱的嘴，”她说，“别再说话，吻吧!”
　　但在那一年年底，他们发现了一件更不可置信的事：他在广告公司被安置在一个固定位子上，她在旅游局马上要出国。他们为以前都从未思量过此事而震惊。一个夜晚，他们坐在台阶上。她惨淡地说：“再见。”
　　“什么?”他问。
　　“我觉得我们再见的日子近了。”
　　他望着她的脸。“斯坦，你说过永远不离开我。”斯坦很动情地跪了下来。“奥利，请把手给我，和我结婚吧!跟我去法国，我挣钱供你写出美国最伟大的小说。你只需带上手提打字机，一堆纸，还有我。说话呀，奥利，跟我走吧!”
　　“但，但……”他讷讷地说，“看着我们去地狱呆一年，然后永远把我们埋葬吗?”
　　“你就那么害怕，奥利?难道你不相信我，不相信你自己吗?听着，这是我头一次也是唯一一次求婚，奥利。我可以给你一分钟的时间去做决定，我的膝盖已经跪疼了。”
　　“快从地上站起来。”他无力地说，很窘迫。
　　“如果我这么做，那就是在离开这儿的时候。”她说。
　　“斯坦，”他吼叫。她站了起来，双颊上挂满泪花。“现在，我得离开了。我们与众不同。我觉得我们的爱不会再来了。”她说。“我走了，但每年我都会来这些台阶上，和我们初来的那个夜晚同时同刻。如果你来这儿，我会绑架你的，要么就是你绑架我。”
　　连续三年，他每年10月14日回到那些台阶去，但她不在。然后，他有两年忘了去。但第六年，他想起来了，在落日余晖中走去，并拾级而上，因为他看见台阶上有东西。那是一瓶很高级的香槟，系着黄丝带，上面还有一张纸，写着：“奥利，亲爱的奥利，这日子依旧没忘，只是在巴黎，嘴已不再是先前的那一张，我愉快地结婚了。爱你的斯坦。”
　　从此以后，他再也没有回去重游故地。
　　15年后他去巴黎旅游。一天下午当他正与妻子和两个女儿在落日中漫步香榭里舍大街时，他看见一个美丽的女人从大街另一头走来，陪着她的是一个非常庄重严肃的老头，还有一个漂亮的黑发男孩。他们擦肩而过，同样一缕笑意一瞬间泛现在两人的脸上。
　　他向她捻弄领结，她冲他把头发弄乱。
　　他们继续向前走，回头望去，那女人也同时转身。也许他听见了她嘴里默念的那句话：“再见了，奥利。”他也许没有听见，但只觉得自己的嘴在动，“再见了，斯坦。”
　　在10月的落日余晖中，他们沿着香榭里舍大街，朝相反的方向走去。

幸福

2007-03-10T19:00:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《上海青年报》
我们不说我们现在正在热烈渴望着幸福，我们不说它……
　　幸福，好像一个可爱的小鸟似的，容易将它一下子惊去了……
　　我们静静地等待，我们不说它，甚至于也不想它。在我们心灵的安静角落，在我们心的深处，我们渴望着幸福；现在由于个人意愿而将这种热望隐藏起来。因为幸福好像是躲在乌云中的亮光，呈现一分钟，一闪便又迅速地隐去。
　　我们不召唤幸福，我们不拼命追寻，我们不为它而争斗，我们好像那梦见在圣诞节的夜晚，基督带着赠礼向他们跟前走近的孩子，他们颤栗着，静静地等待着，沉浸在等待幸福的不安里。是的，我们也在等待着。
　　如果应当来，它是要来的……
　　我们静静地等待着幸福，我们不说它，它对于心，也就好像太阳对于生活一月的花朵一样。
　　如果应当来，它是要来的。
　　我们不说我们现在所热切渴慕着的幸福，我们将不说它……它胆怯得好像小鸟似的。

浮生断想

2007-03-10T10:19:00.000+08:00

作者：孙福万；国家：未知；出处：《神剑》
　商场
　　现在的商场越来越多了，货架上的商品也越来越琳琅满目了。商场的建筑格局更是花样翻新，令人感到舒服、方便、悦目。大概逛商场并非只是妇女的专利，大男人（我就是其中的一个）也多了起来。徜徉在商场的人流之中，我感到自己被商品的洪流裹挟而走，而且喜不自胜。商场的妙处如下：指导人们的消费倾向，展示生存的真正目的，提供一个嘈杂而又互不关联的群体场所……
　　都市与乡村
　　都市的特点是流动，乡村的特点是静止。流动的都市沐浴在车流、灯火、人流、楼房之中，把个人作为鱼，把物品作为玩具。静止的乡村则是一幅优美的画，个人永远处于画布的中心。当然，人不是树，人不想呆在画里，他们宁愿被都市之光淹没。
　　男人
　　亚当的子孙与亚当不同。他们既然被夏娃们所引诱，就应该担负起沉重的责任。我不知道男人拒绝责任该叫什么，这个世界又会变成什么样子，但是拒绝责任的男人似乎越来越多，我感到惶惑。起初的亚当则是自足的人，就像现在的单身汉，他对女人没有责任。我宁愿做一个单身的亚当，也不做不负责任的亚当子孙。或许我又错了?
　　女人
　　嫦娥偷吃了后羿的成仙之药，飞到月宫里去了，从此后羿再也没有见到过她。据说嫦娥在月宫里很寂寞，只有整天砍树的吴刚和几只兔子陪伴着她，但她已经没脸再见后羿了。现在的女人许多也是嫦娥，只是一味地要求男人什么，却从来不想付出，最后或者独身下去，或者离婚。希望女人不要做嫦娥。
　　爱情
　　当爱情发生的时候，我们愿意天天相守。如果哪一天我们彼此讨厌了，是不是爱情就消失了呢?只有婚姻是郑重的约束，它不但使爱情固定下来，而且使爱情成为一种习惯，以便防止任何一方无故毁约。传统吗?但谁有能力完全背弃传统、背弃亲人呢?除了野兽。
　　马路求婚
　　几乎天天在街上骑好长时间的自行车，也几乎天天可以遇到一些赏心悦目的可爱女性。一位朋友说：你敢不敢对他们说一句小姐您真漂亮?我鼓了几次勇气，都没敢去做。担心被对方责骂?担心被路人嘲笑?如果大家走在街上也能熟人一样地打招呼该多么好呢?
　　微笑
　　我经常想到微笑。无论孤独也罢，烦恼也罢，我们统统可以对之微笑。微笑的核心是敢于正视生存的尴尬处境，敢于对自己的微不足道表示坦然，因此，微笑其实是一种智慧。作为一种智慧，微笑常常表现为幽默，我们随时可以发现幽默的材料，因此我们也就可以随时微笑了。从生到死一路微笑下去多么好。

花的故事

2007-03-10T10:17:00.000+08:00

作者：马军勤；国家：未知；出处：《南京日报》
　如梦的花季早已逝去，浪漫的岁月不复再来，可浪漫的念头却犹如夏夜的萤火时有闪烁，全然不顾你是否已迈过而立的门坎向不惑进军。也许是青少年时代的生活太缺少鲜花的浪漫色彩，也许是近年来受了外国影视片的影响，常会不安分地生出一个念头：企盼着有人送我一束鲜花，哪怕是一支!可这种念头是不便说的。倘若央求友人送上鲜花一束，花儿再绚丽多彩也会黯然失色。
　　于是，便一人常去花店门前。不敢进去，怕店主过分的热情。独自隔窗驻足凝视那片斑斓如云的美丽，想到这些似有灵性的仙女不知今日为谁拥有，不免生出丝丝妒意。盛夏时节也曾见小贩叫卖白兰花，好几次抗不住那袭人的幽香，却又被“便宜啦!两毛一支!”的大嚷吓回去：想象中的卖花女应是纤纤素手托着如雪如玉的花儿，伴着吟唱般的叫卖声向你款款而来。这大嚷声中的逻辑重音全在“便宜”、“两毛”上了，只得悻悻作罢。
　　春节前赴山区拍戏，旧病复发，竭力支撑完成任务后回南京，如冬日残云般飘落医院雪白的病床。手术后是阵阵的创痛和无奈的期待交织的日子。多亏友人结伴前来探望。女友变戏法般从身后亮出一束鲜花。康乃馨!顿时满屋生辉。四支康乃馨，两支深红的含苞未放，一支桔红色的已绽开花蕾，另一支淡黄色夹着血丝红的正微启花瓣。花枝修剪错落有致，映得白惨惨的病房透出春的温馨。想不到生平第一次的送花人竟是女友，忍不住将这点遗憾说出。女友大笑，男友则调侃：“别遗憾!此举乃是本人导演。”说毕找瓶注水，很艺术地一插入。我的病床上动弹不得，只能歪过脑袋欣赏这份属于我的美丽。
　　入夜久不能寐，刀口创痛如浪袭来。悔不该拒绝护士送来的止痛药。室内的灯早已熄灭，唯有值班室灯光的冷冷清辉，透过门上玻璃窗，宛若月光洒在那束花上。我吃力地偏过身去，凝视它们。对着那支我认为最美丽的有着优雅的淡黄色的花瓣忍不住伸出颤抖的指尖轻轻地触摸：你能为我快点开放，给我一个灿烂的微笑吗?它羞口难启。我一遍又一遍默默地对它喃喃低语。于是，犹如步入童话世界般，在我的凝视期待中，它缓缓地绽开一个甜柔单纯的微笑。刀口的疼痛奇迹地静止了。我清楚地看着它如梦中云霞幽幽地吐蕊绽放……
　　清晨，我将这花的一夜怒放，急急地告诉病室的朋友。他们都说是因为病房的暖气花儿才“早熟”的。可我认为这有灵性的鲜花是应了我心的渴求才早早地奉献了它烂漫辉煌的一刻。
　　朋友们像是约好了满足我的心愿，床头陆续出现了亮着黄灼灼花瓣暗香飘游的腊梅，身姿婆娑淡雅幽香的水仙，挺着傲骨俏丽吐艳的红梅。医护人员一致公认我的病房是最美最香的一间。于是就有了每夜与花仙子独处相依的乐趣。
　　于是就有了大年夜的期待。
　　盼着黄昏的快快到来驱散白日病区特有的嘈声；盼着黄昏的神秘夹着丝丝甜密的期待；盼着走进万籁俱寂没有月色夜的深处。我将独拥那片斑斓如云的美丽，我将与它们无语凝望，倾听夜空中鞭炮的尾音流荡着春的梦呓。每朵花的绽放，都让我沐浴着温馨的生命之光。每次绽放的璀璨微笑，都给长久落寞的心境注入新的激情。大年夜的病房空寂无人，唯有花的芬芳伴着我的呼吸坦然入梦。
　　当初春的阳光射进病房时，我办好了出院手续。没向任何人道声再见。只在出门前再一次回首深深凝望：那曾经灿烂如云辉煌如火的美丽，已化为片片祝福飘落床前，那落英纷纷如诗般无限烂漫，那弥漫着的芳香将永驻在我的心间。

人生试金石（8题）

2007-03-10T10:16:00.000+08:00

作者：王鼎钧；国家：台湾；出处：《台港文学选刊》
　弃友
　　航海有时需要“弃船”，人生有时需要“弃友”，二者皆是非常之举。
　　“朋友是装在两个腔子里的一个灵魂”，倘若如此，根本没有“弃友”一词。但交友选择错误，或朋友的人格起了变化，这就发生如何由朋友变成非朋友的问题，弃友不得法往往使一个庞大的正数突然变为负数，殊非吉事。
　　文中子早就警告我们：“先交后择，多怨。”那时，朋友与仇敌亦如剃刀边缘。如果要“弃”的是一个异性密友，就更不简单了。
　　两种知己
　　“没有爱人是寂寞的，没有仇人也是寂寞的。”培根这句话好大的口气!没有爱人而寂寞是一般常人的感觉，没有仇人而寂寞是稀有的非常之士。
　　爱人、仇人虽是两种相反的人物，其实都属于广义的“知己”。英雄好汉，或不打不相识，或不相识不打。一世瑜亮，对立到底，但惺惺相惜，余子不在眼内。
　　爱人带给你期望，仇人带给你威胁，两者都产生紧张，驱逐苛安自满。不过，没有爱人，应该找一个；没有仇人，就让他从缺也好!
　　大志
　　人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且极可能近大者大，近小者小。
　　三百六十行，行行有大人物。有为的青年，首先应该知道你这一行的权威人士是谁，然后想办法“接近”他们。例如，读他们的传记，听他们的演讲，参观他们的成就，使自己襟怀开阔，目标远大。这就像做书法家一样，手上备有若干部真正的好碑好帖，时时观摩，而且任何机会能够看见好字，决不放过。
　　雪埋诗兴
　　诗人看见满地皑皑白雪，如粉装玉琢，诗兴大发。不过他没有马上写诗，他需要一段时间酝酿，他说：“我把诗兴埋在雪里。”
　　诗尚未成，太阳先出来了，积雪融化，满地泥泞。诗人看了，大为扫兴，放弃了作一首诗的念头。他说：“一首好诗被糟蹋掉了。”
　　写诗是诗人的事业。事业的“根”应该深植心中，坚忍不拔，不随外物迁移。外物常变，如果心随物移，则花开花落，月圆月缺，此心哪有安宁的日子?事业哪有成就的一天?
　　人缘
　　我跟某公司董事长做了多年邻居。当他的公司财源茂盛的时候，他的汽车碾扁了别家的小鸡。他的狼犬自由散步，对着邻家的小孩露出可怕的白牙。他修房子把建材堆在邻家门口。坦白地说，他在邻居中间没有什么人缘。
　　后来，他的公司因周转不灵而歇业，我们经常在巷道中相遇，我步行，他也步行。他的脸上有笑容了，他的下巴收起来了，他家的狼犬拴上链子，他也经常摸一摸邻家孩子的头顶。可是，坦白地说，他仍然没有什么人缘。
　　一天，偶然跟他闲谈，谈到人间恩怨，我随口说：“人在失意的时候得罪了人，可以在得意的时候弥补；在得意的时候得罪了人，却不能在失意的时候弥补。”言者无心，听者有意，他若有所悟。
　　他暂时停止改善公共关系，专心改善公司的业务。终于，公司又“生意兴隆通四海”，他又有汽车可坐，不过他的座车从此不再按剌叭叫门，并且在雨天减速慢行，小心防止车轮把积水溅到行人身上。他的下巴仍然收起来，仍然有时伸手摸一摸邻家孩子的头顶。后来，他搬家了，全体邻居依依不舍送到公路边上，用非常真诚的声音对他喊：“再见!”
　　人分四等
　　从前上海有一位闻人，把门下宾客分成几类：有本领、没脾气，一等；有本领、有脾气，二等；没本领、没脾气，三等；没本领、有脾气，四等。
　　有本领、没脾气的人是奇花异卉，不可多得。有本领的人多半有个性，别人因敬重他的长处而容忍他的短处。没本领而又没脾气的人留之无害，去之不必，还可以在社会上勉强生存。既没本领又难相处的人恐怕早已淘汰，四种中仅存名目罢了。
　　靠不住
　　“靠山吃山、靠水吃水。”靠近山的人要有本领吃山，靠近水的人要有本领吃水。本领大，吃得好、吃得多，本领小，吃得少、吃得坏。靠山，本领大可以开矿，本领小只能打柴。靠水，本领大了行轮船，本领小了捞鱼虾。如果什么本领都没有，还不是望洋兴叹。
　　归根结底，“吃”的是自己的本领。靠山靠水都靠不住，只有自己的本领最真实。你看，“靠”这个字的结构已经明明白白“告”诉你依赖他人的念头殊属“非”是。
　　一席话
　　中国画家为什么喜欢画竹子?你看，这副墨竹盖了一块压角章：“喜其直而有节”，
　　这就是答案。还有别的理由吗?有，竹子的中心是空的，代表虚心，“竹本心虚是我师”。白居易说过，竹有三大美德：身直，心空，节贞。——不但有节，而且“节”非常坚固。
　　你们为什么又喜欢梅花呢?梅花的枝干完全不合“直而有节”的原则，而且也不“虚心”。啊，这是因为梅在冰雪中开花，送来春的消息，“数点梅花天地心”。还有，梅花香气很淡，是“暗香”，仿佛不求人知，可是谁闻到了那香气永远忘不了。这些特征代表中国人理想的人格。你们不用看竹的标准看梅?当然不。也不用看梅的标准看竹?当然也不。要是那样，竹和梅都一无是处了，是不是?我们不会故意把世界弄得那样丑陋。我们就梅发掘梅的优点，就竹发掘竹的优点。
　　来看这幅画：为什么这样苍白?啊，这位画家我认识，他说人生是苍白的，所以他要把苍白展现出来。那么，旁边另一幅画为什么色彩缤纷而强烈?那是因为后来这位画家想法变了，他说人生是苍白的。所以他的画要特别注重设色。哈哈!真有意思，你们的画家真懂得人生，或者我该说，中国人真懂得人生!

我用一支弹弓

2007-03-10T10:15:00.000+08:00

作者：卡蒙斯；国家：葡萄牙；出处：未知
　　我用一支弹弓，
　　弹出我的目光，
　　射向一扇小窗。
　　一个迷人的女郎，
　　目光放在手上，
　　用力向我投来，
　　击中了我的心房。
　　我又拉开弹弓，
　　放上我的目光，
　　“喀嚓”一声响，
　　打开了她的小窗。

光

2007-03-10T10:13:00.000+08:00

作者：F•W•鲍迪伦；国家：未知；出处：《大学英语》
黑夜有一千只眼睛闪亮，
　　白昼却只有一只眼睛发光；
　　然而一旦夕阳西下，
　　明亮世界的光辉便顿时消亡。
　　头脑有一千只眼睛张望，
　　心中却只有一只眼睛端详；
　　然而爱情一旦终结，
　　整个生命之光便顿时消亡。

爱情是什么

2007-03-10T10:12:00.000+08:00

作者：沃尔特•罗利；国家：英国；出处：未知
　告诉我，爱情是什么?
　　是清泉，是小溪；
　　那儿有幸福的泪花，
　　也有悔恨的泪水。
　　是那悠悠的钟声；
　　有一天，它终会把你我
　　送上天堂，或送进地狱。
　　朋友，这——就是爱情
　　告诉我，爱情究竟是什么?
　　是阳光混杂着雨水，
　　是牙疼搅和着美味，
　　是游戏彼此胜负难分，
　　是少女外在的娇羞、内心的愿意。
　　朋友，这——就是爱情。

最温柔的那一刻

2007-03-10T10:11:00.000+08:00

作者：高尔基；国家：苏联；出处：未知
有一次幸福离我如此之近，我几乎抓住了它温柔的手。
　　这是发生在散步的时候。一个炎热的夏夜，一大群年轻人聚在伏尔加河畔捕鲟渔民那里的牧场。大家坐在篝火旁，喝着渔民们煨的鱼汤，饮着伏特加和啤酒，谈论怎样更快更好地把世界建设起来。后来，大家都感到身心疲倦了，便纷纷跑到已经刈割过的草地上歇息了。
　　我和一个姑娘离开了篝火，我觉得她聪明又伶俐。她有一双漂亮的黑眼睛，她的谈吐里总是流露出朴素纯真的感情来。这个姑娘待一切人都十分温和。
　　我们走得远远的，肩并着肩，在我们的脚下，草茎被踩折了，发出唰唰的声响。天穹的透明酒杯向大地倾泻出月亮清辉的醉人气息。
　　“多美啊!像非洲的沙漠一样，那草垛就是金字塔。……”
　　接着她提议，像白天一样，坐在干草垛上，在浓浓的圆形阴影里，草螽鸣叫着，远处有人悲凉地唱道：
　　“哎，为什么你背叛我?”
　　我开始热烈地为姑娘讲述我所熟悉的生活，讲述了我不能理解的生活。可是，她突然轻轻地叫了一声，仰面倒了下去。
　　这，大概是我第一次见到晕倒，刹那间我感到惊慌失措，想喊，想求援，但立刻想到我熟悉的小说中品德高尚的英雄，在这种场合下应该做些什么。于是我就解开她的裙带、短上衣和衣领绦子。
　　这时，我看到了她的胸脯，好像两个小银环，凝聚着明月的清辉，倒覆在她的心上。我贪婪地看着，脑子里嗡的一下，如火燎一般，想去吻她。可是，我立即打消了这个愿望，拼命地奔到河边去取水，因为按照圣书上写的，在类似的情况下，万一出事地点没有小溪，这是小说的聪明作者事先设置的，英雄总是跑去找水的。
　　我捧着盛满水的帽子，像烈马一样，在草地上跳着跑了回来。这时，害病的姑娘已经倚着草垛站了起来，被我弄乱的衣服也都整理得井井有条了。
　　“不要。”——姑娘用手推开我的湿帽子，疲乏地说。
　　她离开我，朝篝火边走去，那里有两个大学生和统计员依然悲吟着那支令人厌烦的歌儿：
　　“哎，为什么你背叛了?”
　　“我没有给您带来痛苦吧?”——姑娘的沉默使我困惑，我问道。
　　她简短地答道：
　　“没有。您——不是很敏捷。我，当然还要感谢您……”
　　我觉得，她不是真诚地感谢。
　　我不是经常见到她，可是，打这以后，我们的会面更少了。很快地她就从城里完全消失了影踪。大约过了四年，我才在船上遇到了她。
　　她住在伏尔加河畔的农村别墅里，启程回城里丈夫那儿去。她已经怀孕，穿得漂亮而舒适。她的脖子上戴着一条长长的金项链，衣服上别着一枚大胸针，好像佩着勋章一样。她变得更美，更丰腴了，就像快活的格鲁吉亚人在梯比利斯炎热的广场上出售高加索浓葡萄酒的皮囊。
　　“你看，”——我们亲切地交谈，回忆往事，她说，“你看我已经嫁人了，可还是……”
　　夜来了，河面上泛映着霞光。船舷卷起水沫，呈红裙筛状的宽阔条纹，隐没在北方蔚蓝的天际。
　　“我已有两个孩子，现在等着生第三个了。”——她用行家热爱自己事业的骄傲口吻说道。
　　她的双漆上放着一袋黄纸包的桔子。
　　“呃，要我告诉您吗?”——她问道，黑眼睛里漾出温柔的笑意：“假如那时，在草垛那儿，您是知道的，您要是……勇敢一点……唔，吻我的话……那末我就是您的妻子了……我难道不——喜欢您吗?真是怪人，急着去打水……唉，您!”
　　我告诉她，我的举止是书上指示的，那时我认为，遵照圣书去做神圣不可违反的，首先就得给昏迷的姑娘喝水，只有等她睁开眼睛，叹道：“啊，我在哪儿?”这之后才可以吻她。
　　她微微笑了笑，然后沉思地说：
　　“我们的不幸正在这儿，我们依然想遵照圣书生活……生活——比书本更广博，更充满智慧。我的先生……生活完全不像书本……啊……”
　　她从纸袋里拿出一只橙黄的桔子，仔细地瞧了瞧，然后皱起眉头，说：
　　“恶棍，真掺了烂的……”
　　她用笨拙的手势把桔子抛进水中，——我看到桔子打着旋，沉入红色的波浪。
　　“那末，现在——怎么呢?还是照圣书生活，啊?”
　　我沉默不语，凝望着岸边染上落日火焰般色彩的沙滩，凝望着更远处——空旷的金红的草地。
　　翻倒的船只横七竖八地卧在沙滩上，像许多大鱼的僵尸。在金黄的沙滩上躺着白柳忧郁的阴影。远方牧场上，干草垛如同小丘似的耸立着。我想起了她的比拟：
　　“像非洲的沙漠一样，那草垛就是金字塔……”
　　美丽的妇人剥去第二个桔子的皮，以长辈的口气重复着，像是教训我：
　　“是的，我要是您的妻子……”
　　“谢谢您，”——我说：“谢谢”。
　　我感谢她——是真诚的。

生之旅

2007-03-10T10:10:00.000+08:00

作者：黄雍廉；国家：台湾；出处：《台湾现代诗赏析》
　从无始来奔向
　　无始去
　　荷一肩幻梦
　　系一串相思
　　沉重的脚步在红尘之海上游动
　　叹息和欢呼
　　只是肺叶的同时鼓动
　　没有人是真正的胜利者
　　红颜从光年的地平线上擦过
　　连一点点声音都没有
　　白发便这样苍老了
　　欢呼便这样凋谢了
　　我们原是宇宙之旅的过客
　　仰望星河夜色
　　我们的心该如是一尘不染
　　面对大地春回万花献锦
　　我们的心该如是坦然无私
　　旅途既如此匆忙
　　狡黠、谋害、讹诈原是多余的事
　　因我们是不带任何行李回家的宇宙之旅的过客
　　只有心灵上真善美是伴行的甘泉

女人的心是难解的谜

2007-03-10T10:08:00.000+08:00

作者：叶•波特好济哪；国家：苏联；出处：《短篇小说》
　摘自一本小说上的赠言：
　　“我飘动的小云彩：离我们举行婚礼的日子还有整整一个月。我送你一本列夫·托尔斯泰的小说，他认为：幸福的家庭家家相似。我敬仰托尔斯泰的才华，但也想和这位大作家争论个问题：但愿我们有个与众不同的家!你的H。”
　　摘自一幅画上的赠言：
　　“我涓涓流淌的小溪：赠你一幅野味与水果的静物写生画。你把它挂在厨房的冰箱上面。俄罗斯伟大的诗人莱蒙托夫曾提醒说‘爱情如火，失去养分便会熄灭。’我们正缺少营养食品呢。你的妻。”
　　摘自电动剃刀盒上的赠言：
　　“我海洋里的冰山：赠给你一把新式电动剃刀。近来，你不知为什么老是沉着脸。俄罗斯诗歌的太阳普希金说：‘我们对女人的爱越淡漠，她们对我们的爱便越温柔。’告诉你，你可别把天才的这一套当真，我的带黑子的小太阳”。
　　摘自工艺美术信封上的赠言：
　　“我的小雷雨云：送你一件工艺品。‘啊，音乐，在你的面前，我们是多么微不足道啊!’乔治·桑曾这样对到她别墅里来休养的肖邦说。机关工会发给我们两张疗养证。我们去吧，那有山，有水，有花园，你也会得到很好的休息，我可爱的毛绒绒的小狗熊。永远属于你的H。”
　　摘自一本小说上的赠言：
　　“维克多·雨果曾说：‘普通的人，缺点也很普通；伟大的人，恶习也很惊人。’我希望愚蠢也是恶习，我可爱的活火山。这本书送给你，它将使你回忆起你头一次骂我笨蛋的那个海滨之夜。你的妻子。”
　　摘自一张写在笔记本上的字条：
　　“自从我背上十字架，也就是你，至今已整整三年了。我这是何苦呢?不过，哥德说过，每个人的背上都有自己的十字架。要不就是陀斯妥耶夫斯基说的?和你在一起总是糊里糊涂的。另外，告诉你的朋友连卡，让他把德留翁*的书还我。”
　　摘自一张用废报纸写的字条：
　　“我所以留这张条，是因为闹钟、我、还有邻居都叫不醒你。起床之后，打扫一下房间，修修家具，把厨房门上的那块玻璃装好，把我喜欢的那套带樱桃图案的餐具摆好。要是我再看到你的朋友连卡，我就把他从这里轰出去。他还是没还我德留翁的书。H。”
　　摘自一封熟悉的信：
　　“我隐藏在地平线下的小蝴蝶，我可爱的长毛小狗熊!从区法院割断了我们相互维系的共同命运的日子至今已整整两年了。现在我才知道，这是多么荒唐啊!马鲁阿说：分离对两颗高尚的心灵是有裨益的，但别拖得太久……约我到城外去吧，在那风光迷人的地方，我要把心中的一切向你倾诉，我南方温柔的轻风!你过去的，并想成为你未来夫人的女人。
　　另：要是我们再结婚，我闪光的同位素，那将成为我们那部小说最感人的结局——只是在世界文学宝库中找不到它罢了。
　　*德留翁：法国当代作家。

存树银行

2007-03-10T10:07:00.000+08:00

作者：严冰；国家：未知；出处：未知
在日本，一些地方施工需要移去原来的一些树木时，可以把树木挖出交给存树银行，待施工完毕后，再将树木领回，栽在原处。

爱

2007-03-10T10:06:00.000+08:00

作者：张爱玲；国家：台湾；出处：《名作欣赏》
这是真的。
　　有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门的年轻人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗?”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
　　就这样完了。
　　后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
　　于千万人之中既见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?”

送行

2007-03-10T10:05:00.000+08:00

作者：梁实秋；国家：台湾；出处：《雅致人生》
“黯然销魂者，惟别而已矣。”遥想古人送别，也是一种雅人深致，古时交通不便，一去不知多久，再见不知何年，所以南浦唱支骊歌；灞桥折条杨柳，甚至在阳关敬一杯酒，都有意味。李白的船刚要起碇，汪伦老远的在岸上踏歌而来，那幅情景真是历历如在眼前，其妙处在于纯朴真挚，出之以潇洒自然，平夙莫逆于心，临别难分难舍，如果平常看着你面目可憎，你觉我言语无味，一旦远离，那是最好不过，只恨世界太小，惟恐将来又要碰头；何必送行!
　　在现代人的生活里，送行是和拜寿送殡等等一样的成为应酬的礼节之一。“揪着公鸡尾巴”起个大早，迷迷糊糊地赶到车站码头，挤在乱哄哄的人群里面，找到你的对象，扯几句淡话，好容易耗到汽笛一叫，然后鸟兽散，吐一口轻松气，噘着大嘴回家，这叫做周到。在被送的那一方，觉得热闹，人缘好，没白混，而且体面，有这么多人舍不得我走，斜眼看着旁边的没人送的旅客，相形之下，尤其容易起一种优越之感，不禁精神抖擞，恨不得对每个送行的人要握八次手，道十回谢。死人出殡，都讲究要多少亲人执绋，表示恋恋不舍，何况活人!行色不可不壮。
　　悄然而行似是不大舒服，如果别的旅客在你身旁耀武扬威地与送行的话别，那会增加旅途中的寂寞。这种情形，中外皆然。Max Beerbchm写过一篇《送行记》，他说他在车站上遇见一位以演剧为业的老朋友在送一位女客，始而喁喁情话，俄而泪湿双颊，终乃汽笛一声，勉强抑制哽咽，向女郎频频挥手，目送良久而别。原来这位演员是在作戏，他并不认识那位女郎，他是属于“送行会”的一位职员，凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的。都可以到“送行会”去雇人相送。这位演员出身的人当然是送行会的高手，他能放进感情，表演逼真，客人纳费无多，在精神上受惠不浅。尤其是美国旅客，用金钱在国外可以购买一切礼节，如果“送行会”真的普遍设立起来了，送行的人也不虞缺乏了。
　　送行既是人生中所不可少的一件事，送行的技术也不可不注意到。如果送行只限于到车站码头报到，握手而别，那么问题就简单，但是我们中国的一切礼节都把“吃”列为最重要的一个项目。一个朋友远别，生怕他饿着走，饯行是不可少的，恨不得把若干天的营养都一次囤积在他肚里。我想任何人都有这种经验。如有远行而消息外露（多半还是自己宣扬），他有理由期望着饯行的帖子纷至沓来，短期间家里可以不必开伙。还有些思想更周到的人，把食物携在手上，亲自送到车上船上，好像是半路上你要挨饿的样子。
　　我永远不能忘记最悲惨的一幕送行，一个严寒的冬夜，车站上并不热闹，客人和送客的人大都在车厢里取暖，但是在长得没有止境的月台上却有一堆黑查查的送行的人，有的围着斗篷，有的脚尖在洋灰地上敲鼓似的乱动。我走近一看全是熟人，都是来送一位太太的。车快开了，不见她的踪影，原来在这一晚她还有几处饯行的宴会。在最后的一分钟，她来了。送行的人们觉得是在接一个人，不是在送一个人，一见她来到大家都表示喜欢，所有惜别之意都来不及表现了。她手上抱着一个孩子，吓得直哭，另一只手扯着一个孩子，连跑带拖。她的头发蓬松着，嘴里喷着热气，像是冬天载重的骡子。她顾不得和送行的人周旋，三步两步地就跳上了车，这时候车已在蠕动。送行的人大部分手里都提着一点东西，无法交付，可巧我站在离车门最近的地方，大家把礼物都交给了我，“请您偏劳给送上去吧!”我好像是一个圣诞老人，抱着一大堆礼物，一个箭步窜上了车。我来不及致辞，把东西往她身上一扔，回头就走。从车上跳下来的时候，打了几个转才立定脚跟。事后我接到她一封信，她说：
　　“那些送行的都是谁?你丢给我那些东西，到底是谁送的?我在车上整理了好半天，才把那些东西聚拢起来打成一个大包袱。朋友们的盛情算是给我添了一件行李，我愿意知道哪一件东西是哪一位送的，你既是代表送上车的，你当然知道，盼速见告。
　　计开：
　　水果三筐，泰康罐头四个，果露两瓶，蜜饯四盒，饼干四罐，豆腐乳四盒，蛋糕四盒，西点八盒，纸烟八听，信纸信封一匣，丝袜两双，香水一瓶，烟灰碟一套，小钟一具，衣料两块，酱菜四篓，绣花拖鞋一双，大面包四个，咖啡一听，小宝剑两把……”
　　这问题我无法答复，至今是个悬案。
　　我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说：“你走，我不送你。你来，无论多大的风雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。

时游

2007-03-10T10:04:00.000+08:00

作者：简•尤莱恩；国家：美国；出处：未知
从前，有一个名叫汤姆的小男孩沿着一条曲折迢遥的道路去寻找他的未来。茫茫征途炎炎烈日，在一个荒野的十字路口他看见了一棵枝繁叶茂的老树。
　　他想：“我要在那里小憩一会想想我的出路，虽然我的前程好坏未卜，但它肯定就在我的前面。”
　　想到这，男孩欢欣地朝树走去，可是直到近前他才发现树荫已被一位酣睡的老人占据了。汤姆是个有教养的孩子，他静悄悄地坐在一旁等候着老人醒来分给他一片阴凉。
　　老人终于睁开了双眼并用和善的眼神示意他靠近树荫，虽然这时已是夕阳西下，夜色低沉，但汤姆没有抱怨，因为他知道自己的出路就在前方，而老人的出路已落在身后。
　　“我在寻找我的出路，老人家。”汤姆说，“您能告诉我我前面哪条路是最好的吗?”
　　老人上下打量他一番，然后又由近及远地望了望伸向远方的道路，最后摇摇头对汤姆说：
　　“我的眼力不行了，我曾经能看见散步的风哩。”
　　“那么，老爷爷。”汤姆继续说，“也许您能听见美妙的世界位于哪条路上吧?”
　　老人把头侧向一边听了听，然后又侧向另一边听了听，最后摇摇头说：“我的听觉也很差了，我曾经听得见私语的草哩。”
　　汤姆坐下来，想了好一会。“老人家，”他又说道，“您知道一个我能去的地方吗?一个能找到我的出路的地方?”
　　“我认为时游是最好的地方。”说着，老人吱吱嘎嘎地站起身来，伸了伸懒腰，消失在树的背影里。汤姆是个有教养的孩子，他没有尾随其后纠缠不休，而是在树枝下安顿了一宿。当一轮红日从东方的天空中冉冉向他走来时，汤姆像听到了一声远方的呼唤随即站起身来。他在十字路口上选择了一条他希望能通往时游的道路。
　　汤姆跋涉了很多日子，经历了许多事情。他上山挖金，下海掏珠，爬山钻洞，风餐露宿，日夜兼程。他阅历大千世界，尝尽人间甘苦，但他仍然执着地寻觅着时游。
　　然而，他终于把时游撇在脑后。他在自家的房子周围种起了粮食，种出了一个世界。
　　即使当他想起时游，那也不过像是童年时读过的一段神话，从来没有因此而搅乱过他宁静的心境。
　　只是有那么一天，当孙子们和年迈的他一起坐在壁炉前问起那广阔而又神奇的世界时，老汤姆这才提起他那一段不平凡的生活。
　　“是的，”他说，“年轻时我周游过世界，为着寻找某件东西，寻找什么现在已记不起了。一些东西找到了，还有一些没有找着。可重要的是我年轻时游历过一番。”
　　突然他停住了，因为一段缥缈的记忆闪耀在他的脑海。“年轻时游历过一番。”时游!那位老人的话就是这个意思吗?发现存在于寻觅之中?老汤姆的嘴张了几下欲言又止。
　　几天以后，老汤姆正倚坐在老树下，突然一位少年带着仆仆风尘走了过来。
　　“老人家，”少年说，“我在寻找我的出路，您能告诉我应该走哪条路吗?”
　　老汤姆背靠着大树凝视了一下天空，云彩正迅速地从他的头顶飞过。“当然，时游是我知道的最好地方。”他回答道。他知道这位少年也许要许多年以后才会悟出这个答案，经历许多艰难而又美好的日子。
　　然后他闭上眼睛安详地睡着了。

老两口

2007-03-10T10:03:00.000+08:00

作者：都筑道夫；国家：日本；出处：《海外文摘》
他一进门，就迎出来一个白发老头。青年推销员恭恭敬敬鞠了一躬。“喔，喔，可回来了!你毕竟是回来了。”老头脱口而出，“老婆子快出来。儿子回来了，是洋一回来了。很健康，长大了，一表人才!”
　　老太太连滚带爬地出来了。只喊了一声“洋一!”就捂着嘴，眨巴着眼睛，再也说不出话来。推销员慌了手脚，刚要说“我……”时，老头摇头说：“有话以后再说。快上来，难为你还记得这个家。你下落不明的时候才小学六年级。我想你一定会回来，所以连这个旧门都不修理，不改原样，一直都在等着你呀。”
　　推销员实在待不下去了，便从这一家跑了出来。喊他留下来的声音始终留在他的耳边。“大概是走失了独生子。悲痛之余，老两口都精神失常了吧?倒怪可怜的。”他想着想着回到了公司，跟前辈谈这件事。老前辈说：“早告诉你就好了。那是小康之家，只有老两口。因为无聊，所以这样作弄推销员。”
　　“上当了!好，我明天再去，假装是儿子，来个顺水推舟，伤伤他们的脑筋。”
　　“算了，算了吧，这回又该说是女儿回来了，拿出女人的衣服来给你穿。结果，你还是要逃跑的。”

留言

2007-03-10T10:02:00.000+08:00

作者：钟鼎文；国家：台湾；出处：《台湾现代诗选》
让我将我不朽的爱，留给世界。
　　将我难忘的恨，带进坟茔。
　　一片浮云飘过大海，是我的生命，
　　一片微风吹过花丛，是我的感情。
　　我祈祷的手将变作树，伸向穹苍，
　　我含泪的眼将变作星，俯瞰大地。
　　亲爱的母亲、亲爱的故乡，我太困倦了，
　　让我回到你们的怀抱里久久地安息吧。

相思

2007-03-10T10:01:00.000+08:00

作者：郑愁予；国家：台湾；出处：未知
我底
　　你底
　　在遥远的两地
　　却如对口的剪子
　　铰住了……
　　莫放进离愁吧!
　　莫放进欢愉吧!
　　只要轻轻地
　　把梦剪断
　　你一半，我一半……

日子

2007-03-10T10:00:00.000+08:00

作者：项俊平；国家：未知；出处：《当代青年新诗一千家》
　日子是忧郁的冰块
　　在阳光下融化
　　日子是沉默的小溪
　　汩汩地向前流去
　　日子是一双竹筷
　　夹着咸甜酸辣的现实
　　日子是一张木梳
　　总有理还乱的思绪
　　日子是一条没有尽头的路日子
　　是一道加减乘除混算的试题日子
　　是一座被船尾抛弃的岛屿日子
　　是一颗挂在人生的额角上的汗滴
　　啊日子是一轮鲜红鲜红的太阳
　　你痛苦它也要升起来
　　你幸福它也要落下去

因为，山在那里

2007-03-10T09:59:00.000+08:00

作者：冥子；国家：未知；出处：《文汇报》
丈夫又去登山了。这一次是在遥远的阿拉斯加，北美大陆的最高峰——麦金利。留下我独自在家，寂寞如同一间空屋。
　　丈夫有两大爱好：一是登山，二是下围棋。他的棋艺很一般，然棋臭瘾大，找不到弈者时，他便夜夜自己打谱。多少次他曾煞费苦心地培养我对棋的兴趣，终以伤心告罢。渐渐地，他便把希望寄托在不满二岁的女儿身上，说是等将来吧。
　　棋慰藉了他许多无眠的夜晚。然人终究是要出门的，需要与人的交往。憋闷久了，他便生出些许焦虑与烦躁来。这时候，他就说：“我该去登山了。”然后就是长久地站立在窗前，目光穿越都市高耸的建筑，停留在某个莫名的远方。
　　我常常探究他的两大爱好，终而也就释然了。我知道，他是在逃避人群。
　　丈夫是寡言的，二十多岁的年轻人少有的寡言。他的寡言不在于木讷，而出于一种恐惧，他的自然率直与他的不谐时事、不懂礼仪，常会在言谈间伤及某些人，有时甚或朋友。还是少说为妙，多说便要作假，而假是违背他为人的品性的。他不愿媚俗。
　　极不善应酬的丈夫，在喧哗与骚动的人群中被围困久了，就得找一个突破口。都市里的现代人都有这样的体验。他选择了棋和山。
　　丈夫爱山。他大学毕业后当了体育记者，工作给了他登山的机会。这一次，他便是与三名中国人的登山勇士一起去攀登6194米的北美洲最高峰。随队采访。
　　登山是艰苦的，睡无定宿，食无定顿，终日与危险作伴。登山家都是些钻死神空子的人。去年初，丈夫去滇藏交界处的梅里雪山，搜索在此遇难的十七名中日队员。回来时的他只剩下九十多斤了，皮直接包在骨头上，粗大的关节一动，就像是要撑破皮肤。那些天，梅里雪山每天平均有四十八次雪崩，雪崩形成雪的瀑布。现在想来，还有些后怕。
　　“登山是一种甜美的苦役，”他这么说，“这中间有着宿命的味道。仿佛这山就是为了等待我，而在那里历经沧桑了几千几万年。”记得一位外国登山家是这样回答“为什么要登山”这个问题的——“因为，山在那里。”是啊，仅仅因为山在那里。它存在着，沉默着，沉默地呼唤着。这是一种无法抗拒的召唤，我们没有其它的选择。
　　丈夫平素是宽容的。为了山，他却有时苛求于我，他从来不许我对山说“征服”这个词。他说把山峰踩在脚下是人类自诩的勇气，山其实就是山。即使你登顶了，只是山接纳了你。人不能改变山，一千年一万年，山都亘古不变。人和山之间没有征服只有对话，唯有对话才体现一种平等和谐的精神。“征服”这个被滥用无度的字眼所包含的浓厚的功利实质，几乎把“探险文化”应有的丰富内涵排斥殆尽。
　　山，给丈夫以“家园感”。阳光下人的世界常常显得陌生，敌对，令人烦躁；而月光下山的世界，却是友善的，柔情的。山色苍苍，山风猎猎，给予我们一种久违了的信念与气度。人需要亲近自然。
　　为妻子的我，是嫉妒山的。然与其嫉妒山，不如和丈夫一起爱山。不过，我又常恐惧他因过分的执著而易流于自我流放的倾向，不免为他的安全忧心。
　　帮他收拾好行装，抹去眼泪挥一挥手，对心爱的人不说再见。五月艳阳下的麦金利，气温只有零下十五度。山势凶险，而他们这一次选择的路线是十七条登顶路线中难度最大的。我没有如朋友们叮嘱的那样，给他挂上一枚“护身符”；只在每一个有月或无月的夜晚，都读几页有关山的书。世界著名登山家植村的自传就搁在枕边。植村君是在麦金利山遇难的，为了打破该山冬季无人登顶的季节禁区，他死在五千多米的一处冰壁上。在我看来，植村已成了麦金利峰上的一个神。读他的书，便是我做的一次“晚祷”——我仿佛听见厚重的钟声在心的深处和谐地振荡……
　　山会保佑我丈夫的。我相信。

曙光中的祷告

2007-03-10T09:58:00.000+08:00

作者：程乃珊；国家：未知；出处：《羊城晚报》
　祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字，只有思想。
　　人们来到世界时，都是热热闹闹挥舞着拳头，准备大干一场；但是，我们离开这个世界时，却安安静静的，摊开一双手。这世界上“物”的东西，我们一样都带不走。当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
　　我想起有这么一句歌词：昨天的太阳，照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀!珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃烧。
　　爱我们的人总有一日要离去，为了令这份爱在人世永不消失，我们要爱他人。

新思想

2007-03-10T08:35:00.002+08:00

作者：乌尔法特；国家：阿富汗；出处：《语文报》
　我走遍东西，寻访了所有的人。
　　我寻遍了每一座城市，可是无论谁家也没有它的住址。
　　我所要的东西这儿找不到。可是那些想做高官的人却可以找到晋升的阶梯。
　　想要得到新汽车的人已经坐上了汽车；想要发财的人的金钱已经把银行塞满了。
　　只有我的愿望未能实现。我所想要的东西的确很稀罕，可是我非常希望能得到它。
　　是呀，我需要的是新的思想和新的世界。
　　在这里，新收音机、新电影、新手表、新装饰品，一样也不缺，可就是没有新的思想和新的主题。
　　在这里，诗人们吟出了许多诗，却没一点新思想。
　　春天带给我们的仍是那被我们看了多次、嗅了多次的花。
　　我们一个世纪又一个世纪，总是翻来覆去地诵着“花与夜莺”的主题，没有任何新的创造。
　　我们只是在旧的事物里搜罗新的主题。这不过是在老太婆脸上蒙一块新纱巾而已。
　　这里，母亲们带来了新生的儿子，可是头脑里却生不出新的思想。
　　这里，妇女们可以走出大门了，可是新的主题仍然不能从大脑里走出来。
　　这里，由于风俗习惯，姑娘在父亲家里成了老小姐之后才嫁出去。
　　这里，媒人们正在旧思想的家里进进出出，旧伦理比新思想更有市场。
　　这里，旧观念在老太婆的秋千上任意游荡，唱的仍然是老调。
　　这里，靠施舍过活的人成了百万富翁，目不识丁的人当上了局长。
　　尽管妇女的威风已超过了丈夫，毛拉已加入了酒徒的聚会，可是新思想和新主题依然没有产生。
　　孩子们一生下地就像个老头子。他们睡的是旧时代的摇篮，听的是我们那古老的儿歌，看顾他们的又是老太婆。如果我们的青年再不刮净脸上的胡子，完全可以把他们称为老翁。
　　我们把新帽子戴上头顶，可是拒绝接受新思想；我们建造了新城市，可是住在那里的全是老头子，讲的全是老故事。
　　我们在老头们的集会上唱古老歌曲，还要这些老头子们跳起青年人的阿丹舞。
　　我未能如愿以偿。我应该到别的地方去寻求新的思想。
　　这种新思想是不会与那些复古的人在一起的。
　　如果一位八十岁的老翁刚娶亲，他还是个老翁。一个老人穿上件新衣，仍然是个老人。即使他从一个旧城迁到新城，而那些旧家什也仍然跟着他一起。
　　他们的住房是新的，思想却是旧的。虽然住在崭新的房子里，但新的思想与主题仍然产生不出来。

归零

2007-03-10T08:35:00.001+08:00

作者：罗兰；国家：中国；出处：《联合报》
闲中整理抽屉，发现有一个小小的计算器。
　　我一生逃避数目字，日常生活中的数目字似乎只是几月几日星期几，再有大概就是计程车钱的“照表减四”，连买菜都不再由我算帐，自有柜台的收银机帮我算好，为图省事，常是付张整钞，由它找。何况我实在也极少买菜。每月的水电费是在银行开个帐户，由他们代付的。
　　这个小计算器是怎么来到我抽屉里的，我不太记得，细看，上面有一行小小的金字，是第43届记者节的赠品。
　　我一时觉得对它有点歉疚，为什么不打开来看看，试用一下呢?
　　计算器是很好玩的东西。你可以随意把心中想到的数字给它去加减乘除，它就乖乖地把得数显现给你看。数目字在你任意拨弄下，忽然变成长长的一串，忽然缩成短短的一截。而当你不忍心再折磨它的时候，就可以立刻大发慈悲，使它“归零”休息。
　　小小的计算器，好像是一个奔劳的生命，那么认真执著于每一个细小数字的得失。它要求自己绝对正确，毫厘不爽；即使在你这游戏的手下，也把你那不负责任的拨弄当真，竭忠尽智地显示出你其实一点也不认真要求知道的每一次的增减损益。而最后，如果你让它休息，它就一声不响地“归零”。好像是你让它走完了长长的征途，好不容易得到了休息。而在这游戏的过程中，你会觉得自己代表了一只命运之手，居高临下，旁观着各样的人生。看他们有时呼风唤雨，非常成功；有时蹇舛困顿，寸步难行。而无论它这一趟任务是成是败，也无论是拥有了妻财子禄，或是孑然一身，最后都将烟消云散。银行中的万贯家财，世界上的赫赫名声；成功乐，儿孙福，一切一切，终于还是要如同这曾经展现过亿万数字的计算器，当你倦于拨弄，可以使它“归零”。
　　想到“归零”，我觉得有点可笑。数十年挣扎奔忙，最后“归零”时的感觉，大概也如同那在瞬间消失了一切数字的计算器，是清静又安逸的吧，而在明知终会“归零”，也仍不敢放手息局的奔忙中，如能看到计算器上“归零”那一刻的烟消云散，大概对整个人生的悲悯也就化为这一刻的解脱感了。
　　名利竟如何?恩情又怎样?一切的执著无非是抽象数字暂时的显现。重要的是，该认真生活的时候，认真地生活过了；能做做旁观者的时候，也潇洒地旁观过了。未曾忘记快乐；也尽力摆脱苦恼。来到手中的，欣然接受；要从手中溜走的，怡然放手。名利如此，恩情也是一样。有过的就是有过了，失去时也应认可，那计算器上灵敏活跃的数字，如昙花般显现又消失，所记录的其实就正像这踊跃多彩的人生。造物者曾按下那使你开始奔劳的按钮，造物者也将释放你，让你“归零”。
　　庄子的话真是生动!他说：
　　“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”“息”字用得真是“现代”!那岂不就是计算器在一连串得失损益之后的“获释”?那真是最漂亮的一种“消失”。好像第一流的大乐团在最可爱的指挥者的手势下极有默契的全部休止，一瞬间就稳去了所有的声音。
　　小小的这计算器，比一块苏打饼干还小，而它容纳的却像是人们一生的数字，在增多与减少、收获与付出、得到与失去、喜悦与惆怅的一连串浮沉之后，会悄然而心安理得地这样“归零”，这样“隐去”，给我的感觉是如此的潇洒，这样的收放自如又率真!

一枚金币的代价

2007-03-10T08:33:00.000+08:00

作者：让一雅克•塞尔旺一施；国家：法国；出处：《世界面临挑战》
　每人失去了一枚金币，却赢得了更多的东西——东方一个古老的教训。
　　一天，一个商人在大岛上沿着一条公路行走，看到一个小包掉在地上。他捡起小包，吃惊地发现里面有3枚金币，每枚值1两黄金。他兴高采烈，准备带着这份意外之财回家去。
　　这时，过来一个散步的人，说这个包是他的，是他掉在这里的，他当然要求商人把3枚金币还给他。
　　商人却不以为然，他声称：“谁捡到就是谁的。”
　　两人都据理力争，吵个没完。他们俩是那样全神贯注，以致不知不觉地调换了他们在争吵中的位置。
　　金币原来的主人说道：“其实，既然我已经丢了，那就丢了呗。”商人则回答：“总而言之，我是偶然捡到的，这钱不属于我。”
　　这样，他们的意见仍然完全相反。一个决意要还钱，一个再也不想要。他们又吵了起来。
　　“还是请你拿去吧……”
　　“千万别这样，这钱现在是你的了。”
　　他们又像起初一样，没完没了地争吵起来，不过彼此互换了角色。
　　他们不知道如何解决才好，于是便一致决定请第三者裁决；对于他的裁决，他们都将不再表示异议。
　　于是，他们就去拜访当时最著名的法官大冈忠相。
　　法官仔细地听取了他们两人的申诉，然后作出了裁决：“你们俩都愿意让给另一个人的这3枚金币由官方没收。既然你们都放弃了这笔钱的所有权，那你们是不会反对的。”
　　这位大法官拿起3枚金币，走进了他的办公室。
　　两个人都呆在那里发愣，思索着什么，像是有点后悔似的……这时候，法官回来了，手里拿着两个小包。他又对他们说：
　　“你们是那样固执，每个人都坚持自己有理，所以你们两人都失去了这笔钱。这样，你们就得到了一个很好的教训：顽固坚持自己的想法，而不试图理解对方，那就会受到损失。我也同样得到了一个重大的教训，那就是你们的谦虚和你们的慷慨所给予我的教训。因此，我要给你们每人送一份礼物。”
　　他递给每人一个小包，每个包里装着两枚金币。
　　大法官大冈忠相从这件事里得出结论说：
　　“你们俩现在拿到的这4枚金币，就是你们带给我的那3枚，再加上我为了感谢你们对我的教育从自己口袋里拿出来的1枚。在这以前，你们每个人都认为自己有3枚金币；后来又都失去了。从现在起，你们每个人都有了两枚金币，而且可以保存下去。你们每个人都失去了1枚金币，我给添了1枚，因此我也失去了1枚金币。这就使得我们大家都失去了同样的东西：1枚金币。这就是代价，我们3个人为了刚刚受到的教育都付出了同样的代价。”

哲人的故事

2007-03-10T08:32:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《涉世之初》
智者和愚者
　　眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惘的网。
　　人人都得走过这张网。
　　一位智者和一位愚者走到了这张网跟前。
　　智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。
　　愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。
　　多少时间过去了。
　　愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理着自己的衣衫，又准备踏上新的旅程——尽管路上布满荆棘。
　　智者仍在那张网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。
　　换脑袋
　　有两个人，一个体弱的富翁，一个健康的穷汉。两人相互羡慕着对方。富翁为了得到健康，乐意出让他的财富；穷汉为了成为富翁，随时愿意舍弃健康。
　　一位闻名世界的外科医生发现了人脑的交换方法。富翁赶紧提出要和穷汉交换脑袋。其结果，富翁会变穷，但能得到健康的身体；穷汉会富有，但将病魔缠身。
　　手术成功了。穷汉成为富翁，富翁变成了穷汉。
　　但不久，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有着成功的意识，渐渐地又积起了财富。可同时，他总是担忧着自己的健康，一感到些微的不舒服便大惊小怪。由于他总是那样担惊受怕，久而久之，他那极好的身体又回到原来那多病的状态里，或者说，他又回到了以前那种富有而体弱的状况中。
　　那么，另一位新富翁又怎么样呢?
　　他总算有了钱，但身体孱弱。然而，他总是忘不了自己是个穷汉，有着失败的意识。他不想用换脑得来的钱相应地建立一种新生活，而不断地把钱浪费在无用的投资里，应了“老鼠不留隔夜食”这句老话。
　　钱不久便挥霍殆尽，他又变成原来的穷汉。然而，由于他无忧无虑，换脑时带来的疾病也不知不觉地消失了。他又像以前那样有了一副健康的身子骨。
　　最后，两人都回到了原来的模样。
　　贤人和青年
　　一位年轻人拜访贤人求教智慧。
　　“年轻人啊，请随我一起来。”贤人这么说着，默默地向附近的湖走去。
　　走到湖边，贤人毫不犹豫地跨进湖里，向湖的深处走去；年轻人无奈，只好跟随在贤人后面。
　　湖渐渐深起来，水浸没到年轻人的脖子，可是贤人毫不介意年轻人那恐怖的目光，走得更远了。水终于浸没了年轻人的头顶。不久，贤人又默默地转回身，回到湖岸边。
　　上岸后，这位贤人用揶揄的口吻问年轻人：“潜入水下时，你有何感觉?除了想上岸之外，还考虑别的事吗?”
　　年轻人立即答道：“我只想得到空气。”
　　贤人慢慢地训谕道：“正是如此啊!要想求得智慧，就要像沉入水下时想得到空气一样强烈，才能获得啊。”

喜欢风的女孩

2007-03-10T08:30:00.000+08:00

作者：艾丽丝•斯坦巴克；国家：未知；出处：《文化译丛》
　每年，当天气渐凉的时候，我便会想起我的母亲。她总是第一个指出秋天来临的征兆：像黄昏时分天空出现的从邻居家壁炉里升起的缕缕淡淡的白烟，突然而又急促的鸟鸣，朦胧而熹微的晨光。
　　秋天的大自然中有许多可吸取的教益，因而母亲常常要杜撰一个故事。在她的寓言故事里，会讲话的动物总是说，变化不仅仅标志着结束，同时也意味着开始。
　　聪明的狐狸会说：“你们必须记住，秋天枯萎的叶子还会在春天再生。”
　　平衡与不平衡，和谐与不和谐，丧失与获得，这些似乎是贯串于母亲的故事乃至她一生的话题。
　　记得我7岁那年，在母亲40岁生日的那个夜晚，母亲带我走出房门站在月光下。那皎洁的月光照亮了花园的每一个角落。“你用它来观察月亮，”母亲说着递给我一副望远镜，“你看到略呈红色的部分了吗?那是万籁俱寂之海；看到它旁边的阴影了吗?那是风暴之洋。”接着她便说到人们在生活中必须学会如何在这两种海洋中航行。
　　说老实话，我既没有看见大海也未见到大洋。我通过望远镜凝视着月亮，高兴得有些晕头转向，只看见母亲的脸在幽蓝的夜空中穿过朦胧的星辰在我眼前飘荡。
　　在一个天气凉爽的夜晚，我在自家的花园里想起了当时的情景。我看着月亮在地平线上树木轮廊的优美纹影之间时隐时现，忽然想起狐狸可能会说些什么，便忍俊不禁。
　　在不知不觉间，我的思绪一下子回到了过去，遨游在对母亲的幸福然而有时又很可笑的回忆之中。例如她让我开着家里的汽车沿着乡间小路驶向食品杂货店的那段经历。我那时11岁。结果我们的车开进了邻居家的一块田里。
　　想起那一天，我不免笑出声来。这又使我愉快地回忆起母亲从“流放的庄稼地”回来时的情形。紧闭的门突然被打开，母亲当时的模样和她说的话、我望着母亲时以及听她讲话时的感受，全都历历在目。
　　我的母亲喜欢风。在我一天天长大的岁月里，她经常给我朗诵这首诗：
　　谁见过风?
　　你没有，我也未曾见过；
　　但每当大树在点头鞠躬，
　　那便是风的行踪。
　　母亲曾给我讲过，当她还是个小姑娘时，在一次去教堂的路上，风如何吹起她头上的帽子，并将它带到了一座陡峭的小山脚下。那是一顶深蓝色的草帽，是她最好的帽子，她也害怕将它丢失会遭到责骂，于是她穿过低矮的树丛来到山下，找到了草帽，同时带回了一只被遗弃的小猫。这只猫后来成了她最心爱的宠物。母亲告诉我，她给它取名“和风”，因为它就像和风一样轻柔。
　　在我家相册中，有一张很早以前母亲和那只小猫的照片。母亲当时大约10岁，她抱着正企图从她怀里挣脱的灰色小猫，风吹拂着她松散地垂在眼前的几缕长长黑发。这个喜欢风的女孩正在微笑着，或许正在享受柔风拂面的美好感觉。
　　母亲曾告诉我，她自幼喜欢狗，可家里不许养狗。因此她虚构了一只名叫莫利的中等大小的花狗，每晚睡觉之前，都要到后门去唤它进屋。
　　母亲讲到这一关头，总要着手演起她的故事来。我至今还能描绘出她的一举一动：母亲转瞬间变成了一个身穿长睡衣的小女孩，她的黑色发辫垂直腰间，在一个寒冷的夜晚站在门前。“莫利，莫利。到这儿来，莫利。”她哈出的气在空中形成团团白雾。
　　当对着童年时代的母亲微笑时，我终于能够追忆起母亲而没有强烈的悲痛与失落感。头脑里继而又闪现出其他情景：我听到了穿过海港飘来的意想不到的风笛声，旋即又看见母亲正在苏格兰长大，在对着镜子练习苏格兰高地舞。我用母亲的汤匙搅着茶，突然间想起她每天晚上递给我银器摆桌子时的神情。我想：是的，没有了母亲，我可以开始寻找我在世界上的新的位置。
　　于是，在一天晚上，我坐在自己房间的地板上，打开了母亲的手提包。那个包是我在她去世的当天从医院带回家的，还一直没有打开过。
　　包里除了口红、钱夹及她的孙儿女的照片外，我还发现了一张折叠着的小纸片，母亲在上面写下了描写大自然的作家温德华·贝里的一段话：
　　“在广袤的大森林里，当你独自一人跨入另一个新地方时，在好奇与激动之余，总会有一些恐惧感困扰着你。那是在你第一次接触到你所走进的荒野时，对未知世界的一种自古就有的恐惧感。”
　　这正是聪明的狐狸所要说的那些话，这么多年过后它仍然能给我以启迪。
　　我走下楼去，打开厨房的窗子。突然，一阵微风吹来。我想：“你已经与风绝缘达六年之久了。”然后我发现自己在自言自语地念道：
　　谁见过风?
　　你没有，我也未曾见过；
　　但每当大树在点头鞠躬，
　　那便是风的行踪。

他祈求锦绣天衣

2007-03-10T08:29:00.000+08:00

作者：叶芝；国家：英国；出处：《诗刊》
　要是我有锦绣天衣，
　　交织着金和银的光彩，
　　那蔚蓝、暗淡和深黑的锦衣，
　　为黑夜、白昼和晨昏穿戴，
　　我愿把它铺在你脚下；
　　但我，穷，只能有美梦，
　　我把我的梦铺在你脚下，
　　轻点踩，因为你踩着我的梦。

门锁着屋里没有人

2007-03-10T08:27:00.000+08:00

作者：刘湛秋；国家：中国；出处：《诗刊》
门锁着屋里没有人
　　吊兰在向苹果献媚
　　绿台布展示着自己的温柔
　　书页中的铅字依然散发墨香
　　静谧却又隐藏着歌声
　　门锁着屋里没人
　　没人的屋里也有生活
　　一把椅子也有诞生和死亡
　　阳光把一切都欣赏和爱抚
　　便从窗户溜走
　　此刻暗锁旋动
　　松香和三叶草的夜
　　松香和三叶草的夜
　　他把那条手绢交还你
　　海在远方远方是月影
　　狐狸穿过幽暗的草地
　　坐在帆布椅上的人走了
　　院子里只剩下空空的帆布椅
　　森林里有雪雪没有影子
　　寂静中飘下一片树叶

相思树

2007-03-10T08:26:00.000+08:00

作者：陈秋红；国家：中国；出处：《中国青年报》
　自从
　　生命的后花园
　　在一个翠绿的季节
　　生长出一棵参差
　　细密的相思树
　　你
　　就成了那风
　　从此
　　那娇好的叶儿
　　在每一个深夜
　　又总是无缘无故地
　　随风而起
　　随风而息

音乐之谜

2007-03-10T08:25:00.000+08:00

作者：胡瀚霖；国家：中国；出处：《新华日报》
那不知是一首什么曲子，慢起式，如茵茵绿草地飘然雨至，等不到花开，乐曲缓缓向前走了，抒情的柔板悠扬地浸入人的骨髓，身心融化一般，如叮叮小溪流入一片宽广无垠的湖泊，水波不起只有柳丝轻摆。恍惚间似有几声鸟鸣，乐调转而激越，节奏强烈，速度加快，如高山瀑布飞流直下，磅礴的乐调在高音区结束。
　　这是我自懂事以来一直萦绕心头的一个不解之谜。曲调何时进入我脑海的?已不得而知。抑或是在梦中，抑或是在婴儿时的小推车中?我只记得儿时在宁波镇海乡下一次重病，昏迷几天几夜，长辈们都以为不行了。那一日清晨，朝日从海上喷出火焰来时，忽然这一支悠扬的乐曲如春雨般汩汩然、绵绵然进入我的脑海，将灵魂从遥远的地方招来，随着一声鸡啼我清醒过来。再侧耳倾听，那乐曲已不知飘到何处去了。
　　第二次听到这曲调是在70年代末期。一个雨骤风啸的黄昏，打一顶黑伞行进在城西一条绿荫萋萋的小径上。仿佛是在雨住的间隙，一丝轻柔的乐曲从路旁一个深深的庭院里传出，伫足倾听，熟悉的曲调铺天盖地般涌来。我轻抚着怀中刚刚拿到的高校录取通知书，莫名的惊异海潮般撞击着我的心。轻轻地，沿着高高的院墙走到紧闭着的灰色木门前，几度犹豫之后，按响了门铃。门开出一条缝，一个荷枪实弹的士兵警惕地望着我。“对不起，我是否可见一下本宅的主人?”脸上漾起一个讨好的笑。士兵操一口苏北口音的普通话道：“首长不见生客。”我应声又道：“那么请您帮忙问一声，刚才里面放的是什么曲子?”接着我又强调了很多理由。士兵看了我半晌才说：“你等着。”砰地关了门。门再次开出道缝时，士兵探头说：“首长说那是张旧唱片，上面都是洋文，他也不认识。”门又迅速关上了。我终于没有勇气再敲门，只得悻悻而归。
　　进入80年代，生活一天好似一天，便开始尽可能多地买音带买唱片，企盼能撞大运般地碰到这首曲子。然而音像制品浩如烟海，岂能车载斗量?于是，便淡了这条心。
　　两年前我一个同学从中央音乐学院毕业，考入欧洲一所音乐学院深造。我听说后，心中忽有所动，按地址给他寄去了一张生日贺卡和一封信，信中将我听这首曲子的感受描述一番，请他给辨一辨。他倒是很快来信，大意说：“搞了这么多年音乐，越来越觉得音乐犹如禅机，只可意会，不可言传，一传便是错。你写下的那些感觉，也把我送到了五里云雾之中。”
　　春节期间同学从欧洲回国度假，招我一聚。他还是那么健谈，但每每谈不了几句话，就有客来访，有请他找留学担保人的，有找他要美元考托福的，有请他买洋货的……一时门庭若市。直忙到夜半时分，总算静下来能面对着我说话了。他先歉然一笑：“那么多亲友也只有你一个是来跟我谈音乐的，让你见笑了。”
　　同学言归正传：“今天找你主要是拜谢，还记得前年你给我寄的生日贺卡吗?帮了我的大忙。当时我正准备参加‘西贝柳斯国际小提琴比赛’，苦于找不到合适的曲目，我打开你寄来的贺卡，顿时来了灵感……”我大惑不解：至于吗?那无非是一曲《祝你生日快乐》的小调，满世界都知道的。”他一摆手：“错了，是西贝柳斯的《蓝鸟》，哦，当然只是其中的一个小节。这是西贝柳斯早年写的一首小提琴曲，具有浓郁的民族风格，但不知怎的未能写完，因而尽管曲调很美却很少有人演奏，我认为以这支曲子参赛定可起到‘爆冷’的效果，于是福至心灵，潜心演练起来，果然在高手如林的比赛中荣获第6名，第一次将中国人的名字写进了这一赛事的史册。说起来这都是你给的启示。”一边说，一边将他比赛时的录音带放入带仓，乐曲响起来。
　　那么熟悉那么亲切的曲调唤回了我遥远的记忆，我不禁一震：“且慢，这真是我从贺卡中寄给你的曲子吗?”同学肯定地点点头。“天哪，这正是我寻觅了20年的曲子啊!”同学意味深长地笑了，我们分享着那一份久违的惊喜。西贝柳斯，西贝柳斯，这位芬兰作曲家，竟那样悄悄地来到我身边，又那样悄悄地与我失之交臂，而那时我压根就不知道有这么个作曲家，今天当他重新走来时，会带给我一个怎样的春天呢?我叹息着松开了录音机的暂停键。
　　乐曲悠扬地从云外飘来，仍然是慢起式，但这回低音的浑厚、高音的悠远给我们描绘的是苍茫的大海，蔚蓝得让人心醉，海风阵阵，水波荡漾，那是芬兰海湾的独有景致。音乐家像是在海边眺望，同无边无际的波涌浪滚相对促膝，交换着无尽的心事，宣泄着浓浓的情感，时而细语呢喃，时而雄姿英发，乐曲仍在高音区结束。
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我找到了阑珊处的西贝柳斯，才真正读懂了《蓝鸟》。

一个老光棍的罗曼史

2007-03-10T08:23:00.000+08:00

作者：M•卡佐夫斯基；国家：苏联；出处：《现代家庭》
我们的科研所就像一个大村庄，人们相互之间都很熟悉。谁跟谁过得怎样，谁抛弃了谁又爱上了谁，大家都知道。
　　阿格耶夫曾与化学科的吉娜有过一段时间的关系，但这仅仅是阿格耶夫对吉娜有一种特殊的好感而已。吉娜却在玩弄他。她毕竟才二十三，而他已经三十八了，相差太大，何况他又没出什么成果，是个无名小卒，还有，他那棕红色的小胡子让人感到有点刻板，眼睛近视，没有一点音乐细胞——简直是个傻瓜。吉娜长得既苗条又丰满，加上牛仔裤、旅游鞋、霹雳舞，十足一个摩登女郎。她大概在等待她的王子，可王子暂时还没来，便在阿格耶夫身上寻求一点刺激。有时，她和阿格耶夫一起看法国电影，参加小型舞会，去紫罗兰餐厅吃饭。
　　吉娜也常与阿格耶夫聊天，不过是在电话里。即使这样，老光棍也感到欣慰。同时，他也感到不安，总觉得应该采取点实际行动才对，比方说，摸摸她的手，搂搂她的腰，贴在她耳朵上说些甜言蜜语，等等。可怎样去做呢？他一点也不懂。他怕现傻，怕她说是二百五。吉娜呢，鼻子一嗤：“一个肉团子!”这本是紫罗兰的一道副菜——肉丸子，吉娜和她那帮姑娘就这样称呼阿格耶夫。
　　女同志们经常劝告吉娜：“你呀，是个十足的小傻瓜，到哪去找这样好的丈夫!几乎所有的男人都嗜烟酒成癖，唯独他，烟酒不沾，又正派又稳重。”然而，她那些未婚女友的看法恰恰相反，“一个男人，”她们断定，“如果到他这个年龄还没成家，那肯定不正常。吉娜，你看他，总系着领带，衣冠楚楚……是个嫌粗怕脏的人……你再看看免疫科的高级工程师加巴索夫吧，都结了九次婚，一个多么有趣的男人!”
　　突然，来了一封检举信。信是塔甘罗格市的一个女同志写的。信中说，阿格耶夫在塔市出差时，用花言巧语把她骗到他的房间里……现在，她已经怀孕了。可他干完坏事，溜得无影无踪了。她好不容易才找到他的工作单位，于是，写了这封检举信，希望惩罚这个下流的家伙，让他承认错误，然后和她结婚，因为他有义务这样做。
　　全所的人都为这事感到惊讶。女同志们这样对吉娜说：“当初你没听我们劝告，这步棋走对了。阿格耶夫是个流氓、色鬼、伪君子。相信我们吧，你要是跟他结婚，那以后的苦头还多着呢。”姑娘们却持反对意见：“这有什么关系!以前我们以为阿格耶夫优柔寡断，书生气十足……可他的嘴并不笨呀!如果有女人这样追他，说明他还是有优点的。吉娜，你千万别让阿格耶夫飞了。”吉娜脸色苍白，两手发抖，说：“姐们，快给支烟，我都快死了。”
　　党委书记正在和阿格耶夫谈话。
　　“你不是党员，”书记说，“当然，不能用党纪来约束你。可检举信写到了党委。这无法隐瞒。你还是老老实实说吧。”
　　“我的确在塔甘罗格采集过实验标本，也正好在那家旅馆住过，可这个女同志我连面都没见过。这纯属捏造。”
　　“很遗憾，”党委书记说，“事实就摆在我们面前，可你还意识不到。我们都不是神仙，谁也可能发生这种事。可你干吗要留下种子呢?难道孤儿院的孤儿还少吗?这样没有好处，苏维埃也绝不允许……”
　　“不!”阿格耶夫简直吼了起来，“我没干!我是清白的，我不像你们，我从来也没有和任何女人……”
　　他跨出门槛——迎面走来吉娜：
　　“给抓住了吧!这下可出丑了。还对我说什么甜言蜜语，要我如何如何，自己倒大胆，一个轻浮的女人，初次见面就和她上床了!我要是当初相信了你的鬼话，也会落得这种下场——怀着你的孩子却被你甩掉!多么有意思啊!”
　　“你也这么说!我非常难过。”他说着，背着手走了。那么悲伤，那么痛苦，眼圈发黑，活像一具僵尸。
　　第二天，阿格耶夫失踪了。
　　吉娜突然想到：“阿格耶夫有时也很有胆量，并不是所说的‘肉团子’，说不定他会跳河自杀的。”
　　人们立即分头去找。可是，到处都没有消息，也没有发现阿格耶夫的尸体。他肯定受不了这些，去自杀了!
　　吉娜泪如泉涌，女同志们都去安慰她。
　　“为这种人伤心不值得，”女同志们说，“他是个浪荡公子，像你这样的，天知道他有多少!”姑娘们说：“应该原谅他。当然，要先跟他干一仗，至少表面上干，让他感到负罪于你，然后，再亲热一阵。这样，他就是啃着黄土也会给你脱鞋——永远属于你。哎，吉娜，你怎么还犯傻，眼看到手的幸福就要错过了。”
　　三天之后，阿格耶夫突然又冒了出来，并立即找党委书记汇报。
　　“我去了塔甘罗格，”他说，“找那位女同志了。她一见我就明白了：是她弄错了人。那个流氓和我住在同一个房间，误会就这样产生了。她还特意写了证明，证明我跟此事无关，声明她的检举信作废。”
　　党委书记说：“好啦，阿格耶夫同志，你真聪明，真像个超级明星!再见!不过，今后在这种事情上要注意。”
　　阿格耶夫本想对书记最后的提示表示反对，可书记笑了笑说：“算啦，去吧，去吧，我已经够忙的了!”
　　女同志们又议论开了：“阿格耶夫真有气魄!看这事处理得多好，挽回了面子!我说嘛，他真是个了不起的男子汉!”可姑娘们又不同意：“一个故作清高的傻瓜!为了挽回什么‘面子’还特意跑到塔甘罗格去。”吉娜见到阿格耶夫也嘲讽他：“你怎么不害臊?还向那个不幸的女人要证明?你就承认了，然后收养那未出生的孩子，不更好吗?那才是壮举!只有傻瓜加笨蛋才会像你这样!”
　　阿格耶夫什么也没有说，背着手走了，像死人一样。
　　“做得对!”女友们对吉娜表示赞同，“吹灯就吹灯，没什么大不了。”“傻姑娘，你会后悔莫及的，”女同志们警告吉娜，“就好比一列开动了的火车，你再也撵不上了。”
　　吉娜独自坐在楼梯上吸烟，全身被烟雾缠绕着，仿佛火车已经开走了。
　　后来的事情令人费解：阿格耶夫又失踪了。
　　“糟了，”吉娜说，“他肯定又去塔甘罗格了，去找那女人结婚，帮她抚养孩子去了。”女同志们被弄昏了头，不断发出“哎呀呀”的惊叹声。这时，加巴索夫走进来两手一摊，说：“阿格耶夫现在在酗酒。由于痛苦，由于委屈……”
　　女同志们惊呼：“啊，变成了酒鬼!吉娜，赶快跟他分手!”姑娘们却说：“不，阿格耶夫是个充满活力的人!就像《莫斯科不相信眼泪》中的巴达洛夫一样!跟这样的男人在一起，就是去冰天雪地，进原始森林，到哪儿都不会感到害怕，因为他是一团火!吉娜，快救救他吧，不然的话，一切都晚了。”
　　吉娜径直朝阿格耶夫家奔去。
　　阿格耶夫打开了门，脸色苍白，眼睛也凹下去了。不过，没有一点酒味——吉娜闻了一次又一次——确实没有。
　　“我病了，”阿格耶夫告诉她，“急性呼吸道炎，发高烧咳嗽，一直这样。”
　　此刻，吉娜几乎喊了起来：“别说话，快上床!”
　　“什么?现在——上床?”阿格耶夫莫名其妙。
　　“对!”吉娜说，“我要给你治疗，给你拔火罐。”
　　当阿格耶夫身体恢复后，他们很快就结婚了，因为吉娜不能不明确她与阿格耶夫的关系了——他是一个正派的人。
　　当然啦，对此女人们还是各持己见。但不久她们又把注意力转向了加巴索夫——他到巴统参加学术会议去了，大家都在期待着有关他的匿名信，或者是第九个妻子将跟他离婚。现在，人们都兴高采烈地去上班，因为，生活中又有了新的刺激，新的乐趣。

人生真味

2007-03-10T08:22:00.000+08:00

作者：柯灵；国家：中国；出处：《文汇报》
活到老，做到老，学到老。这“三字经”不是我发明的，但我在滚滚不尽的岁月淘洗下体会到了此中的人生真味。
　　时间很冷酷，也很仁慈。时间使我丧失了许多，也得到了许多。
　　我经历的是一个伟大而艰难的时代，每走一步都不是轻松的。时代考验了我，也哺育了我。这是不幸，也是大幸。
　　生活是一部永远读不完的大书。生而有涯，每个人只能读到有限的章节，因此必须认真地读。
　　必须画好生命的句点，不辜负自己到这瑰玮的人世走这一遭，使自己能够安静而轻快地作一次最后的发言：
　　“永别了，世界!祝福你前途无量!”

从前，山上有座庙……

2007-03-10T08:19:00.000+08:00

作者：鄢烈山；国家：中国；出处：《南方周末》
从前，山上有座庙，庙里有两个和尚，都有希望继承祖师的衣钵，成为本寺的长老。
　　和尚甲十年前曾云游四海，遍登名刹，广访高僧，日讲夜参，证得『纯净圆德』。投奔本寺以来，以真悟妙解超越众徒子徒孙之上，受到全体僧众的敬重。
　　和尚乙的优势是，自幼在本寺出家，几十年遵守清规戒律，一丝不苟；率领众徒子徒孙服侍长老唯恭唯谨，唯命是从；虽不能在将来使本寺声闻禅林成为一方名山，但定会不坏本寺规约，维持原有场面。
　　长老自知圆寂之期难定袈裟传给哪个。半夜，他来到大雄宝殿焚香礼拜毕，拾起『功德箱』上一枚铜钱来卜断。
　　各位施主，您猜哪一个被我佛如来选中了?
　　从前，山上有座庙，庙里有两个和尚，先后为本寺『住持』。
　　甲和尚带领众僧在丛林静修，一切遵奉『百丈清规』，唯以礼佛为事，内部管理虽然井然有序，寺庙却日益衰败。因为附近的一些地痞无赖常常滋事骚扰，殴打僧众，侵占庙产，无一宁日。不堪受欺凌的和尚纷纷游方去了。
　　乙和尚自告奋勇任住持收拾残局。他采取的第一条措施是抽调骨干种好上等名茶，送往本县衙门和附近一家乡绅；第二条措施是腾出一间偏殿做接待室，高档几案茶具，名贵古董书画，布置得『超一流』，专供官绅及其家眷拜佛进香时休息。
　　虽有不僧不俗结交官府之嫌，但由于采取了这一系列改革措施，争取到当地官府的支持，再也没人敢欺负本寺了。又由于经营有方，庙产也日渐繁荣发达，吸引了不少游僧来存牒，俨然一座大丛林了。
　　远方一位高僧听说了他们的经验，问他的弟子们道：『你们以为这是该贺还是该吊呢?』众弟子面面相觑……

怪诗拾趣

2007-03-10T08:18:00.000+08:00

作者：王祥玉；国家：中国；出处：《中国体育报》
拔胡诗
　　我国历史上的科举制度，曾导演了许多悲剧。清代设有拔贡一科，一位老秀才求取功名心切，屡试不中，不觉已至暮年。有一次应试怕主考官嫌自己两鬓斑白，须如银丝，难以选中，忍痛将满腮胡子拔光，结果仍未考中，不禁潸然泪下，遂作《拔胡诗》一首：
　　未拔贡兮先拔胡，贡未拔兮胡已无；
　　早知拔胡不拔贡，不如不贡不拔胡。
　　咸淡诗
　　晚清时苏州有一歌女，工弹唱，富姿态，盛传一时。但这位歌女平日装束十分淡雅，喜穿浅红色衣裙。后来嫁给了一位盐商，有人打趣而作《咸淡诗》曰：
　　淡红衫子淡红裙，淡扫娥眉淡点唇，
　　可怜一身都是淡，然何嫁与卖盐人。
　　剃头诗
　　明末清初，清廷强令汉人仿照满人习俗一律剃头，颁布了“留头不留发，留发不留头”的政令。百姓深为不满，有个和尚便作了一首《剃头诗》曰：
　　人人头须剃，何人不剃头?
　　有头皆可剃，无剃不成头。
　　剃头由他剃，头还是我头，
　　可怜剃头者，人亦剃其头。
　　灯水诗
　　抗日战争中期，国民党政府将首都从南京迁至重庆，定名陪都。是时，生活条件很差，水电常常中断，百姓怨声载道，有人写诗进行讽刺。当时重庆报一角刊登一首《灯火诗》曰：
　　电灯虽设光常无，更有自来水易枯；
　　名不副实君莫怪，此间毕竟是陪都。

言之所至

2007-03-10T08:17:00.000+08:00

作者：博比•格瑞林；国家：美国；出处：未知
　有些时候，即便是最简单、最原始的一句话，也能给人带来取之不尽、催人奋发上进的勇气
　　献给警察的诗篇
　　1986年9月22日，杰·布伦凯勒，芝加哥诺杰斯区的一名经验丰富的警察在执行缉毒任务中以身殉职。事后不久的一天下午，他的同事，有着20年警龄的刑事警官肯·纳普西克，下班回家无意中发现了15岁的女儿劳拉留在写字台上的字条：
　　“爸爸，这首诗是我发自内心的呼唤。我爱你。爸，每一次你外出执行任务，为我们得到的和将要得到的一切去奋斗而不得不以生命去冒险时，我无法控制内心的担心和恐惧，爸，我好怕，我不敢想象没有了你生活该怎样继续下去。——劳拉。对了，外出千万小心。”
　　劳拉把诗命名为《永远的警察》，将它献给“所有的警察——那些作为父亲、被他们的女儿深爱着的警察，以及我的父亲。”
　　诗描写一个警察的女儿在电视转播中亲眼目睹了父亲被杀的场面，其中有一句：“爸爸，您可否听见了女儿的哭泣?哦!仁慈的上帝啊，请不要带走我的爸爸，我是多么离不开你，我亲爱的爸爸。”
　　纳普西克轻声念着。“我伫立了许久，”他说，“我不得不念一会停一会，我哭了。她从来也没有对我说过她被吓着了。”第二天，纳普西克把这首诗带给了同事们看。这些平时铁骨铮铮的硬汉们都哭了。“他们哭了，我从来没有见过这么多的成年人一块哭了，他们有些人甚至无法念完。”纳普西克感慨道。
　　从此，纳普西克一直将女儿的诗珍藏在警服的胸袋中，每一次执行任务都带着它。
　　你能行的
　　萨克是日本某市的居民。在她十几岁的时候，她就常常憧憬自己有朝一日能够去美国，她说：“我脑际中常常出现这样一幅画面：父亲坐在客厅中央看报，母亲在忙着烘烤糕点，他们19岁的女儿正在精心打扮，准备和男友一块去看电影。”
　　萨克终于能够在加州完成她的大学学业。当她到那里时，她发现那里与她梦想中的世界却大相径庭。“人们为各种各样的麻烦事所困扰，做努力，他们看上去紧张而压抑，”她说，“我感到孤独极了。”
　　最让她感到头痛的课程之一是体育课。“我们打排球。其他的学生都打得很棒，可我不行。”一天下午，教师示意萨克将球传给队员，以便让她们接受扣球训练。最简单不过的一件事却让萨克胆怯了。她担心失败后将遭到队友的嘲笑。这时，一个年轻人大概体会到了她的心境。“他走上来对我小声说：‘来，你能行的!’你也许永远都不能体会到这短短的一句话多么令我振奋，四个字：你能行的。我几乎快感动得哭出声来。我整节课都在传球，也许是为了感激那个年轻人，我自己也说不清。”萨克说。
　　6年过去了。萨克已有27岁，她又回到了日本，当起了推销员。“我从未忘记过这句话，”她说，“每当我感到胆怯时，我便会想起它——你能行的。”她确信那个青年一定不知道他的那简单的一句话对她来说意味着什么。“他也许根本就不记得了。”
　　她此后一直在日本，然而她始终记得这么一句话：你能行的。
　　新闻热点
　　因为工作的缘故，我有机会读到名目繁多的出版物，然而我最喜欢的是一个12岁的小女孩海瑟·莎利编辑的《家庭要闻》。
　　海瑟认为每一个亲戚应该保持联系并有义务了解其他人的近况。所以每隔几个月她便准备好《家庭要闻》，由她母亲印50份，然后分发到全国各地的亲戚手中。她的亲戚遍及9个州，她的报纸，把大家族中每一个成员都紧紧地联系在一起了。
　　我对《家庭要闻》情有独钟，大半是因为它与众不同。不少名家大作不外乎是揭露人类灵魂最丑恶和最冷酷的一面。而《家庭要闻》则能令君笑脸常开。例如以下几例：
　　·凯文在高尔夫球比赛中得了第一名，他高兴极了。
　　·玛特长出了第二颗牙，他能在地板上随意地跑动了。
　　·海瑟奶奶与凯文奶奶在后院烧枯叶，烟雾弥漫了整条大街。
　　·史迪文买了辆新马车，大得可以住人进去。
　　海瑟从7岁时开始创办《家庭要闻》，她母亲对我说：“我当时并不奢望它能持续多久。但很显然，这对海瑟乃至我们家族每一个成员都息息相关。它就像一条看不见的纽带把我们紧紧系在一起。我姐夫汤姆出钱买邮票并负责寄发，我的叔叔富兰克从未给任何人写过信，居然写信给海瑟，要她将报纸办下去——因为那是他能得到的最重要的新闻。”
　　海瑟没有将她的工作当成琐事对待。“这很有趣，只要我一旦知道家人们做了什么，我就一定将它发表在下一期上面，让所有人都知道。最令人高兴的莫过于听到‘这报纸对我们家太重要’这句话了。我计划一直要将它办到我长大，比如18岁。”
　　演讲者的片刻
　　这是一场有关保健问题的咨询会。主讲者谈了近40分钟后，听众开始提问。
　　很明显会议将要结束了。当主持人宣布听众可以问最后一个问题时，坐在前排的一个老头站了起来。
　　他看上去70多岁，说自己并不想提问题，而只想讲一个故事。于是转向听众叙述起来。他发音还清晰，但有点语无伦次。
　　“……嗯，在商店外面有一座大钟。……”
　　这正是有许多事急等着人们去做的黄金时间，人们想回家了，主持人可以打断老人的演说，但又有哪位稍有良知的人会去这么做呢?老人那么急切、那么热情，他继续说道：“……这时有人问店里那人以什么为主。”
　　又有6个人离席了，其他的人变换了座位。很有可能剩下的人会嘲笑他。离席的人越来越多，而老人似乎对一切毫无察觉。
　　与他邻座的是一位70来岁的老太太，可能是她的妻子吧。也许她可以轻轻扯一扯丈夫的袖子，示意他坐下。可是她眼神分明地表明了她深知叙述这个故事对丈夫来说有多么重要。
　　这是发生在某城市某一间房里的事。如果老人被嘲弄或者被轰下来或者所有的人都离去，对整个人类来说是微不足道的。地球上一切事物照常运行，然而对这一间屋子，却至关重要。有那么一个人——不管什么理由——他有当众说话的要求，这种要求得到了承认。
　　接着就像唐突地开始一样，他结束了冗长的故事，然后他向观众点头致意。有那么一会儿，整个会场安静极了。突然，主持者们像商量好了似的，一齐鼓起掌来，听众们也停下手中的笔记，都站起来热烈鼓掌。老人沉浸在掌声里，他和妻子在微笑。
　　会议结束了，人们各自回家，但人生舞台上那一短短的瞬间却永远也不会结束。

彼岸集（选载）

2007-03-10T08:16:00.000+08:00

作者：吴正；国家：中国；出处：《起风的日子》
不要看的时候可以转过脸去
　　不要听的时候可以堵塞耳孔
　　但如果是在不敢往下想的时候呢?
　　一辈子的伪装是虔诚
　　一辈子的被骗是满足
　　我们的将来是一道谜
　　谜底藏在我们的过去
　　人真正孤独在
　　连自己都
　　失去时
　　人人都埋怨世界欺骗了他们
　　但世界抗议着：
　　它正是由你们这些人人所组成的啊!
　　我常常觉得：
　　这世界上太多了一类人又太少了另一类人
　　因此
　　这世界总好像过剩了些什么和缺短了些什么……
　　那段我从没有告诉你的，
　　现在仍不想告诉你的，
　　将来也永不可能告诉你的意思是：
　　沉默
　　生命朝着光阴的绳索呼救：
　　“拉紧我啊——我正在一分一秒地滑落!”
　　光阴无能为力
　　笔尖吻着纸面而过，无比亲
　　但纸却认为刺痛了它
　　一个有着优美背影的女人的最佳动作是：
　　转身离去——
　　回忆就是这样一种女人
　　不为了什么——
　　只求在年老时的一次绝无悔意的回首
　　欲望的水锅沸腾着——
　　人情的柴火都快烧尽了
　　我不知道
　　这个世界是公平的
　　我们正以不公平的眼光来看待它呢
　　还是这个世界是不公平的
　　我们正企图以公平的眼光来拨正它?
　　……至于蚂蚁和大象的灵魂，
　　也并没有大小的区分
　　仅是台下与台上的差别
　　生活便演成了
　　戏
　　人生是走对了一百里并不重要
　　就怕踏错了一步的旅程
　　茫茫的夜雾里立着一盏孤灯——
　　光明有核心
　　黑暗没有

散文四篇

2007-03-10T08:15:00.000+08:00

作者：纪伯伦；国家：黎巴嫩；出处：未知
　当我的忧愁降生时
　　当我的忧愁降生时，我细心地照看它，爱惜地守护它。
　　和一切生命一样，我的忧愁也成长起来，变为强壮、美丽，而又满怀着奇趣。
　　我和忧愁相爱着，我们也爱着周围的世界，因为我的忧愁有颗善良的心，我的心也因为忧愁而善良。
　　我和忧愁交谈时，我们的白昼便飞扬起来，我们的黑夜便缀饰起梦幻，因为我的忧愁有高妙的谈吐，我的谈吐也因为忧愁而高妙。
　　我和忧愁歌唱时，我们的邻里便端坐在窗前聆听，因为我们的歌如大海一般深邃，我们的乐调蕴涵着奇妙的回忆。
　　我和忧愁信步时，人们以和悦的目光注视，以动人的低语称道，自然也有人眼露出妒意，因为我的忧愁高洁超逸，我为我的忧愁自豪。
　　可我的忧愁死了，就像一切生命会死去一样。留下孤独的我冥思苦想。
　　现在当我说话，却只有笨重的言词坠落耳旁；
　　当我歌唱，却不再有邻人前来聆听；
　　当我漫步街头，也不再有路人注目一顾。
　　只是在睡眠中，我听到这怜悯的声音：
　　“看哪，这里躺着的人，他的忧愁已经死去!”
　　贤明的国王
　　先前，遥远的维拉尼在一个强悍又贤明的国王统治下。这个国王以强悍令人慑服，以贤明受人拥戴。
　　城中央有口井，井水清凉透澈，全城的居民，包括国王和大臣们，都以这口井水为饮，因为城里再没有别的水井。
　　忽有一夜，在全城都已入睡之后，一女巫来到城中，在井里滴入七滴药液，并宣称：
　　“此后再饮井水者必定变为疯子。”
　　次日晨，全城的居民——除了国王和侍从长——都饮了井水，并果然和女巫所言变为疯子。
　　当日，巷里市间的人们都在交头而语：
　　“国王疯了。我们的国王和侍从长失去理智了!我们决不能受疯子国王统治。我们必须罢黜他!”
　　入夜后，国王令人取来满满一金杯井水，并大饮一口，又让侍从长饮尽剩下的半杯。
　　翌日，遥远的维拉尼城一片狂欢。人们庆祝国王和侍从长恢复了理智。
　　两个学者
　　在阿富卡古城曾经住着两个学者。他们互相憎恨并贬低对方的学识。因为他们俩一个否认神的存在，另一个则是信神的教徒。
　　一天，两人在市场相遇。他们各由自己的信徒簇拥着，开始辩论是否有神。他们争论了数小时之后才分手。
　　当晚，那个无神论者来到神殿，匍伏在圣坛之前，祈求神明宽恕他放荡的过去。
　　就在同一时刻，另一个学者——那个信神的教徒，焚毁了他的圣书。因为他已变成无神论者。
　　一棵草的话
　　一棵草对一片秋叶说：“你掉下来时声音那么大，把我的冬梦全都给打破了。”
　　叶子气愤地说：
　　“出身低贱、老是趴在地上的家伙!不懂音乐的怪物!你没有在高空中待过，怎能分辨什么是歌声。”
　　然后秋叶躺在地上睡觉了。春天来临，她又苏醒过来，而她自己也变成了一棵草。
　　到了秋天，她开始冬眠。落叶在她头上满天飞舞。她自言自语道：
　　“哎，这些秋叶子，这么闹哄哄的，把我的冬梦全都给打破了。”

一只背袋

2007-03-10T08:14:00.000+08:00

作者：米洛斯拉夫•茹拉夫斯；国家：波兰；出处：未知
　我妻子说：
　　男人自从亚当夏娃时代就和女人住在一起。奇怪的是，男人对女人的了解并不比那时的亚当好多少。到了今天，男人看女人，好像还是初次见到，甚至连最简单的东西，比如女人的眼泪都不懂。我童年时经历过这样一件事，至今难以忘怀。
　　那是第一次世界大战期间，父亲上前线去了，妈妈独自一人带着我和妹妹，住在里沃夫城外的一个小村子里。
　　当时，我和妹妹都小，记不得爸爸的模样了，只从照片上见过。不过，妈妈总是给我们讲起爸爸。
　　于是，我们也经常缠着妈妈要爸爸。妈妈总哄我们说，爸爸快回来啦，因为眼看着仗就要打完了。然而，战争总是结束不了。此后，妈妈终于对我们说了实话：父亲还在意大利前线作战。
　　我们的妈妈向来坚强，我从未见过她流泪的时候。晚上，妈妈一封接一封地给前线的父亲写信。父亲的信也时时从前线寄到家，灰色的信封，信封上盖着式样各异的邮件检查机关和战地邮局的邮戳。每当妈妈接到爸爸的信时，总是一边读，一边随口讲给我和妹妹听。
　　有一次听妈妈说，爸爸负伤住到了野战医院，伤好后再不能回前线打仗，就调到了军需机关。这样，爸爸很快就有希望回趟家，还一定会给我们背回一袋子好吃的东西。
　　我和妹妹猜想，那袋子里装的是大块大块美味的腌猪肉，在当时，那可是我们最高的奢望。于是，每个晚上睡觉前，我们都盼着父亲背回满满的一袋子又酥又香的腌猪肉来。
　　爸爸终于回来了，他把身上的背袋往墙角一放，就过来拥抱我们，袋子比我们设想的还满。我们缠住爸爸不放，和他在一起的快乐无穷无尽。爸爸浑身上下是烟草味和朗姆酒味，他把我和妹妹抱在膝上，没完没了地逗我们，还让我们玩他胸前佩戴的十字勋章和各式立功奖章。用他久未刮过的硬胡碴扎我们的脸蛋。爸爸高兴得啥都忘了。
　　后来，只有墙角的那只又大又满的背袋吸引我们的注意——里面装着神奇诱人的美味，最好吃的当然是那腌猪肉。想着想着，口水就禁不住往下流。
　　我和妹妹没有睡着，妈妈进屋时，我俩假装着睡熟了，一动不动地躺着，眯缝着眼偷偷往外瞧。妈妈站住了，盯着那个袋子，好像她也终于忍不住了，弯下腰，吃力地搬起背袋——背袋装得太实了——把东西全倒在桌子上。
　　看着眼前的景象，我和妹妹不禁惊呆了。失望、委屈，又感到害怕：桌子上堆的全是信，用绳子捆好的一沓沓蓝色、白色、灰色、红色的信封，信封上是邮件检查机关和战地邮局的红邮戳。这些信我们太熟悉了，因为它们是在战争年月里，妈妈写给爸爸的全部家信，而且是数不清的晚上，妈妈写完后交给我和妹妹投到邮筒里的。信，信，从这个大背袋里倒出来的全是信，摞满了整整一个桌子，还几乎往下掉。
　　此时此刻，从来没有流过泪的妈妈，第一次在我们面前哭了。起初，她小声地抽泣，泪水顺着面颊往下流；她用双手捂住眼睛，泪又顺着指缝往下流。妈妈摇头想止住，但是没用，她最终控制不住自己，随之便放声大哭起来。
　　爸爸进来了，看到妈妈对着那个空背袋哭成这个样子，他似乎明白了一切：妈妈没有在那里面找到她盼望的腌猪肉。
　　爸爸心里也难过起来。妈妈就这样一直哭着，始终不让爸爸挨近她。

即使

2007-03-10T08:13:00.000+08:00

作者：吴建勋；国家：中国；出处：《黄金时代》
　即使横在我面前的是一条没有渡口的江河，只要能穿过晨雾眺望一下对岸的风光，我就不会感到沮丧。
　　即使前行的路上没有旅伴，只要有小草、山花相伴，我就不会感到孤寂。即使山道多么陡峭，我也要不停地攀登；即使累倒在半山腰到达不了峰顶，总要比在山脚下看得更远。
　　即使土壤多么贫瘠，我也要播下种子，并且用心血和汗水去浇灌，我相信我不会一无所获。即使我不能获得掌声和鲜花，我也要潇洒地走上舞台，让更多的人熟悉我的声音。
　　即使春日没有太阳，我也要站在沙滩上放飞我幽囚了一冬的思绪。
　　即使明天大雨滂沱，我也要去郊外的田野上漫游，让青春的风帆鼓荡起绿色的情思。
　　即使通向成功的道路上没有灯光，我也要摸索着辨认那紧闭的命运之门，然后举起手来咚咚咚地把它敲响。

百字小说

2007-03-10T08:12:00.000+08:00

作者：邓开善；国家：中国；出处：《小说界》
蟋蟀=鸡
　　D城人陡兴斗蟋蟀。A编辑约稿：10万字。书名：《蟋蟀趣谈》。我伏案3月，方将书稿交A。A蹙眉：却流行斗鸡了。另撰一书如何?我顿时气晕。归家后心生一计：且改“蟋蟀”为“鸡”，一刀切。两月后，《斗鸡趣谈》问世。
　　鼻子
　　出牌。出牌。妻格格直笑，樱桃小口迷煞人。又是输。她曲食指，朝他鼻上猛一刮。生疼!他患鼻炎，挨过手术刀。再来。再来。心里好乱，竟思起前妻来。亦是玩牌，输了。他闭眼，让她刮鼻子。却是一吻!他鼻子陡然酸了。
　　赐
　　奏折：当奖关云长。孔明大惑之。华容道上，那云长私放曹贼，免斩且罢，奖从何来?翼德禀曰：赤壁之战，曹军败北，三军皆奖之。今云长不服，言非奖则云游他乡；云长既去，吾亦拜别丞相，闯荡江湖去也。孔明良久默然。玄德见状，遂捶胸大哭：哀哉!孔明无奈，泣曰：奖矣。遂赐云长毛毯一条。
　　语言
　　XY二君，系师大同窗，皆擅长文墨。X君普通话若行云，选派中学任教。Y君方言似流水，改行任秘书。年复年。X君长居乡野，终操一口乡音。Y君逐升至副市级，送往迎来，日久长于数种方言，尤以普通话为上。
　　蓝头巾
　　天大雪。猛老黑步行回乡。长亭短亭90里。班车停了，煤黑仔奈何天?走。走。走。但见那一孔小石桥，屈指行程一半儿。那桥头，却见蓝布头巾在飘。猛老黑大惊——那是老伴儿!
　　八戒开店
　　八戒西天归来，思忖再三，甚觉神仙乏味，遂去高老庄，以享天伦之乐。八戒腹大，坐吃山空，欲开一小店度日。经营项目：花果山蜜桃种子。众人闻之，蜂拥而至；那蜜桃树一岁结果，焉不发家?八戒见状，又生一计：考试!应试及格，方可买种。试题又忒偏，诸如花果山桃树叶若干之类。众人惶惶然!八戒复贴一告示：备有指南，要者从速。如此这般，历时半载，八戒遂成万元户。
　　路遇
　　一日，E男士骑车上班。路遇F小姐拦车，答：正堵车，欲赴考场应试。E遂驮F而去。一好事者瞥见，电告E夫人。夫人勃然大怒，令其一一招来。乃不信，干戈三月未息，终离异。闻人言：E与F终结鸾凤。
　　小纸片
　　白小黑恋爱三春，竟“黄”了。那煤黑，白小黑脸白亦是白搭。哭!
　　山涧汩汩。白小黑打开小本儿，将夹的小纸片抛入水里。竟是3年的电影票。88张。成对成双?白小黑又捧一块煤贴心口。陡然，山涧呜咽!
　　蛇
　　且说那白蛇被法海压于雷峰塔下。一等300年。许仙夜夜戚戚。人劝曰：将青儿续弦罢。乃不允。又传言：许仙子夜潜入青儿闺帷。乃大呼冤枉，求父母官儿明鉴。答：无风焉起浪?许仙难辩，为人品清白计，遂与青儿“那个”了。是夜，雷峰塔轰然倾塌!
　　树
　　人难寐。愁人知夜长。愁?不不不。上帝偏爱你。你弹出一支烟。中华牌。咔嚓!火苗中，一双阿芸的眼。知青恋人阿芸为你卷过烟叶。去祭祭阿芸的坟，乡村并不遥远。梦好甜!阿芸依树儿小憩。你是树!
　　佛珠
　　舞台下，人头攒动。她，《思凡》中的小尼姑，将旋转的佛珠，往空中一抛。那佛珠圈会落在她颈上。堪称一绝!殊不知：她此时瞥见了他。半年前，他以酒攫去了她的童贞，成了她丈夫。半空佛珠飞旋，啪!一圈佛珠崩裂，珠儿四溅。众哗然。

故事七则

2007-03-10T08:08:00.000+08:00

作者：珍尼•约伦；未知；国家：未知；出处：《世界著名民间故事大观》
』崴祷暗耐仿?
　　一个猎人在灌木丛中捡到一颗老人的头颅。他就问：“你怎么会到这里来的?”头颅回答：“是因为我爱说话的缘故。”猎人便跑到国王面前，对他说：“我在灌木丛中找到一颗干枯的人头，他问起你他的父母亲如今怎么样了。”
　　国王说：“自从我打娘肚里生下以后，从来没听说过人头会说话。”国王于是召来了阿尔卡里、萨巴和德基，询问他们是不是听说过这样的事。这些聪明人没有一个听说有过这样的事。他们决定派一名卫士跟猎人一起，到灌木丛中去看个究竟。假如猎人撒谎，就当即把他杀了。卫兵和猎人来到头颅面前，猎人对头颅说：“头颅，说话!”头颅不吱声。猎人像先前一样问道：“你怎么会到这里来的?”头颅仍不回答。猎人整整恳求了一天，要头颅开口说话，可是头颅就是不开口。到了晚上，卫兵又命令猎人让头颅说话，可是猎人办不到。于是卫兵就按国王的命令，将猎人杀了。当卫兵刚离开灌木丛，头颅就张口对猎人的头说：“你怎么会到这里来的?”猎人的头回答：“是因为我爱说话的缘故。”
　　（尼日利亚）
　　两个扒手
　　有一个扒手在外省干得非常成功，他想到伦敦去碰碰运气。后来，他在伦敦获得了更大的成功。
　　一天，他正在牛津街上忙着，突然发现自己的钱包被人偷走了。他向四周张望了一下，看到一个非常迷人的金发姑娘正向远处走去。他一眼就看出那正是偷他钱包的人，于是他跟了上去，很快就从她身上把钱包偷了回来。由于他很佩服这个姑娘高明的偷术，就建议她与自己合伙干。不久，他们就获得了辉煌的成功。
　　后来，这个外省来的扒手又想：“我们已经是全伦敦最了不起的扒手了。如果我们结婚的话，肯定能生出一大群世界上最伟大的扒手来。”于是他就向姑娘求婚，姑娘愉快地接受了。
　　两个扒手结婚后不到一年，就有了一个很漂亮的儿子。但这个孩子的右手有些畸形，他的胳膊总是弯在胸前，那只小小的手永远攥着拳头，无论用什么办法都不能使他的手指伸直。
　　两个扒手非常伤心，他们说：“他永远不能成为一个扒手，因为他的右手肯定瘫痪了。”他们把孩子带到医生那儿，医生说孩子还太小，必须再等几年。但是他们不愿意等，所以又去找别的医生，最后——因为他们现在已经非常有钱了——他们来到一个最好的儿科医生面前。
　　这个儿科医生掏出一块金表，想测定一下那条瘫痪手臂的脉搏。他说：“似乎没有什么不正常。你们瞧，这孩子多么聪明，他的两只眼睛正盯着我的金表呢。”他把表链从钮扣上解下来，将表在孩子的眼前来回晃动，孩子的眼睛紧紧地追随着它。突然，那条细小的、弯曲着的手臂开始伸直了，它伸向那块金表。那只一直握着的拳头也张开了，它想抓住那块表。正在这时，只听到“当”的一声，从手心里掉下一只助产士的结婚戒指来。
　　（英国）
　　国君的宠妃
　　古时候，卫国地方有一位女子，长得很漂亮，她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律，无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车，就要处以斩去双脚的刑罚。有一次，这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲。事后，国君不仅没有惩罚她，而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说，“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险。”
　　后来又有一天，她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜，于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊，愿意把最好的东西让给我。”
　　但是，这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了。
　　后来有一次，她无意中冒犯了国君，国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”
　　（中国）
　　半条毯子
　　有个男人结了婚，生了个儿子。他十分疼爱自己的孩子，却很讨厌自己的老父亲。他的老父亲连路也走不稳了，到处磕磕绊绊的，除了吃饭和抽烟之外，什么事也干不了。所以他很想把老父亲打发走，便对自己的妻子说：“让老头到外面的世界去闯闯吧。”
　　妻子恳求他让老人留在家里，但他连听都不愿意听。所以她只好说：“那你就让他带上一条毯子走吧。”
　　他心里只想给老人半条毯子，但嘴上却说：“好吧，就让他带一条毯子走吧。”
　　正在这时，他自己的儿子——睡在摇篮里的婴孩，突然说起话来了：“父亲，你不必给爷爷一条毯子，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大以后可以把它给你，让你也到外面的世界去闯闯。”
　　一个不会说话的婴孩竟然说起话来，这使他的父母大吃了一惊。婴孩的父亲赶紧留住了他的老父亲，因为他已经知道自己的儿子将为他准备了些什么。
　　（北爱尔兰）
　　克尔姆城的正义
　　一天，灾难降临到克尔姆城。城里的补鞋匠把他的一个顾客杀了。于是，他被带上了法庭，法官宣判处以绞刑。
　　判决宣布之后，一个市民站起来大声说：“尊敬的法官，被你宣判死刑的是城里的补鞋匠!我们只有他这么一个补鞋匠。如果你把他绞死，谁来为我们补鞋呢?”
　　“有谁?有谁?”克尔姆城的市民异口同声地大声问道。
　　法官赞同地点了点头，重新作了判决。
　　“克尔姆的公民们，”他说，“你们说得对。由于我们只有一个补鞋匠，处死他对大家都不利。城里有两个盖房顶的，就让他们中的一个替他去死吧!
　　（以色列）
　　顽固不化的贝勒人
　　一天，一个农夫去贝勒城。一路上，狂风大作，大雨倾盆，几乎无法行走。但是，农夫有很要紧的事，他还是顶风冒雨，奋力向前走。
　　他在路上遇见了一个老人。老人对他说：“你好!你这样匆匆忙忙到哪里去?”
　　“去贝勒。”农夫脚步不停地答道。
　　“你至少可以说一声：‘上帝保佑。’”
　　农夫停了下来，直视着老人的眼睛，接着眨了一下双眼，说：“上帝保佑，我要去贝勒。但是，即使上帝不保佑，我还是要到那里去。”
　　这个老人正巧就是上帝。“如果那样，你七年以后再去贝勒，”他说，“现在，你给我跳到这片沼泽地里去，在那里呆上七年。”
　　农夫立刻就变成一只青蛙，跳到沼泽地里去了。
　　七年过去了。农夫从沼泽地里跳出来，恢复了人形。他戴上帽子，继续往集市上走。
　　走了一小段路，他又遇见了那个老人。“你到哪里去，我的好人?”
　　“去贝勒。”
　　“你可以说一声：‘上帝保佑。’”
　　“如果上帝保佑，那很好。如果上帝不保佑，我知道会有什么结果，我不要别人帮助，自己现在就能跳到沼泽地里去。”
　　从此以后，他再也不能说话了。
　　（意大利）
　　天堂里的一块草地
　　有个人死后不久来到天堂，圣彼得领着他在天堂的各处参观。他们来到一堵高墙下时，圣彼得说：“嘘——轻一点，别弄出声响。”说完，他悄悄从一旁搬来一张长梯子。圣彼得先爬了上去，然后招手让那个刚到的人也爬上来，他们站在梯子的顶端向里面张望着。
　　原来，这是一块被墙围起来的草地，有几个人正在默默地散步。
　　新来的人问圣彼得：“他们都是些什么人?”
　　“嘘——”圣彼得轻声说，“别让他们听见你的声音。他们是世界上最自以为是的人，如果让他们知道天堂里还有其他的人，他们就会马上离开天堂的。”
　　（英格兰）

亚当和上帝

2007-03-09T08:54:00.000+08:00

作者：L•R•普拉巴卡；国家：印度；出处：未知
致天堂中万能的天父
　　尊敬的先生：
　　我在这里感觉很好。我非常喜爱在地球上生存的众多的飞禽走兽，花草鱼虫。那飞鸟的鸣唱，小草的低语，海浪的飞溅，溪流的柔曲，这丰裕的自然让我心旷神怡。您真是考虑的周到，胸怀博大啊!这里的伊甸园也让我神迷。但是在最近，有一种孤独感缠扰着我，我无法与周围的动物们交流，我不懂它们的语言。我想要与人倾吐心声，希望爱别人，也被别人爱。请别误解我，我想说的是，您按您的意愿造出了我，您一定不会缺乏爱心的。我知道您正被您创造的事物出现的数不清的问题所困扰着，但您能否为我动一点脑筋，抽一点时间解决一下我的问题呢?请您仁慈地考虑一下，是否能给我提供一位理解我、并与我共同分享快乐和忧伤的伴侣吗?重要的是这个伴侣应有人的思想和举止。我因现在的困境而苦恼，正盼望着您的恩赐。
　　受您垂爱的儿子
　　亚当上
　　致生活在美丽地球上的亚当
　　我亲爱的儿子：
　　考虑到你的困难，我很快将为你送去一位符合你所有要求的人。这个精灵是由一株玫瑰、一株百合、一只鸽子、一点蜂蜜、一颗静海中的苹果和一把泥土合制成的和谐的整体，这是一件需要你去鉴赏和好好照看的礼物。
　　你的可信赖的
　　圣父书
　　致天堂中的万能者
　　亲爱的父亲：
　　您是多么仁慈和慷慨，为我送来了这样一个绝妙的伴侣!她是多么的妩媚、娇柔啊!说出话来柔声细语。她使我沐浴在爱河中，让我感到发狂。她注意倾听我所说的每一句话。她为我唱的轻柔的歌曲和她那迷人的笑容，让我激动不已!
　　尽管如此，过了一段时间以后，她已经变得让我有几分讨厌了。我这么说是因为她开始执意让我耐心地听她说个不停。我的意思是她让我取代了她的位置，被迫做了她的听众。短时间如此无可挑剔，但一段时间以后，就让人厌烦了。为了凌驾在我之上，她总是对我唠唠叨叨，对我的一举一动横加指责。她想让我总是按照她的步调，过她的生活，而不是我想要的。她希望我赞美她的美丽、她做的食物、她的行为举止……。一言以蔽之，就是要我赞美她所想做的一切，尽管有些并不合我的口味。因此，在我们共同的爱情生活中，已经出现了裂痕。
　　亲爱的父亲，我毕竟也是一个有思想、有感情、有抱负的人。因此，请您恕我大胆地说，她是您犯下的一个善良的错误，是创世纪后出现的第二个错误。每当她跟我发生争执时，她总是威胁我说，她要回到您那里去。可是，如果我要她那么做的话，她一定不会再原谅我。现在我想出一个绝妙的办法，我跟她说，暂时的分离有助于爱情之花常开。她还不够聪明，没看穿我的把戏。为了能改变现在的状况，她已经答应暂时回到您那里，但我恭请您留她的时间最好长一点，直到她变得明智，使她真正认识到她是我的伴侣而不是我的老板为止。
　　您亲爱的
　　亚当上
　　致地球上的亚当
　　亲爱的儿子：
　　她已安全到此。她向我讲述了她的悲惨经历。你除了有时吻得她透不过气来和满足您的肉欲外，很少尊重她的感情，给她足够的抚慰。
　　她抱怨说，你有一个膨胀的自我。你认为她低你一等，你夸耀自己的男子气，却没有意识到，如果没有她，你的生活是不完整的。
　　咳，由于你是我钟爱的儿子，所以你想让她在这里待多久，我就留她多久吧。
　　你的真诚的
　　天父书
　　致天堂中慷慨无比的天父
　　我的主：
　　她离开一周后，我又感到了以前曾有过的那种欠缺，我的生活又变得沉闷、枯燥和一愁莫展。我想来想去，经过彻底的思想冲撞，得出了结论。以往经过争吵、惩罚、责难、唠叨后，我们又重归于好。这一切都无可非议。这其中还有说不出的快乐。因此，我为我写给您的关于她的那些话做出这不能尽如人意的道歉，请向她转达我深深的悔恨。我能请求您快点将她送回来吗?因为她不在此，实在让我牵肠挂肚，我总在想着她，梦中也总是出现她的身影。
　　您的懊悔的儿子
　　亚当上
　　致天堂中的上帝
　　亲爱的父亲：
　　您对我多么体贴啊!这么快就满足了我的要求，起先一段时间，她表现得很好，但不久她又恢复了她的老样子。
　　坦白地说，我喜欢她的美丽、她的娇柔和她的活泼。但若她能沉静些我会更喜欢，可这却是她明显缺乏的。毫不夸大地说，她那像刀子般的舌头，足能杀死我这八尺男儿。
　　一次在蓝色的月光下，我责打了她，眼泪像溪流般的从她眼中流出，噢，我的主啊!这泪水中力量无比，让我觉得她是脆弱的化身。对我来说，她是说不清的矛盾体。
　　我再一次对她的盛气凌人和饶舌的天性感到厌烦了，我已使她不堪忍受在这里生活，因此，如果在一个晴朗的清晨她回到了您那里，请您别感到奇怪。
　　我对你创造的这个奇怪的精灵感到迷惑。她所说的与她所想的是矛盾的，而她所想的又与她所做的相矛盾。您能否在闲暇时，好心地为我指点一下迷津吗?
　　永远爱您的儿子
　　亚当上
　　致地球上的亚当
　　亲爱的儿子：
　　她又痛苦失望地回来了。依旧抱怨说，你行为粗鲁，对她的温柔和爱意总是抱以冷漠。我已把这个精灵取名叫夏娃。你感觉一下在你心脏左下方的部位，你会发现少了根肋骨。这根肋骨也是造她的原料。我将有关她的构造图和说明文字一并送给你，让你能研究一下，解决你的疑惑。
　　我希望你不要再麻烦我，要求让她回到你那里。
　　你永远的
　　圣父书
　　致天堂的无所不在的上帝
　　亲爱的天父
　　我详细地研究了您送来的文字。我也给她看了。特别是：“如何繁衍”那一章。她大笑了起来，说这一切她已全部知晓。但等我睁开眼后，又回到了现实中。现在，我已逐渐发展成用理性来思考了。
　　咳!一切又回到了从前——没有她，我感到难耐的孤独和郁闷。回想以前，她尽管伤害过我，但不久又使我得到慰藉；有时她恨我，但也同样溺爱我。有些我做不了的事，她却干得得心应手。她是我所缺少的，而我又是她所没有的。我的夏娃是我的唯一，而不属于别人，且一直会这样，直到我死去化成地球的一部分为止。因此，我恭敬地向您致歉，以悔罪的心情，恳请您再给我最后一次机会，让我拥有她。因为您总是对我如此的仁慈和挂念，所以我有理由相信，您不会驳回我的要求的。
　　您的悔恨无比的
　　亚当上
　　致地球上的亚当
　　亲爱的儿子：
　　你又要夏娃了，我知道你会这样做的。因为被我对你的父爱所打动，我还是把她送回到你那里。
　　亚当，坦白地讲，我造出夏娃是为了驯服你，她真的要比你聪明。因为她虽然有时知道的少，但有时却懂得的也多。妩媚是她的力量，正像力气是你的长处一样。无疑，你有活力，有渴求，有热情，容易变化，有攻击性和独创性。但她顺从、稳定、有同情心，且忠诚。换而言之，你像动物靠的是力气，而她像植物能贮存能量。今后，不管你愿不愿意，不管在晴天还是雨天，悲伤时还是快乐时，环境和平还是出现骚乱时，你都要与她和睦相处。对你来说，已没有退路，就看你自己是把局面变成灿烂辉煌，还是弄得让人诅咒了!我不会再同意你提出的任何让我招回她的请求了。
　　我祝福你们。
　　你们的良好祝愿者
　　天父书
　　附带提一下：从那以后，亚当和夏娃愉快地生息繁衍，尽管也时时出现烦恼和挫折。

有些人

2007-03-09T08:53:00.000+08:00

作者：张晓风；国家：台湾；出处：《台港文学选刊》
有些人，他们的姓氏我已遗忘，他们的脸却恒常浮着——像晴空，有整个雨季中我们不见它，却清晰地记得它。
　　那一年，我读小学二年级，有一个女老师——我连她的脸都记不起来了，但好像觉得她是很美的。有哪一个小学生心目中的老师不美呢!也恍惚记得她身上那片不太鲜丽的蓝。她教过我们些什么，我完全没有印象，但永远记得某个下午的作文课，一位同学举手问她“挖”字该怎么写，她想了一下，说：
　　“这个字我不会写，你们谁会!”
　　我兴奋地站起来，跑到黑板前写下了那个字。
　　那天，放学的时候，当同学们齐声向她说“再见”的时候，她向全班同学说：
　　“我真高兴，我今天多学会了一个字，我要谢谢这位同学。”
　　我立刻快乐得有如肋下生翅一般——我平生似乎再没有出现那么自豪的时刻。
　　那以后，我遇见无数学者，他们尊严而高贵，似乎无所不知。但他们教给我的，远不及那个女老师多。她的谦逊，她对人不吝惜的称赞，使我突然间长大了。
　　如果她不会写“挖”字，那又何妨，她已挖掘出一个小女孩心中宝贵的自信。
　　有一次，我到一家米店去。
　　“你明天能把米送到我们的营地吗?”
　　“能。”那个胖女人说。
　　“我已经把钱给你了，可是如果你们不送，”我不放心地说，“我们又有什么证据呢?”
　　“啊!”她惊叫了一声，眼睛睁得圆突突，仿佛听见一件耸人听闻的罪案，“做这种事，我们是不敢的。”
　　她说“不敢”两字的时候，那种敬畏的神情使我肃然，她所敬畏的是什么呢?是尊贵古老的卖米行业?还是“举头三尺即在神明”?
　　她的脸，十年后的今天，如果再遇到，我未必能辨认，但我每遇见那无所不为的人，就会想起她——为什么其他的人竟无所畏惧呢!
　　有一个夏天，中午，我从街上回来，红砖人行道烫得人鞋底都要烧起来似的。
　　忽然，我看到一个衣衫褴褛的中年人疲软地靠在一堵墙上，他的眼睛闭着，黧黑的脸曲扭如一截枯根，不知在忍受什么?
　　他也许是中暑了，需要一杯甘洌的冰水。他也许很忧伤，需要一两句鼓励的话。虽然满街的人潮流动，美丽的皮鞋行过美丽的人行道，但是没有人伫足望他一眼。
　　我站了一会儿，想去扶他，但我闺秀式的教育使我不能不有所顾忌，如果他是疯子，如果他的行动冒犯我——于是我扼杀了我的同情，让我自己和别人一样漠然地离去。
　　那个人是谁?我不知道，那天中午他在眩晕中想必也没有看到我，我们只不过是路人。但他的痛苦却盘据了我的心，他的无助的影子使我陷在长久的自责里。
　　上苍曾让我们相遇于同一条街，为什么我不能献出一点手足之情，为什么我有权漠视他的痛苦?我何以怀着那么可耻的自尊?如果可能，我真愿再遇见他一次，但谁又知道他在哪里呢?
　　我们并非永远都有行善的机会——如果我们一度错过。
　　那陌生的脸于我是永远不可弥补的遗憾。
　　对于代数中的行列式，我是一点也记不得了。倒是记得那细瘦矮小、貌不惊人的代数老师。
　　那年7月，当我们赶到联考考场的时候，只觉得整个人生都摇晃起来，无忧的岁月至此便渺茫了，谁能预测自己在考场后的人生?
　　想不到的是代数老师也在那里，他那苍白而没有表情的脸竟会奔波过两个城市在考场上出现，是颇令人感到意外的。
　　接着，他蹲在泥地上，捡了一块碎石子，为特别愚鲁的我讲起行列式来。我焦急地听着，似乎从来未曾那么心领神会过。泥土的大地可以成为那么美好的纸张，尖锐的利石可以成为那么流利的彩笔——我第一次懂得。他使我在书本上的朱注之外了解了所谓“君子谋道”的精神。
　　那天，很不幸的，行列式并没有考，而那以后，我再没有碰过代数书，我的最后一节代数课竟是蹲在泥地上上的。我整个的中学教育也是在那无墙无顶的课室里结束的，事隔十多年，才忽然咀嚼出那意义有多美。
　　代数老师姓什么?我竟不记得了，我能记得语文老师所填的许多小词，却记不住代数老师的名字，心里总有点内疚。如果我去母校查一下，应该不甚困难，但总觉得那是不必要的，他比许多我记得住姓名的人不是更有价值吗?

把命运转换成使命

2007-03-09T08:52:00.000+08:00

作者：邬如昆；国家：未知；出处：《800字精致小品》
在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。
　　西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又要把那块石头往山上推。这样，西齐弗所面临的是：永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗的，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
　　可是，西齐弗肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
　　再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。
　　大神因为无法再惩罚西齐弗，就放他回了天庭。
　　西齐弗的命运可以解释我们一生中所遭遇的许多事情，西齐弗的努力也可以是我们努力工作的写照，但是，西齐弗能把命运转换成使命的方式，是否亦是我们的生活模式?
　　个人意识到自己的存在，认同自己的存在，已是一件不简单的事；个人能透视自己的命运，掌握自己的命运，更是件不容易的事。但是，更困难的，则是把命运转换成使命，因为，使命的含义要超过神话中的内涵，它不但要替自己的存在谋求出路，它还要在感受到失败痛苦中，去替人类、替世界创造快乐与幸福。

一件婚纱裙

2007-03-09T08:50:00.000+08:00

作者：A•卡西莫夫；国家：未知；出处：《中外妇妇文摘》
这是战争年代里我所经历的事，每每回想起来都令我激动不已，使我更加热爱周围的人们，珍惜今天的生活。
　　长时间的战争使越来越多的人陷于贫困，我的家也是一样。终于有一天，一直最大限度抑制和隐瞒着自己的绝望的妈妈，叹着气说：
　　“孩子，我们再也不能没有面包而仅靠干果生活了。”
　　每一天，战争都带来许多可怕的不幸和痛苦，许许多多的家庭都失去家庭生活的支柱。我的姐姐斯卡纳和我就是在没有父亲的情况下长大的。自然，所有生活的负担也就完全落到我的妈妈——一个年轻寡妇的身上。
　　在似乎回想什么的时候，妈妈想出了一个办法。“我那件婚纱裙——我结婚的纪念，生活中最幸福日子的纪念。好了，它能做什么用呢?孩子……”她坚持把长裙给我，让我同姐姐到一个叫诺日斯罕的地方去换粮食。
　　这时，我感到非常惶然和困惑，不知对她说些什么。起先，我打算紧紧地拥抱和亲吻母亲，但是，母亲的失声恸哭令我震惊。她告诉我，在我出发前不准哭泣。我尽量像一个大人那样，保持着镇静。
　　妈妈相信，只要她拿一杯水洒在我们走后的路上，就能给我们带来好运。
　　“祝你们一路顺风。斯卡纳，我恳求你，一定要照顾好你的弟弟。”母亲哽咽道，“把婚纱裙换成你们可以换成的任何东西。”
　　“换成你们可以换的任何东西”，这意味着如果不能换到粮食，我们就不应该回家。
　　出了诺日斯罕车站，姐姐和我去了离车站最近的村庄。在那里，我们遇到一个非常善良和蔼的妇女，并去了她的家里。
　　斯卡纳拿出了包裹，然后说：
　　“这就是我们带来的东西，也许您会喜欢它，我们必须把它换成粮食。”
　　“噢，它太精致漂亮了。”房主一边说，一边仔细地翻看着婚纱裙，“如实告诉我，它被穿过吗?它的主人在哪儿?”
　　她不停地把婚纱裙在两手之间翻来倒去，眼睛一刻也没有离开它，并自语道：
　　“如果允许的话，我想试穿一下，看它是否合身。”
　　这位妇女一穿上它，整个屋子看起来顿增光彩，就像一个漂亮的新娘穿着专门为她缝制的结婚礼服走进房间一样。
　　我努力去想象我妈妈做新娘时的情景，这件婚纱裙穿在我妈妈身上时会这样光彩照人、这样的合身吗?最大的可能是，当我的妈妈试穿它时，也这样站在镜子的前面，满怀幸福地欣赏自己。我还想到，我将像它的原样那样，把它保存下来，让它像原来这样崭新、雅致，在我儿子结婚时，我会向他讲述这件凝结着长辈深情的婚纱裙的经历，然后，按照传统，我将把它交到我的儿媳妇手中……
　　这时，那位妇人打断了我的思绪。她说：
　　“孩子，我可以给你一袋大麦、玉米和小米。”
　　斯卡纳和我同意了。这位妇人从厨房拿出一个厚实的平底盒子递给我。我把盒子中的粮食分成两半，把一半装进了口袋，看到这个情形，斯卡纳笑了。
　　火车很快就要到了，我们不得不离开。于是，我们扛起我们的东西，与热情的女主人真诚道别。
　　离开女主人的房子不远，我们听到了女主人颤抖、不安的声音：
　　“亲爱的，等一等，别走!”
　　我非常恐慌，担心她是否已经改变了主意。
　　当她走到我们身边时，焦急地说：
　　“孩子，说句心里话，请你们拿着这件婚纱裙连同粮食回家吧。告诉你们的妈妈，在诺日斯罕你们也有个妈妈，这是她送的礼物。如果这里能够和平，我的丈夫和儿子能从战场上平安地归来，我宁愿变得穷一点。”
　　我几乎要放声大哭了，斯卡纳也非常感动。于是，她用带着颤抖的声音说：
　　“祝你们好运，愿你们所有的期望都变成现实。”
　　妇人紧紧地拥抱和亲吻了我们……
　　向她道别后，我们急匆匆向车站赶去，一路上谈论着这个善良的乡村妇人。

考验

2007-03-09T08:49:00.000+08:00

作者：索索；国家：未知；出处：《新民晚报》
每个人都会有属于自己生命的最高点，或是事业上功成名就，或是感情上美满幸福，但你想到没有，每个人都注定要从这一点降落。人们往往难以承受这种心理落差，本能地渴望生命永远绚烂。
　　由绚烂归于平淡实在是人人必经的考验，也是对人而言最难战胜的考验。
　　并非服不服输的问题，盛与衰的转换本是自然的更替。
　　既然如此，就应该泰然处之，并不是消极地承认现实，从此沉沦；而是真正了悟到：绚烂是我，平淡同样是我。事实上，绚烂与平淡都只是外界的一种评判，而做人的意义与乐趣并不会因为外界的评判而变质。

静默的薄暮

2007-03-09T08:48:00.000+08:00

作者：何叶；国家：中国；出处：《解放日报》
我静静地候着，晚点的车。站处飘着细细的雨，轻泛微微的冷意，只是那份缠绵，留存在心之深处的一方角落，很久了。
　　时间一分钟一分钟过了，车还没来，却没了刚错过钟点的那份烦躁与不安。不知怎么回事，每次出来，归去时，总搭不上准时的车，仿佛是命定的，于是，平静了许多，就如同悟道一样。
　　虽然，我是多么急切地盼着回去。
　　我竟然没有长大，无论是远涉千里之外，还是就近走一走，只要出来，就惦惦切切，思思念念放不下回家的念头。葡萄是否生出了藤蔓?白色的蔷薇是否凋零了?可爱的小猫咪是否又胖了一点?尽管一切依旧，甚至连我放在桌上的稿纸还是那个样儿，卷着一个角，而我还是匆匆地来去。
　　我也不知道，怎么会有那么多的牵挂，平日的那些潇洒哪去了?是否化成秋叶，一片片，一片片托付给风了?雨了?
　　想想自己有时一遇到烦恼的事，不舒心时，就希望一个人跑得远远的。找一间屋子，一个人住着，拥有一个怡然真实的自我。就像满山随意而生的小草一样，无论多么的卑微，也有自己的一片天空，一席土地。但我真的能做到这样吗?
　　车依然没来，但我知道，它在远远的那个地方，正勉力地接近我。它也一定知道，在前面的那个车站，我正等待着它，在经历之后，在浮躁之后，默默地立在站牌下。
　　尽管雨路泥泞。
　　站久了，小腿很酸，变换一下姿势，突然感到一种无法解释的从容，一种言语传不出的闲适。我们现在每天都在忙，晨昏，日夜，忙得很疲倦，很乏力，很讨厌，似乎有许多事来不及做，非赶着点不可。
　　不由想起一个故事。一天，一个能人对一个庸人说：“我很累，什么事都必须自己去做，真不知我死后他们会乱成什么样子?唉!”庸人对这个能人很同情，却分担不了什么。许多年后，能人死了，庸人去赶丧，却发现，一切都没变，只是能人永远躺着了。
　　真的，我们中间许多人都太高估了自己，其实，生时就应该以生的立场去享受生的烦恼，生的美妙，人生最可贵的是生的过程，是忙碌与安闲掺和的旅行。现在，我竟然有了这一空隙，可以什么都不必做，什么都不必忙，这又是何等的神怡惬意呢?
　　望着焦躁的同行者，我多希望能将我所要想说的告诉他们，不要错过这静默的薄暮，珍惜这难有的平和安宁的美丽。然而，一向孤独的我，只能轻轻地摇一下头，再摇一下头。

为什么人们不喜欢你

2007-03-09T08:47:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《海外文摘》
　如果人们不喜欢你，往往是由于你的过错。也许你太苛刻，自我控制能力不强，谁同你在一起都会感到阴云密布，可自己并没有意识到都做了些什么，看到的却是办公室的人们相约去酒吧小聚，唯独没有邀请你。下面我们就分析一下出现这种情况的原因。
　　太爱抱怨
　　你抱怨自己做了很多可未能得到相应的回报；你神经质地认为自己要感冒了，结果就真的感冒了（大多数惯于抱怨者同时还患有疑病症）；你抱怨姐姐送给你的连衣裙小了三码，抱怨连衣裙是难看的红颜色。
　　正常人听到这些能不恼怒吗?
　　从不听别人的
　　从不听别人意见的你通常是以自我为中心的。甚至在别人告诉你，你的男友发生了意外时都未必能得到任何反应。如果你对别人说什么都不感兴趣，那么别人对你失去兴趣时你也大可不必惊讶。
　　太爱否定
　　你倒是听别人的，就是太过分了。你神情激动地听着关于行凶或强奸案件的报告。当别人高高兴兴订完去加勒比海度假的船票后，你会对人说：“听说一位旅游者被人在海滩掐死后又被分尸了。”没人喜欢一个专会带来环消息的家伙。
　　无所不知
　　如果别人破费了一周的工资买了一条无法穿的皮裙，琳达便会得意地说，她在哪儿用一半的价钱就可以买到一条称心的。
　　即使诚心想让她犯个错误都休想得逞。一天她正在唱名为《圣保罗·德·旺斯》的赞美歌，这是以法国南部一地名命名的，我父亲从小在那儿长大，因此我对这名字非常熟悉。
　　琳达边唱边赞叹道：“太迷人了，法国味儿多浓。蔚蓝色英雄的地中海环绕着渔夫的小屋。”
　　“圣保罗·德·旺斯并不沿海。”我告诉他。
　　“非常抱歉，它的确不沿海。那地方距戛纳有25公里。”她停顿了一下，但立刻笑了，以她那不屈的眼神看着我说：“哦，不是旅游者们常去的那个圣保罗·德·旺斯。我说的是另外一个，穿过胡安松林，隐藏在松林中。你肯定没听说过。”
　　对于这种“无所不知”的人来说，如果不能机智聪明地表演胜人一筹的本领，那简直是不堪忍受的。
　　是一位戏剧皇后
　　还有一种人我从不愿同她们争吵，那就是丽贝卡式的人物。可能她的父母从未教导过她不应在公众场合大发脾气，也可能因为说得太多反而适得其反。不管事出何因，只要想发泄一下，丽贝卡便毫不顾忌大闹一通，她总是嘴比脑子还快，只要事情不是预想的那样，她便喋喋不休，在公司举办的圣诞舞会上想跳肚皮舞，便不加思考地把希望提升之事抛到九霄云外去了。她的确这么做了。
　　如此对待生活就像一只公牛闯入瓷器商店一样，结果只能是孤单地度过一生。
　　依赖性太强
　　洛娜倒是从不大发脾气。事实上有许多事情她都不敢去作。她明明知道有种新的交通方式叫作空中旅行，而且也曾做过一次尝试，只是因为害怕自己离开地面后会被剥夺继承权，就再不敢飞上天空。洛娜从不吃泰国风味的饭菜，下雪时从不出门，她简直就像粘在别人身边的长毛狗。一开始别人还觉得自己是她唯一的保护者，但接触一多就会对她厌烦，好像孤立无援，很难从中解脱出来。
　　对他人的依赖要有个限度，超过了这一限度而自己又意识不到，人们就会疏远你去结交新朋友。不要过多依赖他人。
　　要求太多
　　安杰拉也依赖别人，但她还要求别人的观点、情绪和感情都要与她的一致。“你高兴个什么呀?”假若她闷闷不乐而别人却兴致勃勃，她就会这样厉声指责。别人情绪低落而她又兴高采烈时，她会说：“看在上帝的份上振作起来吧。”朋友为她服务她仍要求过分。她会把朋友叫来帮她组织一场晚会，而最后朋友却未被邀请参加。她打电话借那件心爱的皮夹克，当朋友按时给她送到时，她会叫着说忘记带件紧身衣来。谁也不愿别人告诉自己如何思考，如何去感受，又如何去做。人们喜欢自我赏识，不愿听别人发号施令。
　　太苛刻
　　假如介绍斯蒂芬妮同一位身高6英尺的古董商约会，第二天她就会说已结束了与这位侏儒的交往。只要她坐在电影院里便可以眼睛根本不看银幕，从头评论到尾。
　　每时每刻都在挑错的人，朋友们只能离你而去。
　　太缺乏幽默感
　　对于詹妮弗来说，笑就像是致命的罪恶，与兽行同类。
　　当别人听完一个动人的历史故事后默默擦拭眼角泪水时，她会愣愣地说：“我还不太理解。”
　　詹妮弗太缺乏幽默感，给别人讲述任何事情都像播天气预报。她从来不笑，就像同事们说的，从未看到过她的牙齿。所谓幽默感是指一个人站在一旁超然地观察生活中有趣的事情。
　　总之，不被人喜爱的原因还有许多，只要你很好地控制自己的感情，就不必担心。多为他人考虑，自己的地位也就建立起来了。

瞬间的顿悟

2007-03-09T08:46:00.002+08:00

作者：未知；国家：中国；出处：《羊城晚报》
我常常在寻找着奇迹——那些看似平淡却是令人振奋的奇迹。
　　记得我的婚礼计划在最后一分钟告吹时心中犹如下了一场六月雪。我漫无目的地在街上溜达，停下来时，发现自己站在了一个不熟悉的邻居门口，一个敞开的窗户中，突然传来了一个女人的声音：“上帝，谢谢你；谢谢你，上帝!”一遍又一遍，洋溢着无限的喜悦。
　　我不知道她发生了什么事，但她的欢叫声温暖着空气，融解着我心头的封冰，我心情豁然开朗。不管奇迹属于何人，我已经同样接受了一份馈赠。
　　有一次驱车上路，一只大蝴蝶扑面撞来，我爱莫能助地看着她被挤进车盖的缝隙中，不用说已是玉殒香消。我停下车去取蝴蝶，至少可以把她的尸体安放在草坪或灌木丛中，但当我提起车盖，蝴蝶竟然扇动着翅膀，摇曳而起!看着重生的蝴蝶轻快地翩翩起舞，一刹那，我震惊了。
　　也许，我不应如此大惊小怪，一点空气学的原理，就能充分解释蝴蝶生存下来的原因。但是，在我的心中，那飞舞的蝴蝶扇动的是新生活的信心，不能不说是一个奇迹。
　　此生此世，我们都需要瞬间的顿悟来振奋我们的精神。

陌生人的红苹果

2007-03-09T08:46:00.001+08:00

作者：黄文婷；国家：中国；出处：《羊城晚报》
一个微寒的夜晚，我搭上了从广州开往长沙的第58次列车。
　　我躺在铺位看杂志，听到一声温柔的呼唤：“小姑娘!”侧过脸，对面铺位上那位陌生妇女扬着手里的一只红苹果，对我说：“喜欢吃这个吗?”我笑笑，摇摇头。那妇女硬是把苹果塞到我枕边，只好有礼貌地道谢。
　　夜深人静，拿起那只红苹果仔细地看，那是一只很精致圆滑的华盛顿苹果，发出诱人的香甜。她不认识我，凭什么送呢?我开始警惕起来，脑中迅速闪过儿时看过的童话故事：白雪公主吃了“陌生人”送的半只苹果，结果中毒了……我把苹果放下，打算天亮后物归原主。
　　第二天一醒，发觉对面的铺位已经空了，苹果仍在枕边，下面还压着一张纸条：
　　“小姑娘，早上好!我知道你怀疑我的好意，不敢吃。女孩子出门在外多加一个心眼是好的，不怪你。苹果是我到广州开会时一位朋友送给我女儿的，可我女儿正在北京读大学。昨天一见你，便觉得你很像我女儿，一样留着长头发，一样长着大眼睛，一样穿着牛仔裤，一样喜欢躺着看书，于是我猜你也和我女儿一样，喜欢吃苹果……”
　　我很内疚，她能把我想象得同女儿一样可爱，而我却没有把她想象得像母亲一样可信。
　　苹果送到唇边时，我感到自己得到的不仅仅是一只苹果……

计程车上的乘客

2007-03-09T08:44:00.000+08:00

作者：欧文•斯德恩；国家：未知；出处：未知
我在纽约市开计程车，有28年3个月零12天之久了。你现在如果问我昨天早餐吃的是什么，我可能说不出。但是有一个乘客我却记得非常清楚，终生也不会忘记。
　　那是1966年春天一个星期一的早晨，阳光普照。我的车子在约克大街上走来走去找顾客。但是天气太好，要乘计程车的人不多。在68街纽约医院对面，我碰上红灯，停车等候，这时我看到一个穿得很体面的人从医院的台阶上急步下来，举手叫车。
　　正在那时，绿灯亮了，后面那部车子的司机不耐烦地按喇叭，我也听到警察吹哨子要我开走，但是我不打算放弃这个客人。终于那人来到了，跳进汽车。他说“请去拉瓜迪亚机场。谢谢你等我。”
　　我心里想：真是好消息。星期一早上，拉瓜迪亚机场很热闹，如果运气好，我可能有回程乘客。那就够满意了。
　　我照例猜想乘客是个怎么样的人。这个人喜欢说话吗?会一声不发吗?抑或只是埋头看报?过了一会儿，他开口跟我攀谈，问的再平常不过：“你喜欢开计程车吗?”
　　这是一个很普通的问题，我也给他一个很普通的回答。“也不错，”我说，“糊口不成问题，有时还会遇到有趣的人。可是如果我能够找到一份工作，每星期多赚100元，我就会改行。你也会吧。”
　　他的回答引起了我的兴趣：“如果要我每星期减薪100元，我也不会改行。”
　　我从来没有听过人说这样的话。“你是干哪一行的?”
　　“我在纽约医院的神经科做事。”
　　我对我的乘客总感到很好奇，并且尽量向人讨教。许多时候在行车的时候，我都跟乘客谈得很投契，也时常得到做会计师、律师、水管匠的乘客好好指点我。也许这个人真的喜欢他的工作，又也许只是因为在这春日早晨他的心情很好。不过我决定了请他帮忙。我们很快就要到达飞机场了，我于是不顾一切对他说了出来。
　　“我可以请你帮我一个大忙吗?”他没有开口。“我有一个儿子，15岁，是个很乖的孩子。他在学校里成绩很好。今年夏天我们想叫他参加夏令营，他却想做暑期工。可是15岁的孩子，如果他老子不认识一些老板，就不会有人雇佣他。而我就一个老板也不认识。”我停了一下。“你有可能帮他找一份暑期工作吗?没有酬劳也行。”
　　他仍然没有开口。我开始觉得自己很傻，实在不应该提出这个问题。最后，车子开到机场大厦的斜路时，他说：“医科学生暑期有一项研究计划要做，也许他可以去帮忙。叫他把学校成绩单寄给我吧。”
　　他伸手到口袋里找名片，但是找不到。他问我：“你有纸没有?”
　　我把装午餐的牛皮纸袋撕下一块来。他写了几个字，然后付车资走了。我以后就没有再见到他。
　　那天晚上，我和家人围坐在晚餐桌旁，我从衬衫口袋里掏出那小块纸来，洋洋得意地说：“罗比，这可能会帮你找到暑期工作。”他高声读出来：“弗雷德·普鲁梅，纽约医院。”
　　我太太说：“他是医生吗?”
　　我儿子说：“这是开玩笑吗?”
　　经我不断唠叨，哄骗，大声叫嚷，最后还威胁不给他零用钱，罗比才在第二天早上把成绩单寄出。
　　两个星期后，我下班回家，见到儿子满面笑容。他递给我一封用很讲究的凹凸信纸写给他的信，信纸上端印着“纽约医院神经科主任弗雷德·普鲁梅医学博士”一行字。信叫他打电话给普鲁梅医生的秘书，约个时间晤谈。
　　罗比得到了那份工作。做了两个星期义工之后，他每星期获得40元工资，一直到暑期结束为止。他跟着普鲁梅医生在医院里走来走去，做些小差事，这虽然微不足道，但他穿着白色实验工作服，自觉也很重要。
　　第二年夏天，他又到医院去做暑期工，这一次责任稍微重些了。中学快毕业时，普鲁梅医生很周到，替他写了一些推荐信给几年大学。罗比最后获得布朗大学录取，我们高兴极了。
　　第三年夏天，他又到医院去做暑期工作，渐渐对行医产生了热爱。大学快毕业时，他申请进医学院。普鲁梅医生又替他写推荐信，推许他的才能和人品。
　　罗比获得纽约医院录取。取得医学博士学位之后，做了四年妇产科实习医生。
　　计程车司机的儿子罗伯特·斯特恩医生后来成了纽约市哥伦比亚长老会医疗中心的妇科住院主任医生。现在，他自己开业行医。
　　有人会说这是命运，我想这确是命运。可是这证明了寻常的偶遇也会带来无穷的机会，甚至寻常到像驾驶计程车载客人走一程路。

牛顿替小猫开小洞

2007-03-09T08:41:00.000+08:00

作者：金石声誉；国家：中国；出处：《新民晚报》
自从牛顿在他的门上为大猫开了个大洞，又为小猫开了个小洞，这件事便被后来自以为聪明的人们传为笑柄；或者被拿来作为“智者千虑必有一失”的佐证。牛顿这位大科学家当时在大洞旁又开个小洞是什么动机，我们无法去找他进行采访了。
　　我想让大猫走大洞，小猫走小洞未始没有道理。例如当大猫在大洞口观察动静时，小猫也可以同时在小洞口观察动静。不必因轮流先后而有失时机。又如有动静需要迅速突击时，大猫小猫就可以在各自的洞口齐头并进，向老鼠奔去，不必因一前一后，因时间差而失去目标。再说大猫和小猫都可以同时出入，不必因同用一个洞口而相互牵制。拿今天的话说，牛顿不是一个只重经济效益，不重社会效益的人。我们有许多场合对小人的权利诸多忽视。例如小人没有自己的床，没有自己的桌。小人不过是大人的附属品。而牛顿对小猫的权利，比一些大人对小人的权利还尊重。我希望我们的社会多提倡“牛顿为小猫开小洞”的精神，也注意不要忽视“为小人也开个小洞”。

维纳斯3000年

2007-03-09T08:39:00.000+08:00

作者：陆家齐；国家：中国；出处：《八小时以外》
　维纳斯可以说是希腊罗马神话中最富浪漫色彩的一位女神，她的希腊名字是阿佛洛狄忒，罗马名称则为维纳斯，在同名行星里属金星，掌管爱、美和欢笑。她面貌姣好，体态丰美，所以从古希腊罗马时代起，画家和雕刻家就一直把她作为女性美的最高典范加以描画和雕塑，创作出许多震撼人心的作品。《尼多斯的维纳斯》原是古希腊雕刻家普拉克西特作于公元前4世纪中叶的一尊裸体雕像，后由罗马工匠用大理石摹制，现藏梵蒂冈美术馆。通过这尊雕像，我们可以看到古代艺术家在人体雕塑上的杰出成就，而有关维纳斯的种种传说，在希腊罗马神话里也占有很大的比重。
　　神奇的诞生
　　西风起，她诞生
　　在浪涛澎湃的大海上，
　　从一堆美妙的泡沫中涌出；
　　红花飘舞，水波浮动，
　　把她载到海浪环绕的辛泰拉——
　　她的岛。
　　戴着金色花圈的女神，
　　快乐地迎接她；
　　她们把神衣披上她的玉体，
　　带她到众神那里。
　　这是古希腊盲诗人荷马赞美“美丽的金发女神”的诗句。意大利文艺复兴时期杰出的画家波提切利从这些诗句中受到启发，构思出一幅遐迩闻名的杰作《维纳斯的诞生》。画面上维纳斯亭亭玉立地站在一片贝壳上从海面飘来，天真无邪中似乎又含有某种迷惘和哀伤。据说在她身上带有著名美女西蒙纳塔的影子。她是大银行家，也是当时佛罗伦萨实际统治者梅迪奇家族两兄弟的亲密女友，不幸23岁时即暴病而亡。在她出殡时没有用棺椁，而是让她仰卧在灵车上的鲜花丛中，全城居民瞻仰遗容后无不深感惋惜。
　　不幸的婚姻
　　郎才女貌，英雄美人，这些都是人们心目中的理想情侣，可是维纳斯这样一位美的女神，竟嫁了一个与丑八怪相去无几的跛脚的锻冶之神赫淮斯托斯。事情还得从维纳斯被送到奥林匹斯山以后说起。原来维纳斯到了奥林匹斯山以后，由于她那倾国倾城的美貌，使众神颠倒。她本可以在俊美的神和英雄中选择一个如意郎君，可是她却不珍惜自己的美貌和贞操，以自己天生的丽质诱惑神和人。她爱笑，有时甚至嘲笑那些被她略施小计所征服的人；她聪明绝顶，甚至从智者那里窃走才智；她骄傲自大，凭着自己的美貌，有时与天后赫拉也要一争高低。她的所作所为，激怒了众神之王宙斯，一气之下，他强迫她下嫁给自己的跛脚儿了锻冶之神赫淮斯托斯。好端端的一朵鲜花就这样插到了牛粪上。
　　风流韵事
　　可想而知，维纳斯婚后很不幸福。当丈夫光着胳膊，汗流浃背，在他的冶炼场里叮叮当当地打铁时，她却逍遥自在地另觅新欢去了。她爱上了战神马尔斯。这位粗犷阴沉、热衷于戴盔披甲厮杀疆场的天神，面对情意绵绵、柔情似水的维纳斯，也禁不住怦然心动，坠入爱河。有一次，当他们正两情依依时，不巧被驾着金车在天上奔驰的阿波罗看见，他也爱管闲事，立即来到赫淮斯托斯的冶炼场，向他报告此事。赫淮斯托斯一听惊得目瞪口呆，等他清醒过来后便心生一计。凭着他精湛的技艺，他制作了一张别人都看不见的大网，偷偷走近一对恋人的身边，将网撒在他俩身上，来了个双双活捉。然后他带着“猎物”来到奥林匹斯山，在众神面前，演出了一场爱的闹剧。17世纪法国巴洛夫艺术的著名画家西蒙·武埃（1590—1649）以此为题村创作了一幅《马尔斯与维纳斯》。
　　痛失爱侣
　　奥林匹斯山上不少的神尽管体貌健美，又具神力，但他们似乎与人间凡人一样可怜。他们也为自己的热情所驱使，不顾一切地——有时甚至不顾自己的身份与尊严，卑躬屈膝地向人间的俊男美女献情求爱。维纳斯就是如此。有一天她下凡到一片森林，和一个英俊漂亮的青年阿多尼斯发生了神人之恋。但阿多尼斯只爱打猎，并不为维纳斯的美色所动。她只好求助于自己的儿子小爱神丘比特，将一支金箭射到阿多尼斯的身上，使他也产生爱的热情。他们终日在林间追逐嬉戏，日子过得非常幸福。但维纳斯似有预感，劝他不要再去打猎，免遭意外，但他不听。一天，他又带着猎犬外出打猎，终于没有再回到维纳斯的身边。她到处寻找，发现阿多尼斯已被野猪咬死，躺在一片林中空地上。有人说杀死阿多尼斯的野猪是争风吃醋的马尔斯派遣的。她悲痛欲绝。她是爱神，却无法支配自己的爱情。因为她得不到爱情，那末人类也别想再得到完满的爱的幸福了。从此，我们人类的爱情也被蒙上了猜疑、忧虑、痛苦与哀伤的阴影。

成功的积蓄方法

2007-03-09T08:37:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《消费者》
　我们不仅要支付孩子们读书的花费，将来退休后的费用，而且也应存些钱急用，诸如生病、失业等等情况。除了这些，还有许多额外的花费。房顶漏了，暖炉坏了，汽车出故障或意外等等。“如果你平时有所储蓄，”丹尼费金融计划人萨克·伊伦说，“你就能应急，而不会到处向别人借钱了。”“储蓄还能给人带来安全感，”一位金融界专家说：”每当我储蓄时，我就有了独立权。”
　　那么，我们该如何积蓄呢?专家们建议，至少应把10%的家庭收入节省下来。不过，这只是条建议，事实上，大多数美国人在不同的年龄阶段，储蓄的数量各有不同。重要的是，要养成节俭的习惯，应常牢记该节约点什么。
　　存钱并不那么容易，不过，万事开头难，有决心，任何问题都能解决。金融界的专家帮助我们提代了3个部分的方案：
　　首先，拿出够3个月生活费用作基金，用以防备失业或病倒时，但别把它存为死期。
　　第二步是长远计划，买一座新房子或孩子们上学的费用，应把这些定期存入银行，让它有一定的变通性。
　　第三步就是到你40岁的时候，你要为退休后的费用而积蓄点钱。
　　最后一个问题是怎样养成积蓄的习惯?
　　1、建立储蓄目标。
　　这可以是孩子上大学或是9年后的退休费用，或者一辆新车、一次夏日旅行的花费。关键在于你应把眼光放得远一些，而不是几天后的发薪日。企业家之所以能维持他们的生产，是因为他们有长远的眼光。可是又有多少家庭能把眼光放在3个月以后呢?
　　2、有钱即存。
　　“我从不节约每月多余的钱。”苏里凡说，“我除了存款部分，其余的钱全部花光。”萨克补充说：“我有位朋友，每当他得到一笔钱，他总是首先把其中的5%或10%列入存款项目而储蓄起来。”
　　3、直接把钱存入银行。
　　4、把钱真正花在急需项目上。
　　大多数人积蓄太少，因为在可买可不买的项目上花钱太多。应控制花钱的欲望，把所有真正急需的东西列出清单——如小孩衣服、新冰箱、汽车轮胎……但一定要到这些东西急用时才去买，如果你被一些清单外的东西所吸引，你最好花一周去考虑是否该买。

半份儿礼物

2007-03-09T08:36:00.000+08:00

作者：罗伯特•巴里；国家：美国；出处：未知
那一年我十岁，我哥哥尼克十二岁。在我们俩想来，这一年的母亲节，完全是个让我们激动不已的日子——我们要各自送给母亲一份儿礼物。
　　这是我们送给她的头一份儿礼物。我们是穷人家的孩子，要买这样一份儿礼物，可就非同寻常了。好的是我和尼克都很走运，出去帮人打杂儿都挣了一点儿外快。
　　我和尼克想着这件会让母亲感到出乎意料的事，越想心里越激动。我们把这事对父亲说了。他听了得意地抚摩着我们的头。
　　“这可是个好主意，”他说，“它会让你们的母亲高兴得合不上嘴的。”
　　从他的语气里，我们听得出他在想着什么。在他们一起生活中，父亲能够给予母亲的东西真是太少了。母亲一天到晚操劳不停：既要做饭，又要照料我们，还要在浴缸里洗我们全家人的衣服，而且对干这一切活儿都毫无怨言。她很少笑。不过，她要笑起来，那可就是不负我们盼望的赏心乐事。
　　“你们打算给她送什么礼物?”父亲问。
　　“我们俩将各送各的礼物，”我答道。
　　“请您把这事告诉给母亲”尼克对父亲说，“这样她就可以乐呵呵地想着它了。”
　　父亲说：“这样一个了不起的想法，竟出自你这么个小脑袋瓜儿里，你可真聪明!”
　　尼克高兴得面泛红光。随着，他把一只手放在我的肩头，说：“鲍勃也是这么想的。”
　　“不，”我说，“我没有这么想过。不过，我的礼物会弥补这个不足的。”
　　此后的几天里，我们和母亲都在满心高兴地玩着这个神秘的游戏。母亲干活儿时满面春风——她假装着什么也不知道，但脸上却总是挂着笑容。我们家里充满着爱的气氛。
　　尼克找我商量该买些什么礼物。
　　“我们谁也别对谁说自己要买什么，”尼克说。他是见我总也拿不定主意，等得实在不耐烦了。
　　我经过再三考虑，最后买了一把上面镶有许多光闪闪小石子儿的梳子。这些小石子儿看上去就如同钻石一般。尼克很赞赏我的礼物，但却不愿说出他买的是什么。
　　“等我选定个时间，我们再把礼物拿出来送给母亲，”他说。
　　“什么时间?”我迷惑不解地问。
　　“说不准，因为这跟我的礼物有关。你就别再问什么了。”
　　第二天早上，母亲准备要擦洗地板。尼克对我点头示意；然后我们就跑去拿我们的礼物。
　　我折转回来的时候，母亲正跪在地上，显得疲累不堪地擦洗着地板。她用我们穿烂了的破衣片，一点一点地把地板上的脏水擦去。这是她最讨厌干的活儿。
　　紧跟着，尼克也拿着他的礼物返回来了。母亲一看到他的礼物，顿时脸色煞白。尼克的礼物是一只带有绞干器的新清洗桶和一个新拖把!
　　“一只清洗桶，”她说着，伤心得几乎语不成句。“母亲节的礼物，竟然是一只……一只清洗桶……”
　　尼克的眼睛里涌出了泪花。他默然无语地拿上清洗桶和拖把便向着楼下走去。我把梳子装进我的衣袋，也跟着他跑了去。他在哭着。我也哭了。
　　我们在楼梯上碰到了父亲。因为尼克哭得说不出话来，我便向父亲说明了事情的原委。
　　“我要把这些东西拿回去，”尼克抽抽噎噎地说。
　　“不，”父亲说着，接过了他手里的清洗桶和拖把。“这是一份儿很了不起的礼物。我自己应该想到它才对哩。”
　　我们又上到楼上。母亲还在厨房里擦洗着地板。
　　父亲二话没说，用拖把吸干了地上的一摊水；然后又用清洗桶上附带的脚踏绞干器，轻快地把拖把绞干。
　　“你没让尼克把他要说的话说出来，”他对母亲说，“尼克这份儿礼物的另一半儿，是从今天起由他来擦洗地板。是这样吗，尼克?”
　　尼克明白了其中的道理，羞愧得满面通红。“是的，啊，是的，”他声调不高但却热切地说。
　　母亲体恤地说：“让孩子干这么重的活儿是会累坏他的。”
　　到了这个时候，我才看出了父亲有多么聪明。“啊，”他说，“用这种巧妙的绞干器和清洗桶活儿便不会怎么重，肯定干起来要比原先轻松得多。这样你的手就可以保持干净，你的膝盖也不会被磨破了。”父亲说着，又敏捷地示范了一下那绞干器的用法。
　　母亲伤感地望着尼克说：“唉，女人可真蠢啊!”她吻着尼克。尼克这才感到好受了一些。
　　接着，父亲问我：“你的礼物是什么呢?”
　　尼克望着我，脸色全白了。我摸着衣袋里的梳子，心里想，若把它拿出来，它会像尼克的清洗桶一样，仅仅只是一只清洗桶。就是说得再好，我的梳子也只不过是镶了几块像钻石一样闪亮的石子儿罢了。
　　“一半儿清洗桶，”我悲苦地说。尼克以同情的目光望着我。

跨越大洋的手术

2007-03-09T08:35:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《深圳特区报》
37岁的澳大利亚青年凯姆·贾米森因患急性白血病住进了圣文森特医院。由于化疗对他不起作用，唯一能挽救他生命的办法是进行骨髓移植。否则，他的生命只能维持半年。
　　澳大利亚曾有过一例用外国人的骨髓进行移植的手术。但那次用的是冷冻骨髓。因此，无论骨髓质量，还是病人的治愈率都不理想。
　　还有一种骨髓移植办法，就是把国外捐赠骨髓的人接到澳大利亚，进行面对面移植。但这种手术成本非常高。因为要付捐赠人及其陪同家属四个星期的食宿，往返机票，人寿保险以及捐赠人所在国收取的骨髓采集费，还要补偿捐赠人的收入损失等，以上费用高达3万多澳元。有些国家（如法国、美国）还有严格的隐私规定，不允许捐赠人和病人见面。这些都给进行面对面的新鲜骨髓移植带来了极大困难。
　　而这次为贾米森移植的骨髓，是在法国从捐赠人身上抽取的。后经1.5万公里的空中旅行，被运到澳大利亚悉尼，注入病人体内。整个的采、运、移植过程，必须在40小时内完成。因为新鲜骨髓在体外只能存活40小时。这就给手术的成功增加了相当大的难度。所有环节都要精心安排，密切配合。而能否准确无误、完整无损地将骨髓从法国运到悉尼，更成了手术的关键。提任这次运输重任的钱特尔·法默女士在日记中记载了这紧张而动人的一幕：
　　1991年4月18日8时（指当地时间，下同），巴黎医院，从捐赠人身上抽取骨髓。
　　10时，手术完成，准备30小时的空中运输。
　　11时30分，法默乘救护车，在两辆警车扩送下赶往戴高乐机场。这是一次与时间竞赛的旅行，骨髓在体外的时间越长，细胞死亡就越多。
　　12时，救护车停在开往伦敦的飞机旁。法默提着能保持4℃恒温的特制手提箱，登上飞机。
　　12时20分，飞机起飞，飞往化敦。
　　13时40分，希恩罗机场空中调度人员给飞机以特别着陆权，允许飞机停靠在飞往悉尼的喷气客机旁，以减少骨髓的移动。
　　14时，机场调度向飞机提供了快速起飞的指令。
　　15时30分，法默开始每隔90分钟测试一次骨髓。
　　4月19日21时，飞机在悉尼机场着陆。
　　21时15分，法默办完了出关手续，驱车奔向圣文森特医院。
　　手术共进行了六小时。经过对病人两个多月的观察，证明手术很成功。这是澳大利亚首例用从国外采集的新鲜骨髓进行的骨髓移植手术。

笔迹心理学纵横

2007-03-09T08:34:00.000+08:00

作者：周颂东；国家：中国；出处：《中国西部发展报》
笔迹心理学是应用心理学的一种，也有人把它叫作书写心理学、笔迹分析学或笔迹学。它是目前在欧美一些国家崛起不久的一门新兴应用学科。
　　让我们先从一个实例说起。
　　美国一家汽车公司在一年内接连发生汽车发动机部件被盗案，前后损失达一百万美元。种种迹象表明，这是一起内盗案件。公司邀请了美国国际笔迹学会咨询处主任安德烈·麦克尼克拉协助调查此案。安德烈首先让公司职员将自己对此案可能了解的任何情况都写一份书面材料。这样，他对所有职员的笔迹进行分析，使疑点集中到该公司一位副经理身上。此人的笔迹特征表明，他是一个有偷窃行为习惯的老手，且善耍诡计而又极具心机。笔迹特征还反映出，他在书写这份材料时，心神不安，有故意伪装笔迹的特征。于是，这位副经理受到了跟踪监视。没过多久，他就由于私自卖赃物而被当场逮捕。
　　笔迹分析的理论根据
　　医学科学告诉我们，人类的大脑与双手是息息相关的，手部活动是人体最复杂的活动，脑部活动大部分为手而设，手能通过许多方式反映人的内心世界的活动状况。书写便是手脑联合的产物。学者们从这一角度出发而普遍认为，笔迹就是脑迹，字迹是大脑的书写。人在书写时，与其说手在写，不如说是大脑在写。指尖的各种运动形式只不过是人内心世界在无意识下的一种不加修饰的流露，是被传递到手指上的无意识的思想。就像指纹能证明一个人的个体特征一样，写字时的每一笔每一画都能反映出每个书写人独特的个性。所以说，通过笔迹可以挖掘一个人的内心世界。
　　笔迹分析的历史
　　笔迹分析是一门古老的学问。在我国西汉末期，文学家、易理学家扬雄就指出：“书，心画也，心画形而人之邪正为焉。”即通过一个人的笔迹，可以知道他品德的优劣和心地的善恶。唐朝著名书法家孙过庭认为，书法可以“达其性情，形其哀乐”。清代学者刘熙载在《艺概》中说得更具体：“书，如也，如其学，如其志，如其才，总之曰，如其人而已。”即“字如其人”。相传有这样一个故事：一次，唐太宗临写书法大家虞世南的字，写“戬”字时，正好看见正南走来，便只写了“晋”，让世南补上“戈”字。第二天，太宗把字拿给魏徵看，想听听他的意见。魏徵看后说：“圣上之作，惟戈法似世南。”太宗听了，自叹与世南相距很远。明末清初的著名医家、书法大家傅山的大儿子擅长书法，并一直学习父亲的字体，达到了乱真的地步。一天，他的大儿子故意将自己所写的一幅字放在桌上，看其父能否辨别。傅山看到后，误认为是自己所写，暗暗吃惊，笔力沮丧，中气已绝，莫非大去之日不远?心情非常不安。过了不久，他的大儿子突然死了。悲伤之余，他又拿起那幅字，细细分析，才知道是儿子所写。
　　西方学者们认为，第一位提出笔迹学的学者是意大利人巴尔蒂。他于1622年发表了《根据书写字迹判断人的性格》一文，但没有继续深入研究。他们认为，法国人米雄是笔迹学的最主要创始人，是笔迹分析学的奠基者。他经过多年的研究，将书写中的各种现象作出了归纳。于1872年在巴黎正式出版了他的专著《笔迹学的体系》。其后，法国人雅曼将笔迹分成七大类、175个小类，发展了米雄的理论，并使其更科学规范。被人们称作“现代笔迹学天才”的瑞士苏黎士大学讲师普尔凡，则把弗洛伊德的精神分析理论采用空间的象征形式运用到了笔迹学中。
　　笔迹特征的分类
　　目前，最常用的笔迹特征分成七大类：
　　一、书写的压力反映了人精神和肉体的能量。重压力者表明其生命力强、自信、专横、顽固；轻压力者则说明书写人敏感、主动性差、缺少勇气和抵抗力。
　　二、笔画的结构方式代表了书写人面对外部世界的态度。书写一笔一画的标准型反映了办事认真、通情达理、纪律性强的心理特点；笔画有过分伸展、夸张的书写方式则反映了爱虚荣和随时想引起别人注意的心理特点。
　　三、书写的大小是自我意识的反映。大字型的书写是情感强烈、善于表现自己和自我为中心的体现；小字型则反映了精力集中、细致、焦虑和自我压抑的心理特点。
　　四、连笔程度反映着思维与行为的协调性。连笔型反映出有较强的判断、推理能力和恒心；不连笔型则反映了有分析能力、比较节制和独立性强的个性特点。
　　五、字和字行的方向是人自主性及与社会关系的反映。字行上倾表明书写人热情、有勇气、有抱负；字行下倾则反映了情绪低沉、悲观、失望、气馁的心理特征。
　　六、书写速度与人理解力的快慢有关。缓慢型是小心谨慎、遵守纪律和思维速度慢的反映；快速型则表明反应快，观察、抽象、概括能力强和恒心不足。
　　七、整篇文字的布局反映着书写人面对外部世界的态度和占有方式。它包括字距、行距和页边空白几方面。如果整篇字向左页边靠，就反映出留恋过去，追求安全感和对未来勇气不足的心理状态；整篇字向右页边靠，则是向往未来和有勇气面对未来心理特点的反映。
　　笔迹分析目前在欧美国家非常盛行，它的理论体系已日臻成熟。

改变世界面貌的九项专利

2007-03-09T08:27:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《文汇报》
一、轧棉机（1794年3月14日获专利）。埃利·惠特尼发明一种机器把棉籽分离出来，使棉花在美国南方成了作物之王。
　　二、缝纫机（1846年9月10日获专利）。埃利阿斯·豪的这项发明使制衣实现了工业化。
　　三、带刺铁丝（1874年11月24日获专利）。约·格里登发明的带刺铁丝使牧场主们能把牧场分开。
　　四、电话（1876年3月7日获专利）。亚历山大·格·贝尔发明。
　　五、灯泡（1880年1月27日获专利）。爱迪生的小组发明了完整的配电系统之后，电灯泡的专利才有了真正的价值。
　　六、汽车（1895年11月5日获专利）。发明人乔治·塞尔登并没有发明汽车，但他却设法弄到了汽车的专利权，并利用这个专利权控制了汽车制造业达16年之久。
　　七、飞机（1906年5月22日获专利）。赖特兄弟向世界展示了如何飞行，从而开辟了飞行时代。
　　八、静电复印术（1942年10月6日获专利）。切·卡尔森同一个助手研究出静电复印术的基本工艺。1946年赫洛伊德公司推出了首台复印机，并改名施乐公司。
　　九、晶体管（1950年10月3日获专利）。在美国的约翰·巴迪恩沃·布拉顿和威廉·肖克利发明了这种器件，它和后来派生出来的集成电路，构成了固体电路技术的基础。

日常生活中的奥秘

2007-03-09T08:25:00.000+08:00

作者：佩尔•奥拉•艾米莉；国家：未知；出处：《文化译丛》
1.有一天，一阵大雪过后，拉里望着窗外，问他父亲，鸟儿怎么能够落在潮湿的高压电线上而不受电击呢?他爸爸正确地解释了这个问题：
　　a.所有的高压电线都有绝缘的表层，可以防止电击；
　　b.鸟爪上有一种酶可以防止电击；
　　c.鸟没有接触直接与地面相连的任何东西。
　　答案：c是正确的。因为电流只有当电路被接通时才流动。鸟在高压电线上是安全的，除非它展翅接触到附近的树木。如果鸟翅触到树木，就会产生一条电流经鸟身流动到地面的通道，把电路接通而把鸟击死。通常，像玻璃或陶瓷这样的绝缘体能避免电流通过电极到达地面。
　　2.罐头食品公司的管理员要求本杰明把大些的浆果从小的里面拣出来。本杰明轻轻地摇晃盛放浆果的柳条蓝子，他发现，那些大的浆果：
　　a.滚到上面；
　　b.沉到底下；
　　c.呆在原处
　　答案：a是正确的。因为，摇晃柳条蓝子时，在浆果之间及其下面会产生小小的空间，像筛子筛东西一样。由于只有小的浆果填补那些小空隙，于是它们都沉到下面，而把大的浆果挤到上面。
　　同样的原理可以解释为什么园丁常常为那些看来无处不有的石头搞得头痛。由于每天温度的变化，引起大地轻微的运动，从而出现了空隙，这样泥土和小石块滚到下面，渐渐地把大石块推到地面上来。
　　3.安德逊一家就要吃完野外午餐，此时，雷暴雨大作，安德逊先生赶紧让全家躲进汽车里，因为，他知道：
　　a.闪电或许很少击中移动的目标；
　　b.橡皮轮胎可使汽车有效地绝缘；
　　c.汽车的钢铁车身可让任何电荷安全地离开车子上的乘客。
　　答案：c是正确的。
　　汽车的钢铁车身像一个防护笼。电荷通过车身的表面，从车身经过拱形的一段短距离，然后通向地面，使车里面的乘客安然无恙。
　　4.当电台的气象员预报有雨和大风时，萨莉看了看她的气压表，发现气压表的读数正在升高，这就意味着很可能：
　　a.将有好天气；
　　b.气象员是对的，将有坏天气；
　　c.不可能预测天气。
　　答案：a是正确的。
　　气压表是测量气压的仪器，它的读数的变化可以表明最近的天气情况。
　　气压越大，空气越重，读数越高。高气压可阻止空中的水蒸气凝结成云。所以当萨莉看到气压表读数在升高时，她知道，气象员可能预报错了。
　　5.尼尔斯正在铁路道口等候火车经过，他发现，当火车向他驶过来时，这列行进中的火车汽笛声听起来很高，而当它经过身边时，音高又似乎变弱了，这是为什么呢?
　　a.来自驶过来的机车的声波被压缩在一起，使得声音听起来比较高；
　　b.声音具有高低不同的音调，这音调取决于声音先进入我们的右耳或左耳；
　　c.是驶过身边的火车的噪音所产生的一种错觉，音调的高低保持不变。
　　答案：a是正确的。
　　从开过来的机车所听到的声波间的距离被压缩了，就好像一个人正在关手风琴。这个动作的结果产生一个明显的较高的音调。当火车离去时，声波传播开来，就出现了较低的声音——这种现象被称为“多普勒”效应。
　　检查机动车速度的雷达测速仪也是利用这种多普勒效应。从测速仪里射出一束射线，射到汽车上再返回测速仪。测速仪里面的微型信息处理机把返回的波长与原波长进行比较。返回波长越紧密，前进的汽车速度也越快——那就证明驾驶员超速驾驶的可能性也越大。
　　6.1月份的一天早晨，哈里醒来，发现房子里很凉，只有华氏55度，为了让房间里快点暖和起来，他把定温器调到90度，心里考虑，一旦温度达到68度、他再把它调回原处。他的举动将产生以下结果：
　　a.使房间能像他所希望的那样，很快地热起来；
　　b.把电热炉的度数调得过高，使房间不能很快暖和起来；
　　c.不如把定温器调到68度，房间会热得更快些，否则，就会热得慢些。
　　答案：c是正确的。
　　定温器工作起来就像简单的开关转换器，而不像加速器。不能通过把定温器调到超过预定的温度以加快房间的预热速度。一旦它开始工作，电热炉就以恒定的速率加热，直到定温器达到预定的温度，就自动关闭。
　　7.在一个寒冷的冬天，苏珊默默地思考着四季自相矛盾的怪事。她刚刚在一本书中得知，地球在1月比7月距太阳要近些，她感到迷惑不解，为什么夏天不比冬天冷呢?
　　a.太阳在夏季比冬季光照更为强烈；
　　b.地球地轴的倾斜度比地球本身距太阳的距离对四季的影响要大；
　　c.这本书所阐述的是错误的，实际上，冬季地球距太阳远。
　　答案：b是正确的。
　　地球的轨道略呈椭圆，这使地球这颗行星在1月份比7月份距太阳约近300万英里。然而，在温暖程度上的差异是微不足道的。
　　是地球南北地轴的倾斜度决定了四季。冬季，北半球转变角度，偏离了太阳，因此，太阳能由于被分散到较大的地面而减弱。夏季，当北半球又向着太阳倾斜时，太阳能又被集中到一个较小的地面。
　　我们可以通过用手电筒照射一本书来观察这种现象。当书的一端偏离手电筒光线时，手电筒的光线散开并减弱，当书向着光线倾斜时，光线聚成了圆圈。

军界铁事

2007-03-09T08:24:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《外国军事铁事》
一
　　在围攻萨凡纳时，阿瑟·狄龙上校对他指挥的第80步兵团士兵悬赏，谁第一个冒着英军的弹雨把一个柴捆放在英军工事下面的壕沟内，便可得到100畿尼。然而没有一个士兵行动。狄龙上校感到大为受辱，便开始指责士兵怯懦。有一个军士长跨步向前，提出异议。他说：“长官，要不是您提出以一笔钱作为诱惑，您的士兵全都采取行动了。”于是士兵们全部前进了。据说在194人中生还的只有90人。
　　二
　　1916年8月当罗马尼亚宣战的时候，据说在经过动员之后所发布的最初的军令之一就是：只允许军衔在少校以上的军官使用化妆品。
　　三
　　1864年5月9日第6军司令约翰·塞奇威克将军在弗吉尼亚州斯波特西尔弗尼亚县政府死亡的经过：塞奇威克在那天上午同格兰特开会之后，骑着马行至他部队阵地中央附近的一个高处。他发现士兵们对于南部联邦部队神枪手的射击感到有点紧张，于是向他们保证不必担心，因为“距离这么远，他们连头大象都打不中……”接着神枪手的一颗子弹击中他的脑部，他倒地身亡。

趣闻轶事

2007-03-09T08:23:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：未知
一些国家升大学的方式
　　埃及：采取“分数等级制”，高分者送医科、工科、政治等学科，中分者可学法律或文学，低分者只能学商贸。
　　瑞典：只要中学的成绩评定即可，但某些课程必须成绩优秀。
　　英国：只需13年的中小学成绩总评，但中学各科成绩是选择高校专业的关键。
　　法国：只要中学毕业即可升大学，但很多专业制定了不公开的挑选规定。
　　丹麦：采取“分数等级制”，正准备提高医学、艺术等专业的录取分数线，因为报名学习这些专业的人日益增多。
　　以诗治病
　　在5700万意大利居民中，就有100万人写诗。
　　一般说来，意大利人写诗并不是为了赚钱。他们是以诗言志、言情、助兴、消愁。而以诗治病，更是意大利人的一大发明。在一些书店或药店里，可以买到普通药品一样装潢的药盒，上面标明“主治”、“禁忌”、“日服量”等字样。但盒内并非片剂、胶囊，而是印刷精美的诗篇。有些是“药厂”自制的产品。一个疗程往往要服用一个系列的诗篇，其配方均由病理学家和文学家精心设计。据说可以治疗抑郁症、精神分裂症等。目前，全国至少有三四家“诗药有限公司”，北部城市雷焦埃米利亚还有一个研究中心。
　　沙丁鱼的葬礼
　　400年来，西班牙首都马德里市每年都要欢度一次狂欢节。按照古老的传统，在这一天应举行一种隆重的“沙丁鱼的葬礼”活动：把鱼装进小棺材，放在灵车上，然后护拥着灵车穿过大街小巷，最后入土安葬。
　　位于伊比利亚半岛中部的马德里市究竟与沙丁鱼有什么关系呢?原来，马德里市民们的这一举动并不是为了自己，而是为远在大西洋和地中海捕鱼的同胞。他们认为，给鱼举行隆重的葬礼，渔民们就会一年到头事事如意。
　　驱蚊子的广播电台
　　在法国首都巴黎市有一家独特的广播电台，它不仅向听众播放新闻和文艺节目，而且还能帮助他们驱除蚊子。在播送普通节目的同时，该电台向空中放出一种人的耳朵听不见的声音，这种声音对吸血的雌蚊有致命作用。

吉卜赛人的奇异风俗

2007-03-09T08:22:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《羊城晚报》
　终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人，自远古的十一世纪以来，都有风俗规范。
　　即使今日，仍有百分之九十五的吉卜赛人，定居在石砌的房子里，却依然谨守祖先的传统，共同而紧密地生活在以地毡装饰的狭小空间，就如同过去的敞篷马车里生活一样。
　　只积蓄一些随时可以携带走路的财物，只选择可经常更新的转换的职业，只娶父亲为他们挑选的同族妻子，这样，才能确定车队可以随时出发远行。
　　“把你的儿女放在椅子上，如果她的脚尖触及泥地，那么，就大可出嫁了。”这是流传在吉卜赛人间的谚语。
　　吉卜赛少女戈碧还未满16岁，她的父亲就给她物色一个丈夫——13岁的罗内。婚礼是族里的大事。戈碧的父亲是商人，颇有钱。这次，他共邀了三百名宾客，婚礼持续四天，第三天戈碧才会住进夫家。
　　两个家庭早就为了这场大礼讨论好几天，戈碧的父亲会送给女儿一组嫁妆，而他也会收到夫家送的黄金。
　　此时，戈碧也为未来生活感到忧心，在她还未出出一个男孩之前，永远只能算个外人。等到了法定年龄，他们会再去当地教堂或市府补办结婚手续。
　　有些年轻人，不服族礼习俗而私奔。这在吉卜赛人一夫一妻制、严惩通奸的世界里，简直是滔天大罪。如果与非吉卜赛人通婚的，将会永远被弃绝于部族之外。
　　在他们的日常习俗里，有两种重要的概念——纯净与不洁，例如，一个女人的裙角不小心扫过一个男人的碗周，那么这碗食物势必要倒掉；在他们终年流浪的敞篷车里，永远备有三桶水，其一为濯洗食物之用，其二为洗脸用，其三为洗脚用。如果有人不小心搞错，就会受到惩罚。自有其法庭。当一个人或者一家族有纠葛诉讼，一个审判团就立即形成，并由一名老长者主持做公开的审判。在吉卜赛世界里，监狱是不存在的。刑罚可以将一个人赐死，却不能剥夺一个人的自由。严重的被定为“不洁”的罪犯，将会被排逐于部族之外。一个被孤立的吉卜赛人，生存的价值几乎等于零。
　　对于他们，群族生活象征一种绝对的权利与价值，没有什么比同伴、家庭更重要；同时也没有任何障碍，可以阻止成员分开后的重聚。
　　当个吉卜赛女人在法定年龄之前诞生了婴儿，另一位年纪长一点的女人，就会将孩子报在自己的户口下；而如果一对年纪过轻的夫妻要同居一室，他们便会在市府档案里，登记为兄妹关系。如果这对夫妇有了孩子，就得重新去登记，政府机关的人往往被弄得莫名其妙。
　　吉卜赛人为了维持生计，学会占卜，特别是看手纹。常见的贝壳和各式各样的扑克牌，都成了他们占卜的道具。
　　几世纪以来，吉卜赛人的传统职业，一直是“弄熊的人”。他们向一些专事偷猎的人购买幼熊，然后拔掉熊的牙齿及锐爪，再加以训练，做各式表演。但今日，仍操这个旧行业的人所剩不多，大多数人宁可拿“政府庇护”当职业——向社会局领取救济补助。这对他们而言，并不当成行乞一样的羞辱，反而认为是老天爷赏赐的饭碗。
　　吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。欧洲人总希望吉卜赛人，继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业，定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。
　　然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人——到处流浪。

笑对人生

2007-03-09T08:21:00.001+08:00

作者：韩春旭；国家：中国；出处：《工人日报》
　微笑，这该是人间一幅多么令人心悦神驰的图画。
　　如果微笑能够真正地伴随着你生命的整个过程，这会使你超越多少自身的局限，获得多少人生真正的含意，使你的生命由始至终生机勃发，辉煌粲然。
　　微笑是最好的财富
　　一对我所熟悉的中年夫妇。他们同在一个化工厂上班，一位是电工，一位是仪表员。家庭也还算简单：一个8岁的儿子，一位近70岁的老母，他俩每月的工资加奖金不足400元。在90年代的今天，穿要讲究些，吃要可口些，家里的摆设要高档些，这点钱的确像一条不够尺寸崦又不能不系的鞋带。他们皱眉头了吗?他们怨天、骂地了吗?
　　这是一个生活过得很有质量的小家。每当步入他们的居室，你都会寻到没有贪欲的淳朴安宁，感受到一种特殊的天然美好的真气。他们吃得虽然简单，但很会调配。今天煮小米粥，明天熬玉米糊；今天蒸一屉暄腾腾的肉包子，明天做一碗浓香的肉丁干炸酱。在别人看来最不好吃的咸菜疙瘩，经他们处理——切得精细，点上适量的香油、醋，吃起来却也格外爽口。
　　他们穿得虽然简朴，但并不比时髦人逊色。尤其春秋冬三季，一家四口穿的毛衣时常让你感到惊奇。什么乐谱线、双色线、长毛绒线……价格不贵但绝对新潮，夫人照着书，看着电视，几天就打出一件毛衣，图案古色古香。丈夫时常夸口说：“我老婆织的毛衣，拿出去卖肯定是抢手货。”
　　他家墙上挂着用碎布拼贴的活泼之极的怪娃装饰画，还有用碎鸡蛋皮粘贴出静物图案的装饰画。让人一看就像小溪缓缓淌过，身心立即感到静谧。
　　两口子极热心帮邻居安灯，安抽油烟机，心甘情愿，尽心尽力。夫唱妇随，这不仅仅是两双巧手的结合。他们说：“有钱多花，没钱少花，人不能让钱愁死，钱不多不可怕，只要日子过得实在，过得舒心。”望着孩子胖嘟嘟的小脸，望着老人心满意足的神态，望着他俩你撞撞我我碰碰你的亲昵举动，一种可以看得到和触摸到的幸福，一种真切而朴实的美，满满地洋溢在这个家庭里。
　　你说他们不富有吗?
　　微笑是最好的奖赏
　　北京一家大商场的经理，将我领到他们的高档化妆品柜台，指给我一位售货小姐，风趣地说：“笑，有冷笑、假笑、麻木的笑。瞧这位小姐笑得不温不火、不媚不俗、亲切自然，是你要找的那种笑吧!”
　　映现在我眼前的是一位长得十分清秀、端庄而又显得极朴实的姑娘，她微笑着，冲我点点头，热情而又适度。经理说：“她在这里已站了近10年的柜台，从没与人红过脸，吵过架，是多年的服务质量标兵。”
　　商店确是让人感到噪乱的地方，尤其热门货柜台，人拥着就像一堵墙，什么气味都向你无情地扑来，再加上喊你，拽你，没有一根千锤百炼的神经，很难预料在何分何秒，就会冲动起来爆炸一下。只见我身边这位小姐，仿佛骨子里就是一团温柔，面对着再叫再嚷的顾客，她不慌不乱，总是轻声细语地收钱递货，含着一脸甜润的微笑。一位打扮十分娇艳而满脸挂着尖刻的女士，怪声怪调地说：“这化妆品都是骗人的东西，大家还愿上这个当?!”售货小姐和善地对她说：“眼下一些化妆品不过关，用后皮肤起反应，您对哪种化妆品有意见，我们可以替你向厂家反映。”
　　是微笑，还是真情?女士脸上的尖刻换上了谦恭的笑容：“我是说，我是说，眼下的化妆品换个包装就涨价，我们还买得起呀!”
　　她仍是微笑着，拿出一种化妆品建议着：“这个产品人们都反映不错，价格也不贵，你不妨用用看。”
　　本是甩下几句牢骚就走的女士，此时不仅买了商品，心里还装着几分愧意：“我这人说话直，别在意。”
　　她仍是笑着：“没关系，欢迎下次再来。”
　　“面对着各种各样的顾客，你真的不烦吗?”我恳切地问。她平静地说：“售货员要对自己的情感负责，其实往往是自己给自己带来了愤怒。当你有着微笑的时候，你就会换来微笑。”
　　再望眼前这位小姐，她确像一株美丽的百合，纯洁、安宁、动人。我以为她还没结婚，其实她已有了一个5岁的儿子。我打趣地说：“你是卖化妆品的，是否时常更换最高级的化妆品?”她安静地笑着：“说你不会信，我一直就用儿童擦的宝贝蜜。”
　　还用多说吗?望着她舒展、光泽、细嫩的脸，我想到多少女人因为怨恨而在脸上缀下僵硬的神情，增添了过多的皱纹。在这里我寻到了，微笑该是最好的美容，它就像一种无形而神奇的“能量”，当你充满宽容、祥和之气，真挚地依偎着它，它就会使你永远地美丽、迷人。
　　微笑是最美的童话
　　北京的一个寒冷的冬日。刀子似的风刮着，公共汽车站已经站满了人，已有20分钟没车来，人人都在瑟缩中渴望地等待。
　　一位老大娘焦灼地踱来踱去。有位小伙子握着女友的手，同老大娘搭了腔：“老人家，冷不冷?”
　　“冷倒没什么，可让人起急呀!”
　　并不相识，但小伙子却安慰她：“老人家，您别急，再耐心等一等。”他顽皮而幽默，“瞧您脸蛋冻得红扑扑的，年轻时一定很漂亮。”
　　他的话把周围等车的人逗笑了，老人家也笑了：“小伙子，你可真会讲话。”笑，顿时冲淡了等车人的寒冷和烦躁。
　　车终于来了，小伙子热情地搀扶着老人上了车，又给找了座。“小伙子，把书包给我拿。”老人坐在那里，心还不安。小伙子笑着：“您老就安心地坐着吧!”老人满眼的感激：“你很善良，将来一定会有好报。”小伙子风趣地回答：“谢谢您，我也祝您万寿无疆。”
　　拥挤的车厢里，一片爽心、开心的笑声漾起。这难道仅仅是瞬间的微笑吗?
　　当你骑车跑在街上，一个陌生人赶过来，微笑着对你说：“小心，后边夹的东西要掉呀!”或者说：“慢骑，你的孩子可在后边睡着了。”留下一个微笑，留下一句叮咛，他转眼消失在人海中。如果刚才你还怅然觉着在这个世界上自己孤零零，此刻，你却真实地感到，天是那么晴朗，树叶是那么浓绿，眼前一切都是那么悦目。这时你会在一种平和甜蜜中，校正自己看世界有些挑剔的眼睛。
　　当你走进办公大楼，面对着正在打扫卫生的清洁工，你微笑着，亲切地说声“你好”，你收获的，绝不仅仅是同样的“你好”。在他回报给你的目光里，凝结着微妙的、滋润人心的神奇。
　　真的感情，真心的微笑，那该是社会多么难能可贵的真正的希望。也许，这仅仅是一个人心灵显露的小小部分，但是这微笑，不论怎样的微弱，它都会产生极远的波纹，它像山涧里的一股细水，会吸引、会凝聚、会勃发，它会让这笑孕育成无边无际的海洋，它会创造出温慈的、仁爱的、人类最美好的新世界。
　　微笑是生命的真诚
　　在一个普通的街心公园，活跃着一批特殊生命的人。他们的灵魂都曾经在死亡线上煎熬过。今天仍顽强地在天地间伸展着自己的生命。
　　这里有老年、中年甚至青年，这里是个抗癌俱乐部欢乐活泼的集体。再没有比懂得死亡的真实更能强化生命的了。每当太阳仁爱地从天边冉冉升起，他们就从四面八方聚到了一起，说笑着，锻炼着，呼吸着清新的气息，伸展着生命的欢乐。
　　一位行动极不方便的青年，他患的是骨癌，一条腿已经截去，大家对他格外热情，搀他走路，搀他起来坐下。在这里，生活无情地展现着残酷，但是人更为坚强。大家介绍说，这个青年酷爱文学，正在着手写一本书，而且他还正在恋爱，也是一位身患癌症的女青年，不久他们就将结婚。
　　望着他，眼光深沉而坚毅，清澈而明朗，神态不浮躁，不张扬，有着一种虚怀空阔无所不容的清凉。他很随便地说：“能活上一天，能活上一分钟，也该创造新天新地，也该让生命辉煌。”
　　这是一位超越了死亡的新人。面对这位青年，或者面对着迎面走来的盲人，难道我们还不实在地感到我们是多么的富有!设想，给你一百万，甚至一千万，你肯卖掉自己的双腿、双手，或者听觉、视觉吗?!
　　望着他们，我们不能不问自己，我们有什么理由还在那里无病呻吟，有什么理由对生活不充满自信，有什么理由不通达包容，有什么理由不去为这社会奉献、创造?
　　生命本身就该是光彩、壮丽和永恒，只要你在微笑中获得对生命的真诚。

一个美满的婚姻蛋糕

2007-03-09T08:19:00.000+08:00

作者：牛圆；国家：中国；出处：《中国人口报》
夏末秋初，英国最南部的沿海小城普尔，仍然是郁郁葱葱、花香宜人。我和丈夫应邀到这里的一位律师基斯家做客。
　　一下火车，便见到一对中年夫妇依偎着站在夜幕里，像孩子般踮着脚向我们招手，虽然从未谋面，却勿须怀疑，一定是他们。
　　汽车绕过壮丽的海堤，转入一条僻静的乡间小路。女主人曼珑告诉我们，她是个烹饪好手。一会儿，还有一件事会让我们大吃一惊呢。
　　果然，走进他们那间布置典雅的小屋，不到一杯咖啡的功夫，一道道香喷喷的饭菜就上桌了。先是一块做成船形的哈密瓜；然后是烤小羊肉配上豆角、菜花和炸成金黄色的土豆；接着是鸡肉和生菜，还有一碗用水果、牛奶、蛋清烤制的甜食，最后，是一个写着我的名字的蛋糕。这可是我们在英国吃的最好的蛋糕，松松软软香甜适宜，吃起来就像嚼着一片云。虽然酒足饭饱还是禁不住吃了又吃。
　　主人见我们喜欢，越发高兴起来，从一个精制的小盒里取出一本像册。哇!全是蛋糕的彩照，有的是为家人生日做的；有的是为附近学校孩子们联欢做的；有的是为在周日市场上出售的；有的是全城家庭制作比赛上获奖的；还有一个装饰着银色图案和粉色花朵的居然是在德国举行的全欧洲面点比赛上的获奖作品。原来，曼珑女士不但称得上“好手”，还真是行家呢!碰到这样的大师，不能不讨教一下制作方法。
　　看到我们虔诚、心切的样子，曼珑女士跟丈夫交换了一下眼色，又诡秘地笑笑，然后转身跑上楼去，取来一张带着花边的纸递给我们：
　　一个美满的婚烟蛋糕
　　原料：4磅爱情
　　1磅青春的黄油
　　1/2磅漂亮
　　1磅甜蜜与漫馨
　　1磅不拘小节
　　1磅忘我
　　1磅聪明
　　1磅幽默
　　2汤匙友好的争吵
　　1品脱开怀大笑
　　1酒杯人生常识
　　1盎司虚怀若谷
　　制作：将爱情、漂亮和温馨放入一个备有家具的房间，把青春的黄油和成膏状与不拘小节掺在一起，再搅进聪明、幽默和友好的争吵，然后，添点开怀大笑和人生常识，最后把这些东西揉起来放在文火上焙烤，直到永远。
　　的确，在后来的接触中，我们时时感到，一种温馨、和谐、甜密的“蛋糕”气氛，像云彩一样漂浮在那间不大的屋子里，更令人心旷神怡……
　　如今，我们正在学习这种“蛋糕”的制法。
　　对了，那种蛋糕的制法曼珑女士也传授给我了，但是，我如法炮制，做出的却是一个硬梆梆的馒头。

患难之交

2007-03-09T08:18:00.000+08:00

作者：B•T•柯林斯；国家：美国；出处：未知
　乘救护飞机从菲律宾起飞的航程真是累得人精疲力尽。我们先是在日本、然后在阿拉斯加、再在伊利诺斯等各空军基地停留，直至最后降落在首都华盛顿。
　　我从华盛顿给住在纽约白原的亲属打了个电话。我知道，明天我就要被送往新泽西州的迪克斯堡，然后，在1967年那个7月4日的周末后再被送到费城郊外的溪谷福治总医院。
　　就在我挂断电话之前，我对母亲说：“妈妈，你最好给迪基打个电话。”他会给我的朋友传话，告诉他们我已经从城南回国，丢了一只胳膊和一条腿。他会负起责任的。
　　我俩是在幼年童子军相识的，也许是小学四年级吧。从那以后我们就总是顶牛。他至今还说，那是六年级的事。
　　第二天，我母亲和两个姐妹到迪克斯堡医院来探望我，这是我们六个月以来第一次见面。我没什么可看的：体重只剩下102磅，在幸存下来的那条腿上有许多大伤口，双眼深陷进眼窝里，全身到处都插满了管子。总之，我再也不是他们在我第二次去越南前所见到的那个身高6.2英尺，体重180磅，头戴绿色贝雷帽的我了。
　　在我的家人离开之后，我的房间里挤满了迪克·埃利希以及由他集拢来的几位朋友。即使我当时的外貌使他感到震惊，他也没有流露出来。一年后他告诉我：“你当时看上去就像是被单上的一条卷纹，真是显得太瘦小了。”我所能记住的，只是当他腋下夹着装有六个瓶装食品的纸匣大步流星跨过门口时，我的泪水禁不住直往下淌。
　　当他们要离去时，我的一位朋友牛蒂说：“你得准备好过劳动节，我们要把你带到长岛的家里。”对于我来说那是很遥远的事，当时我只希望能把我的疼痛止住。
　　在以后的两个月里，只要有可能，迪克就从老远到医院来看望我，在路上要花掉他三个半小时。其他朋友也常来。他每个星期都给我打电话。他想象不到，在我的家人和熟人面前装做若无其事之后，伏在他的肩膀上哭泣对我来说意味着什么。只要他在那里，那就意味着比什么都重要。
　　劳动节到来时，我的朋友们按原定计划要我和他们一起去度周末。我吓坏了，我还是得离开医院这个安全地带了。于是我开始编造各种借口，但是他们来了，好歹要把我带走。
　　周末过得很愉快，看来生活还不是完全那么槽糕。我甚至鼓起勇气叫迪克替我把腿部残肢上的敷料换掉。他并没有畏缩。我怀疑，如果换了我，我是否也能为他这样做。
　　迪克开车把我送回医院。劳动节那天在路上颠簸了四个小时之后，他把车停在医院附近的一家饭店前面。我态度强硬起来。迪克假装没有注意到我的偏执，只是说：“想吃点什么吗?我饿坏了，开车回家还有好长一段路呢。”
　　“我不饿，”我答道，“我在车里等你好了。”
　　他把手放在我的肩膀上，双眼直视着我的眼睛。“瞧，尽管我痛恨那场战争，但你还是我的朋友，我为你感到骄傲。好了，让我们试试吧。你单脚跳着坐到轮椅里，我把你推到餐厅的座位前，你再从轮椅里跳出来，坐下，然后我们就吃东西，好吗?如果这令你太难受，我们离开就是了。我答应你，我向你保证，事情不会弄到你想象中那样槽的，不会完全是那样的。”
　　事实的确像他所说的一样，情况根本就不是那么糟糕。这时我来说无疑是又一次炮火的洗礼，是第一次跳伞，第一次交火，我没有被生活淘汰。
　　第二年夏天，我还继续在医院留医，但我却在海滩度过了另一个周末。那时我已经新装上了一只假臂和一条木腿。我费力地通过了到达沙滩的路。
　　迪克还记得，在我们还是十多岁的孩子时。我是多么喜爱作冲浪运动，所以他问我：“杨冲浪吗?”
　　“不，我想，看看书就行了。”
　　“冲浪会令你心烦吗?”他问道。
　　“那么，看来我们最好还是干吧。”
　　我把假臂和假腿拿掉，扶着他的肩膀，然后单脚跳进浪涛中。我一往无前。
　　就在那一年我迁到加利福尼亚读大学，然后又进了法学院。在后来的几年中，每当有什么事令我“心烦”时，我都像那次冲浪一样，绝不退缩。我学会了滑雪，又可以跳降落伞了，并用了三个夏季环游世界。
　　从1979至1981年，我经管加州自然资源保护队，那是为18到23岁的年青人作出的工作安排。在“基础训练”结束时，我总是问那些队员，他们是否看过《猪鹿人》，那些知道这部电影的人全都认为，那是一部与越南有关的电影。而我则总是耐心地向他们解释：“不对，那是一部关于友谊的电影，是一部描述那些毫不犹疑地为你做一切事情的人的电影。”
　　37年前我遇上了我的猎鹿人。
　　谢谢了，迪基。

托马斯•莫尔之死

2007-03-09T08:17:00.000+08:00

作者：刘新；国家：中国；出处：未知
　托马斯·莫尔（1478－1535）是文艺复兴时期英国空想社会主义者、《乌托邦》一书（1516）的作者。这是很多人都知道的。但他是怎样死的，知道的人恐怕就不是那么多了。近读英国文学史方知：这位伟大的思想家虽然在亨利八世时迭任要职，但看不惯国王掠夺人民，生活腐化，时常与国王意见相左。1532年，他因反对国王离婚和国王的宗教政策，不得不辞职。随后他被关进监狱——伦敦塔。
　　1535年他被送上断头台，罪名是“叛国”。在刑场上这个做过大官的知识分子表现出极大的勇气，真是视死如归。在刽子手致命的斧头砍下来之前，他小心地把自己的大胡子从砧板上移开。有人听见他带着讽刺的语气轻声低语：“这也要被砍掉，可惜啦，它可从来没有犯过叛国罪。”

神秘圣土八宝山

2007-03-09T08:16:00.000+08:00

作者：万强；国家：中国；出处：《大连晚报》
　八宝山探秘
　　八宝山是国人心目中神秘的圣土。
　　从天安门向西行15公里，在石景山路北侧一片葱郁林木下，就是面积达一万余平方米的八宝山革命公墓。仿西汉建筑的南大门外，雄踞着两尊石狮，伴着四棵高耸入云的百年古柏，如同忠诚的守灵卫士，把前来瞻仰的人们引入肃穆幽然的境地。
　　为何将革命公墓建在八宝山麓而不建在别的什么地方?要揭开这个鲜为人知的奥秘，真是说来话长。
　　那是1949年12月，刚任新的共和国政务院总理的周恩来，即提出在北京西效筹建一座革命公墓、并组成公墓事务所的建议。根据周总理的指示，北京市政府从行政处和行政干部学校的毕业学员中，抽调了三位年轻人做筹建工作。
　　偌大的西效，公墓设在哪儿更合适呢?三位年轻人来到西效八宝山下的一个村落。村里几个老爷子捋着胡须“侃”了起来：“要说埋死人，这地方是没得说，太合适了。这山原来叫韩家山，在早韩延寿在山上住过。后来改名了，叫八宝山。为啥?这山里埋着八种宝贝呢!你们说说，这种地方风水能不好?”
　　村老的话使三位年轻人受到启发，于是请教地质专家。果然名不虚传，据专家介绍，八宝山盛产的“八宝”是：红土子、青灰、干土子、白土子、黄土、红干土、黄干土和马牙石，无一不与土石有关。这些矿产有的是仿古建筑材料，有的可用来膛炉子，有的可制作釉质和木器涂料，不正好符合建公墓的基本条件?
　　经北京市政府报政务院批准，决定在八宝山南麓的护国寺废址筹建公墓。1950年7月，公墓工程破土动工，至1965年4月，共建有一、二、三、四四个墓区，依次为中央领导墓区，省军级干部墓区，地师级干部墓区和县团级干部墓区。
　　每当国家级的电台、电视台播发低回的哀乐，报上登出遗像讣告，人们便会联想起八宝山。八宝山革命公墓并非仅仅是高级干部的安息之所，但也不是寻常百姓的归宿之处。根据规定，它是安放我国党和国家已故领导人、民主党派领导人、爱国民主人士、著名科学家、文学家、艺术家、国际友人以及县团级以上党、政、军各级领导干部和革命烈士遗体和骨灰的陵园。对如李克农上将的父亲李哲卿老人和掩护过老一辈中央领导同志的夏娘娘等对革命作过卓著贡献的人物，虽然不够级别，也获准在八宝山安葬。
　　几十度风雨，几十度春秋，八宝山麓发生了许许多多令人遐思的故事……
　　困境中的陈毅
　　“九·一三”事件后，一批老帅相继在各种场合公开露面，唯有国务院副总理兼外交部长陈毅迟迟未出。
　　这期间，他住进了301医院，患的是肠癌。姬鹏飞代他主持外交部工作。
　　陈毅深知自己的时日不多了。1971年1月16日的上午，他感到肚子疼得一阵紧胜一阵，夫人张茜见他痛得额头沁满汗珠，赶紧叫司机驱车送他到“301”南楼就诊。医生先诊断是阑尾炎，切开腹部后才发现陈总患的是肠癌。虽然手术后转危为安，但他的身体时好时坏，并未解脱厄运。
　　这年9月，当躺在病榻上的陈毅得知逆天而动的林彪摔死的消息后，用劲撑起身子，乐呵呵地用四川口音说道：“好啊，你个整个的龟儿子也有今天，这就叫多行不义必自毙!”
　　见陈总少有的开心，护士想起了“文革”初期关于他的两则幽默故事：
　　“小将们”把他揪上台批斗，他扬起头认真地说道：“毛主席教导我们说……”，“小将们”一听他背诵毛主席语录，都虔诚地屏住呼吸。“陈毅是个好同志!”他接着说。一个腰扎皮带的红卫兵掏出《毛主席语录》问道：“你念的那段毛主席语录在多少页，翻给我们看看!”
　　“不在这本上。”
　　“在哪一本上面?”
　　“那一本还没出来嘛!!”陈毅笑道。
　　“小将们”把陈毅拽上游街，走了一段路，陈毅停下来，回头问道：“哪位同学有粉笔?”有人递给他一截粉笔，他弯下身去在站的地方画了个一米径围的圆圈，直起腰，摘下头上纸糊的高帽子说道：“我现在要去接待外宾，今天就游到这里，明天再接着游，行不行啊?”……
　　护士想问陈老总，是不是真有那事。但转念一想，等陈老总的心境好了再问。可她没来得及探问，1972年1月6日，陈毅溘然长逝。
　　罕有的殊荣
　　毛泽东主席是1月8日才得悉陈毅逝世的消息。
　　这天，中央办公厅的同志将一份陈毅丧事安排的文件请毛主席审阅。
　　文件中关于追悼会的规格是按元老一级安排的，除了宋庆龄、周恩来和部分政治局委员，部分老帅和有关人士，还特邀柬埔寨民族阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王参加。毛主席怀着沉痛的心情，看了文件，将悼词中的“有功有过”四字划掉，提笔签发。
　　两天后，即10日的下午两点，毛主席从病床起身，走出卧室，对工作人员说：“调车，我要去参加陈毅同志追悼会。”
　　在灵堂的休息室，周总理要工作人员临时调来了十多只电炉升温，以免毛主席受冻。尽管这样，休息室里仍然很冷。
　　不一会，那辆“吉斯”停在灵堂前，毛主席边走向休息室，边问：“张茜和她的孩子在哪里?”
　　张茜领着孩子迎了出来，用手帕擦泪，哽咽地说：“主席，您怎么也来了?”
　　毛主席含泪握着张茜的手，悲恸地说：“我也来悼念陈毅同志嘛!陈毅是个好同志!”
　　陈毅的老朋友西哈努克亲王和夫人莫尼克公主，在柬埔寨国家元首办公厅代理主任凯密的陪同下，也心情沉痛地来了，紧握着张茜的手，劝她节哀保重。
　　毛主席看见西哈努克，坦率地说道：“今天向你通报一件事，我的那位‘亲密战友’林彪，去年9月13日，坐一架飞机要跑到苏联去，但在温都尔汗摔死了。”接着，他面向众人说：“林彪是反对我的，陈毅是支持我的。陈毅同志是一个反对帝国主义的英勇战士，在长期革命斗争中，是一个忠诚的爱国主义者，是给中国人民立了功的。
　　“陈毅是我们党的一个好党员、好同志。他能团结人。他跟我吵过架，但我们在几十年的相处中，一直合作得很好。”
　　听了主席对陈毅的评价，张茜泪水直流，对毛主席说：“主席，您坐一会就回去吧。”毛泽东说：“不，我也要参加追悼会，给我一个黑纱。”
　　在追悼大会上，臂缠黑纱的毛泽东静静地伫立在大厅中央，听着周总理致悼词，而后向陈毅的骨灰盒三鞠躬。
　　贺龙之死
　　在骨灰堂正一室正面，贺龙的骨灰盒安放在最上一层的中间，编号为81。这具骨灰盒与左邻右舍没啥两样，棕红色的楠木外罩，上面覆盖党旗，正面镂刻着主人的诞日和逝日，还有悼词；所不同的是，这是一具迟进的骨灰盒，整整迟了6年，而且应该镶嵌遗像的地方，镶的是一帧工作照，贺龙惨逝在一个无法照遗像的时候和地点。
　　元帅被秘密地送入冥界。
　　1967年1月19日凌晨，一辆小车时缓时急地行驶在北京城区到市郊某县的公路上。车上坐着71岁的中央军委副主席贺龙元帅和他的夫人薛明。
　　汽车沿盘山公路行驶到半山腰的一所平房院落前，嘎吱停了下来。驾龙下了车后，从口袋摸出火柴，点着了烟斗，八字胡一翘一翘地对薛明说：“这地方好清静嘛!”
　　薛明没吭声，她心里只觉得酸楚。
　　他们到这儿来是周恩来亲自安排的。当时，猛烈的“文革”之火已燎进了中南海。作为政府的总理，不忍眼看烈火苗肆意地烧向老干部、老战友、决心尽最大的努力保护他们。
　　周恩来满以为此举能保护贺龙的安全，殊不知他自己都好几次险遭冲击。
　　作为与贺龙相濡以沫、患难与共几十年的妻子，薛明忘不了1969年的6月9日那一天。大约上午9点钟，糖尿病日益严重的贺龙被几个医生接到医院住院，她嚷着要一块去，医生说什么也不许。贺龙被接走后，她兀自坐着，想着想着便泪如泉涌，云卿（贺龙的字）的病本不会这么严重的，连续45天断绝水的供应，夫妻俩每日的吃、喝、洗、用就是可怜的一小壶水，理由是水源困难；可那些看护却总是大盆大盆地用水。甭说糖尿病人，就是健康的人也架不住这样的折磨啊!
　　下午3点零9分，也就是贺龙离开薛明后的6个小时，贺龙元帅不明不白地去了另一个世界。
　　在去医院的路上，薛明痛哭失声。进了医院，两个孩子搀扶着母亲经过长长的走廊，来到了贺龙遗体前。
　　没有哀乐，没有花圈，没有党旗，没有同志和战友，只有一条床单覆盖着贺龙颀长的身躯。晓明手指颤颤地挑开床单一角，她看见父亲的面容变了，变得目不忍睹。这是折磨的呀，不仅仅是病的折磨。唯有那扎过自己小脸的八字胡没有变，只是更长了些。
　　贺老总的遗体被秘密地火化了。在这之前，有人传下指示：火化时，不许亲友到场，骨灰要藏起来。此事不准传出去，要绝对保密。
　　到了1971年的初冬，即林彪叛逃后的两个月左右，周总理打听到薛明的下落后，当即派人专程到贵州某地，将被遣散到那儿的薛明接回了北京。
　　沉冤昭雪
　　1974年的9月底，一份为贺龙同志恢复名誉的中共中央通知发到了薛明的手里，同时也发到了八宝山革命公墓管理处及主管部门北京市民政局火化管理处。
　　一天，火化管理处的处长将业务科长老赵叫到办公室，神情严肃地说：“赵德禄同，你马上去老山人民骨灰堂，将署名王玉的骨灰盒取回，送到八宝山去。”
　　老山是八宝山西边不远的一座小山峰，人民骨灰堂是寄存普通市民骨灰盒的处所，就建在老山上。老赵来到人民骨灰堂，在工作人员的协助下，查看了所有的骨灰盒也没见到署名王玉的。他正沮丧，那位工作人员拍了拍脑袋道：“我们这儿有个地下室，记得里面有几具骨灰盒，要不咱们下去看看。”
　　走进地下室，老赵一眼就扫见墙根搁着一只骨灰盒。他疾步拢去，吹掉尘土一看，“王玉”两个字赫然入目，再看编号，34号，这是一只质地和做工都极不考究的骨灰盒。顶多值7元钱。老赵再没顾上多看多想，抱起盒子走了出去。老赵走进登记室，只见登记的同志先给“王玉”的骨灰换了一只较好的骨灰盒，随后拿出一个黑色塑料面、工作证一样大的“北京市八宝山革命公墓骨灰寄存证”，在内芯的“亡者姓名”一栏里，填上了“贺龙”二字；在“寄存室”一栏填进了：西一—1；在“编号”一栏填的是81号。
　　贺龙，这盒子里放着贺龙元帅的骨灰，赵德禄一下惊住了。
　　1975年6月9日，是贺老总的6周年祭日，他的骨灰安放仪式在八宝山革命公墓礼堂举行。骨灰盒被从正一室借出安放在灵堂的鲜花翠柏丛中。这天，大红旗轿车从北京医院驶向八宝山，重病缠身的周总理下了车后，一边走向休息室，一边连声喊道：“薛明，薛明啊!”
　　总理刚一推门进去，薛明赶忙迎上前。一头扑在总理肩上。总理轻抚着她的肩膀，声音颤抖着说：“薛明，我没有保住他啊!”贺晓明见总理伤心至极，说：“周伯伯，您要保重身体啊!”他对晓明也是对大家缓缓地说：“我的时间也不长了!”闻罢此言，场内一片哭声。
　　举国哀号的时刻
　　1976年1月8日上午9时57分，78岁的周总理再也不能为国操劳了，他太累了，在病床上睡着了，永远地睡着了。
　　北京饭店的理发师朱殿华站在液压升降式整容床前，一边为周总理遗体理发，一边哽咽道：“总理病中痛得连发都不能理，我天天盼着给总理理发，没想到现在总理走了!”说罢，轻轻地剪下了总理下巴上的花白胡须。北京医院病理科技师、著名整容师马燕龙接过胡须说：“这束胡须给我留下做纪念吧!”他打来一盆水，为总理擦净身体，穿上衣服，随后将一面党旗覆盖在周总理身上，为总理整容化妆，他将工作间布置成告别厅，四面墙壁摆满花圈。遗体周围簇拥着盛开的君子兰，脚下是一排马蹄莲。这些花都是总理平日最喜爱的，现在他要远去了，就用这花来送他上路吧!
　　1月11日下午4时45分，灵车载着周总理的遗体，从北京医院向八宝山驶去。
　　骨灰撒山川
　　15日下午3点钟，周总理的追悼会在人民大会堂中央大厅隆重举行。邓小平用浓重的四川口音，一字一句地读着千余言的悼词。
　　人民大会堂正门外的广场上，黑压压的人群，屏住呼吸，低着头，悼念着为人民劳瘁一生的好总理。
　　人们以为毛主席会参加总理的追悼会的。然而他们不知道82岁的毛主席此时已体弱得难以行走了。
　　那还是1月8日上午10点钟，中央警卫局的负责人张耀祠急匆匆来到毛主席的卧室，站在宽大的床边，低声对侧卧在床上的毛泽东说：“主席，总理逝世了!”
　　毛主席痛楚地点点头，一言未发。几天后，中央将拟好了的有关周总理追悼会的规格、参加的人数及悼词送给主席审阅。
　　主席的秘书轻声问道：“主席，去参加总理的追悼会吗?”毛泽东用手拍了拍微微跷起的腿，忧郁地叹道：“我也走不动了!”
　　悲恸的毛泽东从秘书手里接过他签字用的红铅笔，在报告上注有“主席”二字的地方，画了一个圆圈。
　　追悼会结束后，中外记者急忙来到劳动人民文化宫门口，要抢有关周总理的骨灰处理情况的新闻。黄昏时分，四辆放下帘子的高级轿车出了文化宫大门，顺着西长安街向八宝山方向驶去。
　　随后，几辆毫不惹眼的吉普车跟着驶出文化宫大门。约摸晚7点50分，吉普车驶入通县机场，嗄地停在7225号飞机的舷梯前，从车上走下6位神情肃然的人，其中4人各抱着一包大约30厘米长、15厘米宽的白布口袋。口袋里装着周总理的骨灰。
　　8点15分，这6人进入机舱。某飞行中队的副中队长胥从焕一拉操纵杆，飞机升上云天。
　　按照跟机的一位首长的要求，在密云水库上空，飞机作低空飞行，在降至500米的高度时，胥从焕第一次拉动了播撒把手，一杯白色粉状物扬扬洒洒地飘落在密云水库里，接着飞机转向东南方向，在飞经天津上空时，他再次撒下了一杯骨灰。最后，当飞机驶到山东省滨州县的北镇上空时，第三次拉动把手，将所剩的骨灰全部播撒在这片黄河活土上。
　　并非盖棺定论
　　1975年12月16日，风沙聚停，狂风锐减，是京城难得的一个好天气。这天下午，一张阴冷的脸消失了，一股阴冷的风也息了。
　　康生死了。过了6天，他的骨灰盒被堂而皇之地送进了八宝山革命公墓骨灰堂的正一室，作为当时的中央副主席，他的骨灰盒被安放在高规格的位置上，一放就是1700多个日日夜夜。
　　1980年10月16日，中共中央作出决定，撤销对康生、谢富治的悼词，开除这两个人的党籍。
　　中央关于这个决定的文件很快下发到八宝山革命公墓管理处。
　　既然是革命公墓，八宝山只能是革命者的归宿之地。康、谢既然被开除了党籍，理所当然地要开除出八宝山。
　　1978年12月18日，党的十一届三中全会在北京召开。会上，中央作出了为彭德怀、陶铸恢复名誉的决定。当天，中央派人乘专机赴合肥，将陶铸的骨灰盒接到北京，接着又将彭德怀的骨灰盒从另一个地方取回。
　　24日下午3点，彭德怀和陶铸的追悼会同时在人民大会堂举行。追悼会后，几辆轿车驶往八宝山，停在骨灰堂门前。浦安修抱着彭德怀的骨灰盒，悲戚戚地向里走去；陶铸的女儿陶斯亮搀扶着手捧骨灰盒的妈妈曾志，也一步一步地向正一室走去。安放了骨灰盒，斯亮将一束素馨的白花献在陶铸的骨灰盒前。
　　浓缩的故事
　　陈永贵也是这年逝去中的一位。
　　1986年2月28日，72岁的陈永贵又重新住进了北京医院北楼的高干病房，癌细胞在无情地吞噬着他的生命。他似乎已经明白死神正向自己步步逼近。
　　一天，他让秘书老焦备好笔和纸，断断续续地说出了早已想好的最后要求：“……关于我去世后的丧事安排，我请求不开追悼会，不举行遗体告别仪式，丧事一切从简，子女把我的骨灰运回大寨，撒在大寨的土地上。你们撒我的骨灰，不要用飞机，也不要撒在那狼窝掌，那狼窝掌多不吉利……”当焦秘书复述后，他点了点头，用颤抖不止的手，写下了平生最后一次签字：陈永贵。3月26日，留下一生功过是非的大寨人陈永贵停止了呼吸。3月29日的下午，在八宝山火葬场的一间小型告别室里，两百多人挤到陈永贵的遗体旁，向身着对襟棉袄、头扎白羊肚毛巾的遗体告别。简短的告别仪式结束后，陈永贵的遗体推进火化炉中。清明节前一天拂晓4点钟，陈永贵的子女们手捧骨灰盒，从那幢部长楼第12层走了下来。
　　灵车缓缓驶上长安街，向着昔阳开去，向着虎头山上的大寨开去。
　　八宝山是一页历史，在这页历史的字里行间，浓缩着许许多多的故事，不论逝去的或活着的，每个人都将留下一段鲜为人知的故事。

漫画与幽默

2007-03-09T08:14:00.002+08:00

作者：哈韦；国家：未知；出处：未知
儿子话录
　　清晨，阳光刺到了正在酣睡中的儿子的脸上。儿子不耐烦地喊道：“闭灯!”
　　妈妈答道：“这哪是灯呀?这是太阳。”儿子又咆哮起来：“闭太阳!”
　　儿子指着妈妈的乳房问：“妈妈，这里边有没有牛奶呀?”

漫画与幽默

2007-03-09T08:14:00.001+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《女大学生日记》
　领带的功用
　　一、衣服上加一条领带既美观又有风度。
　　二、领带的背面，可当手帕用，吃过东西，随时可擦。
　　三、自杀或他杀方便。
　　四、可以被太太当狗拉，被儿女当马骑。
　　五、防止伤风。
　　六、绑住男人。
　　七、可以当围巾、裤带用。
　　八、必要时亦可擦皮鞋。
　　九、向女朋友求婚不成，当众殉情。
　　十、儿女上街，一一缚住，以免走失。

漫画与幽默

2007-03-09T08:12:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：未知
特效药
　　一位修女满脸怒气从诊断室冲出来，钱也未付就走了。诊所接待员甚感惊奇，等医生出来，她便问到底怎么回事。
　　“哦，”医生回答说，“我给她检查了一下，然后告诉她说她怀孕了。”
　　“医生!”接待员叫道，“那不可能!”
　　“当然不可能，”医生答道，“不过，这么一说就治好了她的打嗝。”
　　天才儿童
　　老师：小明，你用“果然”这个词造个句子。
　　小明：先吃水“果”，“然”后再喝汽水……
　　老师：不对，不对，不能将“果”与“然”两个字分开!
　　小明：老师别急，我还没有说完，整个句子是——先吃水果，然后再喝汽水，果然拉肚子。
　　帮忙
　　新职员站在碎纸机前不知所措。“要帮忙吗?”走过的一个秘书问。
　　“是，”他回答说，“这东西怎么用?”
　　“容易，”说着，她从他手里拿过那厚厚一大叠报告，塞进碎纸机。
　　“谢谢，复印件从哪里出来?”
　　耐用
　　在我母亲结婚50周年纪念的时候，父亲愉快地回忆起往昔的婚恋过程。“那时候，我们都没有太多的钱，”他告诉我们，“而且当时我正在面临着这样的一个选择，是让我的汽车换一次轮胎呢，还是平平淡淡地去结婚。”父亲停顿了一下，接着说，“现在我不得不认为自己的投资方向是正确的，因为再过硬的车胎或许也用不到50年呀!”
　　如何使不得
　　相传古时有一位土财主，非常吝啬，为其母祝寿，又舍不得花钱请人写寿联，硬要帐房先生将一副春联改动一下，上联改成了：
　　天增岁月妈增寿
　　为了对仗工整，下联改成了
　　春满乾坤爹满门
　　帐房先生看了，惊得忙说：“这下联使不得!下联使不得!”土财主训斥道：“你懂个屁!爹妈相对，如何使不得?”

切莫说什么情竭力已衰

2007-03-09T08:10:00.000+08:00

作者：古•阿•贝克尔；国家：西班牙；出处：《世界文学》
切莫说什么情竭力已衰，
　　竖琴无用弃置于高台。
　　可以没有诗人，但却永远有诗存在。
　　只要波涛能够继续迎着阳光欢跃澎湃，
　　只要红日能够继续为行云披霞挂彩，
　　只要草馥花香、鸟语虫鸣仍然任风卷带，
　　只要人间尚有春的踪迹可寻，就有诗存在!
　　只要科学还没有把生命之源全部勘采，
　　只要海底或天空还有一个奥秘未被揭开，
　　只要人类在行进途中还不能预知未来
　　只要人们还有一个不解之谜，就有诗存在!
　　只要眼睛还能把注视自己的目光折射出来，
　　只要嘴唇还能对别人的哀声叹息相应启开，
　　只要两颗心还能够通过亲吻融合相爱，
　　只要还有一个漂亮女人活在世上，就有诗存在!

回忆中的家

2007-03-09T08:07:00.000+08:00

作者：爱丽希•克斯特纳；国家：德国；出处：未知
二十五年后，从前的同班同学又在他们原来的教室聚会。他们谈论着旧日的时光，谈论着回忆的价值。突然在座的一个人想起了年轻时的一件事。希望这件事能说明这些往日的同学都曾感受过的特殊心情。
　　“为什么最简单的事情偏最难说明呢?”他这样问其他同学。“那样的事只能通过比喻来说明，而比喻不是证明手段，是不是举一个例子最终能使我们取得进展呢?随便讲个什么小小的故事，行吗?”
　　当我还是个十岁孩子的时候，我非常想要一辆自行车。我父亲说我们穷得捉襟见肘。从那时起我就不再提起此事……直到有那么一天，我从年市上跑回家，激动地告诉家里的人：摸彩的头奖是——一辆自行车!而一张彩票只要二十芬尼!父亲笑了。我请求道：“我们买两张彩票，或者甚至三张彩票，行吗?”……父亲回答说：“我们穷人没有那么好的运气。”我央求着。父亲摇摇头。我哭了起来。于是他让步了。“好吧，”他说，“明天下午我们去赶年集。”我高兴极了。
　　第二天下午到了。谢天谢地，车子还在原地放着。我可以买一张彩票。摇奖的轮盘嘎嘎吱吱地转着。我没中彩。不要紧，车还在，没有人把它赢走……头奖第二次开奖的时候，我手里拿着第二张彩票，心都要跳到嗓子眼上了。摇奖的轮子吱吱嘎嘎的响着。咔嗒一声停了下来。中奖号正是27号——我赢了。
　　父亲死后很久，母亲才把当时的真情告诉我……父亲头一天晚上去找房东借了150马克。然后又找摸奖处的人，按商店价格买下这部自行车，并对他说：“明天我带一小男孩来，请您让他的第二张彩票中奖。他得比我更好地学会相信他的运气。”摆彩轮的人手艺很熟练，他非常有把握：想让哪个号码中奖，哪个号码就中奖。
　　这笔钱是我父亲分很多期一点点还清的……而我却很高兴，只有孩子才会那么高兴。因为我的车确确实实只花了40芬尼。

美妙的名片

2007-03-09T08:05:00.000+08:00

作者：孙愚；国家：中国；出处：《文汇报》
名片，从何时何地兴起?笔者无法考查，曾经查阅了辞海，也无名片两字。有人用简练的语言，表达自己的身份，也有人详细地写上自己的各种头衔，以便别人更了解自己，尊重自己。笔者在工作中，接触的各行各业的人较多，名片自然也日益繁多。我从收到的名片中发现，由于人们审美情趣的提高，名片的设计和表现手法也越来越别致，有许多精致的艺术名片让人爱不释手。
　　有趣的是，一些艺术家的名片，他们有与众不同之感，都采用漫画式名片。他们不仅让别人了解自己的身份，还让自己的容貌留给了对方。有的微笑，有的似乎板着脸孔，从名片上表达了各自的爱好、情趣和人生的哲理。
　　例如：漫画家潘顺祺，他画自己满头浓发，并无笑容，按他的说法：“我不善笑，因为我把笑都留给了别人。”漫画家郑辛遥则不然，他画自己笑容可掬，头戴小点子帽子，他说：“我喜欢笑，因为笑比哭传得远。”
　　漫画家詹同的名片也别具一格，画自己的浴缸里洗澡，突然有条活泼、可爱的小鱼，从浴缸里蹦了出来，顿时，使他瞠目结舌，表现了漫画家的幽默和风趣。
　　剧作家沙叶新的名片，画自己的全身像，一手拿着笔。并向大家表示自己的头衔虽然很多，但他自己最喜爱的职业还是当剧作家，写剧本是他一生的专业职务。
　　漫画家史美诚，因自己的身材瘦长，有长颈鹿之称，故把自己的漫画像接在长颈鹿的身上，也令人喜爱。
　　南斯拉夫一位漫画家的名片，却画自己被绳子捆住，有人用鲜花在揍他，身旁还站着一位警察，听他详细交代：“我叫什么名字，住在哪里……”构思奇特，令人叫绝了。
　　丹麦一位画家，因为自己是雕塑家，因此在名片上画着一组雕塑群像。
　　保加利亚一位画家，名片上只画一只黄蜂，告知别人，自己在《黄蜂》漫画杂志社工作。
　　台湾一位作家的名片，放着一片残叶，说明生活本身不是十全十美的，那么残缺的美，不是也很可爱吗?
　　漫画是一种和生活很密切的造型艺术，特别有它独特令人喜爱的社会效果。它具有幽默和喜剧的特种功能，因而漫画家充分发挥了自己的想象，设计和制作了别出心裁的艺术名片。一张构思新颖而别致的名片，是颇发人深思的。漫画名片，不仅丰富了人们的生活，也使幽默走进了千家万户。随着人们文化修养的不断提高，可以相信，漫画名片也会更加丰富、更加精彩，更能陶冶人们的情操，也必然让人们当作一件美丽的礼物而珍藏起来，因为望着它，会留下美好而温馨的回忆。

鼻子的奥秘

2007-03-09T08:04:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《万花筒》
　英国是世界上最重视鼻子的国家，乃至有如下的统计资料：英国有1000多万人的鼻子不通畅，尤以感冒时为甚；这些鼻塞患者，只要在空气中含花粉的密度达到每立方厘米50颗粒时，就要打喷嚏。
　　一个没有受过专门训练的人，只能辨别出不到2000种的气味，而一位训练有素的人则可辨别出10000种以上。据科学家们的统计，世界上存在着有气味的物质多达40万种，但令人感到舒适惬意的只有一半。
　　小孩长到三四岁时，总以为所有的气味都是好闻的。这个年龄段的儿童，嗅觉特别敏感。初生婴儿，从呼吸中可以辨认出谁是自己的母亲。
　　按照传统的瑜伽学的说法，人的生命是以呼吸而不是以年龄来计算的。一个人平均每分钟呼吸15次，一年大约呼吸788.4万次。瑜伽学认学一个正常的人，一生可呼吸9.4608亿次，或曰可活120年。
　　科学家们至今无法将人的鼻翼置于上下重叠的位置，但最新的科研成果却证明，人的右鼻翼比左鼻翼嗅觉灵敏。
　　有的气味能分辨，有的气味不能分辨，这种现象叫做嗅觉缺陷。每个人至少都有一种嗅觉缺陷，而最常见的是对尿液和麦芽糖的气味不易分辨。
　　据说，人的鼻子在30岁以后要增大15%。
　　在越南战争期间，越南人利用嗅觉可以辨认出美军武器装备的方位。为此，美军发明了一种人工嗅感器，并声称能嗅出越南游击队的行踪。
　　气味可以影响人的行为。耶鲁大学的教授们发现苹果的气味可以缓解人的便秘，而英国沃里克大学的专家们则发现海水的气味容易勾引起人对童年的回忆，对便秘和焦虑情绪必有缓解作用。
　　芬芳的气味可起镇静或兴奋的作用。例如熏衣草、檀香木、母菊花、茉乔栾那等都能使人心安神宁；而甜罗勒属植物、辣椒、玫瑰和茉莉等则有兴奋作用。芳香气味的这个功效是由于它能影响人类大脑控制感情和记忆功能的系统。
　　每年英国都要花费数十亿英镑来生产香水和其他芳香制品。1981年英国为男士们生产的芳香制品为7400万英镑，而1989年则上升为2.11亿英镑。
　　使用不同的香水可以影响社交工作的成败。一位美国心理学家发现，凡是使用浓味香水的女士，在商谈工作时往往效果不佳，会被接待她的男士们认为，她不够聪敏，不够友善。
　　随着年龄的增长，人的嗅觉能力也就逐渐减退。有些科学家认为，人从20岁到80岁这段时间，嗅觉能力要衰退20%。
　　帕斯卡说，如果世人公认的绝代佳人、埃及女王克娄巴特拉（公元前51年—公元前30年）的鼻子，那怕是短上一点点，那么人类的历史也就要重写了。

中国字入了日本籍

2007-03-09T08:03:00.000+08:00

作者：陈世昌；国家：台湾；出处：《海外星云》
日本的汉字虽然来自中国，但日本人使用汉字却是十分有趣的，许多字词往往不能按中国汉字的意义去理解，有的甚至具有相反的意思，这使中国的留学生常常闹出许多笑话。
　　进屋要先脱“裤子”?
　　几年前，在我决定去日本时，朋友劝我要小心：“日本人在进屋子时都要人脱‘裤子’的。”他神色紧张，颇为我的日本之行着急。后来我才知道，“裤子”其实是“靴”的发音，意即进门要先脱鞋。
　　“丈夫”是指健康、强壮
　　我抵达东京的第二天，就偕同妻子立刻去拜访我的保证人田中先生。按了门铃，前来应门的是田中太太，她引导我们进入客房。“这是我的‘主人’”，田中太太指着背后的先生向我们介绍，我们傻住了片刻，然后我回头看看妻子，不觉会心地一笑。
　　日本女人称自己的丈夫叫“主人”，太太则叫做“女房”，很明显地表现出这是一个男尊女卑的社会。
　　临告别时，田中太太写了“丈夫的身体”几个字，使我们面红耳赤，揣摩了好半天，以为是她要交代什么“秘术”。后来才知道我们又会错了意，原来日本人称丈夫为“主人”，而真正的“丈夫”则是指“健康、强壮”的意思，田中太太要我们出门在外，自己多加保重。汉字到了日本，居然出现这般的差异，搞得我们像丈二金刚摸不着头脑。
　　“娘”的意思是女儿
　　我曾经写信给一个日本朋友，在封笔时特别请他代为问候他“娘”好。没想到，这件事引起很大的误会。后来，这个朋友回信说，他的“娘”目前正在大学专攻西班牙语，将来打算出国深造云云。我愈读愈觉得不对劲，赶紧拿日语字典查查“娘”的解释，原来“娘”是女儿的意思，我要问候他的母亲，却问候到他女儿去了。
　　别以为只有我会闹笑话，有一次，在日本人与外国留学生的聚会里，我所看到的中日两国学生所闹的笑话，比我还荒唐几倍!一个日本男学生比手画脚，和另一个来自中国的女学生谈得正拢。这个男生在白纸上写下“手纸”两个字，然后比着自己再比着对方，我在旁边就看到这个刚到日本没几天的女生也写了一句“厕所有”，直看得让人啼笑皆非。
　　日语中“手纸”是信的意思，这个男生要求和这个女生通信，做个朋友，没有想到她回了她一句“厕所有”，令这男生根本搞不清楚出了什么事呢!
　　讲到厕所，那更令人喷饭。到日本来学到的第一个单词，大概就是“御手洗”了，也就是我们常说的厕所。日本的天气比较冷，一进入冬天，有时候一天要到“御手洗”去好几回。
　　这儿不是“公厕”
　　有一回参加地方秋季旅行，一时急着到处找厕所，远远看到一幢民宅门上挂着“御手洗”的牌子，一群留学生要解手，就急急忙忙地要闯将进去，没想到被里面的人骂将出来：“这儿不是公共厕所!”
　　这时，日本导游匆匆地跑了过来说，这家人姓“御手洗”，这是他们的家不是公厕，把我们这群“老外”学生笑得一个个仰不起头来。
　　日本人的名字千奇百怪，像“御手洗”也只是其中之一小怪，早年，日本的摔交风行于台湾时，猪木、马场等名字对观众既新鲜又容易记，来日本读了一些日本历史，才知道日本除了猪、马之外，还有华人骂人时用的“犬养”。当年资助孙中山革命的，就有一位叫“犬养毅”的先生。
　　莫名其妙的字词
　　除了这些我所遭遇到过的趣事之外，日本的汉字里还有无数让人搞不清楚的字眼，例如“邪魔（打扰的意思）”、“迷惑（添麻烦）”、“水臭（见外）”、“立腹（生气）”、“钱汤（澡堂）”、“辛抱（忍耐）”、“素敌（潇洒）”，等等。能说你来自汉字文化的国家，就看得懂日文的汉字吗?
　　不信，我再出个交通标语考考你：“油断一时，怪我一生。”可别以为这是“上路时别忘了加油，否则你要怪我”的意思。嘿嘿!不是的。“油断”指不留意，“怪我”是受伤之意。整个意思是：“一时的不注意，会带来终生的遗憾。”这些日本汉字，真是令人啼笑皆非!

幽默的墓志铭

2007-03-08T11:55:00.000+08:00

作者：伊群；国家：中国；出处：《辽宁日报》
在英美等国随便走进一座墓园，都可以从林立的墓碑上，读到几则令人莞尔一笑的墓志铭。
　　最常见的一种墓志铭是用死者的身份和职业作文章。在英国约克郡地区，牙医约翰·布朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦 !”还有一块墓碑上刻着：“这堆乱石下，躺着威廉叔叔，一个铁面无私的财产查封官，这回查封的，是他自己。”
　　在英国德比郡的一处墓园中，有这样一篇铭文：“这儿躺着钟表匠汤姆斯·海德的外壳，他将回到造物者手中，彻底清洗修复后，上好发条，行走在另一个世界。”
　　另一种常见的墓志铭主题，是当事人的死因。在美国佛蒙特州安诺斯堡的墓园里，有一块碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”在新罕布什尔州堪农镇上，一个教会执事为妻子刻了这样的碑文：“莎拉休特，1803~1840，世人请记取教训，她死于喋喋不休和过多的忧虑。”
　　还有一类墓志铭是由他人代为撰写的，幽默得过了头，几乎成了尖刻的讽刺。英国铎尔切斯特地区有块墓碑上刻着：“这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。”英国许若夏普地区的一处教会墓园里，有一则碑文，令人怀疑是出自一个向死者求爱未遂的粗鲁男子之手：“骄傲而又矜持的玛莎·戴亚恩，总是神圣不可侵犯，她拒绝给予男人的，现在都给了蛆虫。”
　　一些父母为夭折的婴儿撰写的墓志铭也颇令人玩味：“墓碑下是我们的小宝贝，他既不哭也不闹，只活了21天，花掉我们40块钱。”有对夫妻为出生两周便夭折的孩子写道：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”

圣•彼得大教堂

2007-03-08T11:53:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：《羊城晚报》
梵蒂冈的圣·彼得大教堂是世界著名的伟大建筑，其名声和在建筑史上的成就都是第一流的，被认为是人类智慧的结晶之一。
　　公元一世纪，它只是由教皇阿那格莱在圣徒圣·彼得的基地上建立的一个小教堂。公元319年，君士坦丁大帝嫌它小，花费6年时间把它造成了一个大教堂。15世纪中叶，文艺复兴浪潮激荡着意大利，它要崩塌了，当政的教皇尼古拉五世决意重建。工程从1452年动工，干了几十年，到1506年连图纸还没有最后确定下来。1506年，教皇于勒请勃拉芒德（意大利文艺复兴时期的建筑师和艺术家）主持设计，可还没有设计完，教皇和设计家都先后去世了。新教皇雷翁十四又把设计任务交给著名的画家拉斐尔。勃拉芒德原来的设计是希腊式的，拉斐尔接手后按自己的审美观改成拉丁式。到1520年，也就是从开工算起过了约70年，还没有完工，拉斐尔又死了。他一死，希腊派和拉丁派两家就争了起来。这边说还是希腊式好，改成拉丁式完全是方向性的错误；那边说，希腊派不合基督教精神，是外来的形式，拉丁式才是本民族的传统，坚决反对一味崇外。两边的头目都死了，少了权威，争论就不分胜负。又过了26年，到1546年，教皇把这个任务交给了米开朗琪罗。米开朗琪罗保留了希腊式的布局，却把邦丹翁式的弧顶改了翡冷翠式的穹窿。但直到1564年米氏去世，这屋顶也还没盖完，直至1626年，也就是这教堂初次建成的1300周年纪念的日子，才算建完交付使用。
　　这样宏伟精美，在古代建筑史上堪称登峰造极的成就，仅仅靠个人的技巧是达不到的，创造它的人不仅要有学识，而且要有理想、有信仰。不论他们的信仰和理想在今天看来有多少不合理、不科学，在他们却必定要坚信不渝并愿为之献出整个生命才能想出并把它实现。

很难的选择

2007-03-08T11:52:00.000+08:00

作者：未知；国家：未知；出处：未知
我的双亲年老多病，在最后的时光里，他们多么希望俩人能够在自己的家中厮守在一起。
　　在一个漆黑的夜晚，凛冽的寒风，夹杂着雨雪一个劲地抽打在卧室的窗玻璃上。父亲从床上抬起头，用嘶哑的声音严肃地说：“玛姬，我现在必须承认——我和你妈不能再在家里住了，你赶快把我们送到养老院去吧。”
　　在此之前，我父母的医生已和我就这件事谈了很多，但父亲说出来仍然使我感到震惊。在过去的几个月里，我年迈的双亲所祈求的一件事，便是两个人在自己的家中，面对所熟悉的一切，安度晚年。我朝母亲看去，此刻她正紧挨着父亲躺着。自结婚以来她同他一直睡的是这张床。她曾是那样的高大和丰满，但现在却变得那样的单薄和瘦小。
　　几天前，我从新墨西哥州阿布奎基市的家飞来密苏里州，探望我的父母，帮助他们入住养老院。父亲因为肺炎和早期充血性心力衰竭而卧床不起，母亲也久病不愈。尽管他们设法摆脱这种困境，但医生警告我说他们也许没有多少日子了。
　　“妈妈，您觉得养老院怎么样？”我问道。
　　只见妈妈的手在床上摸索着，最后紧紧抓住爸爸那饱经风霜的大手。
　　“我听你和你父亲的。”她答道。
　　“就这样了，”我对自己说，但仍然不愿想这是真的。作出决定的时刻终于到了。
　　和他们俩一样，我一直希望永远也不要作出这样的决定。我打量着这间卧室，它摆满了他们喜欢的物品：舒适的大双人床，别致的单人枕头，俩人都喜欢的绣花盖被，父亲那棕色的桃木写字台，他那陈旧的“雷明顿”手动打字机，父亲作为礼物送给妈妈的蓝色大花瓶，墙上挂着数幅妈妈作的最好的画。除了这间屋子，难道还有其它什么地方能让我的双亲感到安宁和幸福吗？
　　“我三年前就在养老院填表了，”爸爸说道，声音里充满了威严和力量，就像他四十年的教学生涯里在教室里讲课一样。“是该把我们送进去的时候了。”
　　我曾去过那所养老院，那是由我父亲以前的几个学生合伙开办的。养老院里窗明几净，员工都经过良好的培训，饭菜也丰盛可口，气氛轻松愉快。如果我把父母送到那儿，我想他们肯定会得到良好的照顾。
　　我一直相信人们不应该为把他们挚爱的人送进养老院而感到内疚。其实养老院有时是最好的地方。但在现在这件事上，我力图摆脱这种想法。只为了一件事，我是父母唯一幸存的孩子，并且我住的地方离此地有700英里之遥。如果他们进了养老院，他们身边就没有了亲人去看望和照顾照顾他们。
　　“不过我想——”我开口说道。
　　爸爸伸出手制止我。“瞧，我知道你会坚持说我们可以过去同你们住在一块，但这是行不通的。我们必须实际一些。”
　　“实际”——他喜欢用的一个词。
　　“阿布奎基离这太远了，”他接着说道，“我们身体太虚弱了，经不住旅途的颠簸。再说你有自己的家需要照顾。唉，不行！你还是把我们送到养老院去，不要再优柔寡断了。”
　　爸爸是对的：那才是现实可行的事。但为什么我对那种想法的感觉是如此的差呢？为什么他们看上去是这样伤感呢？
　　透过窗外怒吼的狂风，我隐约地听见母亲在咕哝：“我会时常想念这张床的。”
　　我一刻也不能再忍受他们的痛苦。于是我说：“我去煮一壶咖啡。”我知道他们俩在睡前都喜欢喝点东西。
　　我急忙转过身，逃跑似地离开了他们的房间。把咖啡壶接上电源后，我走过门厅，来到客厅。我忐忑不安地拿起客厅里熟悉的物品，又赶忙放回原处。我的脑子嗡嗡作响，双手颤抖。从来没有过如此孤立无援的感觉。哦，上帝，伸出你的双手吧，我在无声的绝望中祈求。你听见了吗？
　　没有任何回答，唯有狂风在咆哮，仿佛要把房子推倒，也把我打翻在地。我抚摸着墙上正好同手一样高的扶手，这些是我那讲究实际的父亲在跌倒一次后安上去的，现在整个房间每隔一定的距离都装上了这样的扶手。这些扶手使他能够在各个房间之间走动，而不必担心摔倒。是的，他是实际的，一点也不错。讲究实际且符合逻辑，这是一个数学老师应该具备的素质。
　　“好吧，那么就让我们实际一点吧。”一个冷冷的、生硬的声音从我脑后传来，“如果他们能进养老院，你就可以解脱了。不需再倒便盆了，不要再半夜起床了，也不必再忧心忡忡地看着他们逐渐衰老下去。他们身体虚弱，无法飞行。如果你要把他们带到新墨西哥州，你就必须租一辆带床铺的搬运车，让他们能够躺在上面，你还必须一路上带着氧气瓶，否则他们可能会在途中死去……”
　　但爸爸并不是真心想进养老院，妈妈私下曾这样告诉过我。不过即使妈妈不告诉我，我也会知道这一点的。在他谈起这事时，仅从他那失神的眼睛里就可以看出来。
　　但话说回来，把他们送到新墨西哥州无疑是一件很麻烦而又困难的事，因此肯定是不现实的。
　　“上帝，你必须帮帮我！”我失声哭了起来。“我受不了啦！到底怎样做才对呢？”
　　四周寂静一片。
　　突然好像一盏明灯照亮了我的心田。暴风雨停住了，四周一片安宁。这正是我所祈求的结果。
　　我胡乱涂了一张纸条，快速回到我父母的房间。
　　“现在听着，”我对着他们俩说道，“在你们体力能恢复一些之前，我暂时把你们送进养老院。不过同时，我要租一部车把所有这些——”我对着房间里所有的东西手臂扫了一大圈，“搬到新墨西哥州。我在家里给你们准备一个房间，把你们所有的物品都摆进去。等到房子收拾好了，天气转暖，我就回到密苏里州来接你们。”
　　尽管他们都露出了微笑，但仍能从他们的脸上察觉到他们的疑虑。我会回来接他们吗？他们无法肯定。
　　但是，几个星期后我和丈夫拉里又飞回密苏里，我们租了一部搬运车，把爸爸妈妈接到我们在新墨西哥的家。在他们到达的那天晚上，我将一壶咖啡和两个杯子送进他们自己的卧室。他们俩倚偎在他们自己的床上，头下枕着的是别致的枕头，一床绣花被盖在他们羸弱的身体上。父亲的写字台和打字机还有那个大蓝花瓶就靠墙摆放着。书桌的上方挂着母亲的一幅画，画面上是一盆盛开的密苏里野花。
　　“完全不实际。”父亲看到我进门时粗声粗气地说到。
　　六个星期以后，父亲走了，到了耶稣为他准备的地方。在父亲过世四个月后，母亲也随他而去了。
　　最后在整理我和拉里从父母家带回的一些盒子时，我偶然发现一张纸条，那是在密苏里那个风雨交加的夜晚，在不断地祈祷，终于有了答案后，我匆匆写下的。纸上是这样写的：有时明智的合理的可行的解决办法并不是最好的解决办法，因为它没有包含爱。有时候不合逻辑的棘手的劳民伤财的解决办法反而是最佳选择，因为这是通往爱的唯一途径。
　　我做了爱的选择，并且我认为我父亲也许已经同意了——毕竟这已经证明是实际可行的办法。

史学家谈影片<<火烧圆明园>><<垂帘听政>>

2007-02-22T22:06:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<文史知识>>;
　　历史影片如何反映历史的真实？
　　电影《火烧圆明园》、《垂帘听政》公演以后，观众反响很大，觉得它们有自己的特色，也存在一些问题。为此，故宫博物院的史澄同志，走访了影片的顾问、明清史学家朱家先生，就影片中的一些问题，进行了有益的探讨。下面摘登的是其中部分内容，对读者了解历史、增长知识不无裨益。
　　史问：这两部电影您看怎么样？
　　朱答：这两部电影的导演，李翰祥先生有灵敏的艺术想象力，又掌握熟练的电影艺术表现技巧，镜头很简捷而贯串。老演员和青年演员的表演都很好，能使观众看到人物深邃而复杂的内心世界。还有，运用实景拍摄，场面宏伟，也是这两部影片的特色。所以，我觉得这两部影片一定是到处能叫座的。
　　问：关于拍摄历史故事影片，“真实”二字应如何掌握它的分寸？
　　答：历史上的大事和大人物都不能有所变更，不过电影或话剧是文学艺术作品，不能照直只搬历史过程而没有文学艺术创作，所以情节有所创作是允许的，也是必要的。但所创作的情节，必须不违反当时的生活方式，也就是说不超出历史条件。
　　问：看了电影之后，您认为哪些情节是不符合历史真实的？
　　答：李翰祥先生还是比较虚心的。他让我修改分镜头剧本时，说最好大刀阔斧的修改，认为不能用就不客气的打“×”字。我坦率地照办了。这两个剧本，他接受我的意见，删掉很多场。在现在保留的场面里，关于情节和语言的修改，也接受了不少。还有一些是我提了意见，也就是我认为不符合历史真实的地方，导演没有采纳。我觉得应该这样看，顾问不能代替导演，一部片子是由导演负全责的，导演有自己的见解，对于顾问的意见可以采纳，也可以不采纳。这是正常的现象。
　　问：您作为两部片子的顾问，我们想请您谈谈您的看法，这对今后拍摄历史故事片是有益的。
　　答：我可以分两方面来谈，一是我在分镜头剧本上提过意见，作过修改，而没有被采纳的问题；一是分镜头剧本上根本就没有，或从文字上看不出问题，而画面上却出现了，发生了问题的。我先谈第一方面的问题，大概有十一处：（注：本刊选载六条）
　　1.在召见大臣，商议守北京或退到热河的问题时，电影中懿贵妃突然闯出来，慷慨陈词，大义凛然，俨然是个主战派。其实当时召见的制度，除皇帝和被召见人之外，一概不能留在室内，更不许任何人闯进来。还有西太后和肃顺等顾命大臣的矛盾，是咸丰死后辅政和垂帘不能两立的表现。在懿贵妃时期，她与肃顺之间并无矛盾可言。而且一副主战派的形象，也过于美化了她。在历史上她不是这样的人物。
　　2.关于用被子包着妃嫔，由太监抬着往皇帝寝宫送，这是导演相信了野史的传说。实际的制度应该是每晚皇帝进膳时，譬如在养心殿，则各宫妃嫔们都进养心殿院的如意门到燕喜堂。递绿头签，是养心殿内殿首领太监把写着妃嫔名号的绿头签，摆在皇帝膳桌上，皇帝翻某妃的绿头签，首领太监就到燕喜堂叫某妃，再向其他妃嫔传散，于是其他妃嫔各回本宫，等于下班了。被叫的某妃，在这个晚上就和皇帝共同生活。只有皇后一人不参加妃嫔们到燕喜堂听叫的行列。皇后除自己居住的本宫以外，在养心殿范围内还有体顺堂也是皇后的寝室。皇帝如果要和皇后共同生活，就主动到体顺堂去，不能叫她。
　　3.关于咸丰和兰贵人在长春园相遇，听见唱歌，然后一个跑，一个追。这不仅当时不可能，而且也是电影中早已被人看厌的陈腐旧套。我删去了跑啊、追啊的画面，还有现代的艳阳天歌。可是，现在电影还是追、跑，唱现代的歌。
　　4.皇后和懿贵妃二人为咸丰缝被，这在当时的生活方式里，也是不可能出现的。
　　5.咸丰死的时候，肃顺用手在咸丰鼻子上试一试有没有呼吸，经过试验，知道已经死了，然后举哀。这个举动是不可能发生的。这一段在剧本上我删掉了肃顺的动作，改为太医请脉，由太医说“皇帝已经宾天”，然后举哀。
　　6.关于丽妃的情节，原来在分镜头剧本中是写她在暴风雨的一个夜里，跑到锤峰上跳下来自死。当时我迁就导演，保留了这段描写，但改为丽妃作一个恶梦，不是真事。因为第一，她当时不可能跑到山庄以外的锤峰上去。第二，事实她并未自杀，同治时还尊为皇贵太妃，后来是善终的。现在，电影里出现把丽妃逮捕装坛子等情况，当然是没有的事。不过我所看的分镜头剧本上，没有这个情节，是后来加的。所以在看电影之前，我不知道。
　　问：除了上面十一处以外，是否就没问题了？例如丽妃跳舞，就是清代宫廷生活中不可能发生的事。您怎样看这个情节？
　　答：丽妃跳舞当然是不可能的事。清初继承明代的教坊司，宫中还有女乐，后来撤消了教坊司，完全废除了女乐。宫中一切戏曲、音乐、舞蹈都没有女人。
　　问：分镜头剧本上没有，而画面上出现了，发生了问题的还有哪些？
　　答：这大概也有十余处，我也分条谈谈：（注：原文十七条，本刊选七条）
　　1.在懿妃生儿子，丽妃生女儿时，太监向皇帝奏称“生了一位太子爷”，“生了一位公主”，这两句话，都是不对的。因为皇子在尚未被立为太子时，书面上称皇×子（中间是排行数字），口头上称×阿哥（前面是排行数字），内廷行走官员和太监称他们为×爷（前面是排行数字）。例如咸丰十一年七月，总管太监的记载上写着“万岁爷宾天，大爷立为皇太子”。这个“大爷”，指的就是后来的同治皇帝。在初生时可以说，生了一位阿哥。公主是封号，在未受封以前，只能称“格格”。
　　2.皇帝召见大臣，无论在某个宫殿，都是在暖阁或次间，不应象电影中几次出现的在明殿正中的宝座上。召见时，皇帝和大臣应穿同一类的冠服，如吉服，则君臣都是臣服。如果党常服冠。常服袍褂、或挂珠、或不挂珠，君臣也是一样。不可能出现大臣穿袍褂，而皇帝戴瓜皮帽的情况。
　　3.电影中几次出现宫女随着后妃们的车轿在地下跑路。按宫女随着后妃出门，都是坐车，不可能在地下跑。
　　4.电影中有桂良到恭王府去和恭王商量事情的镜头。桂良穿袍褂，恭王穿便服，戴瓜皮小帽，这是不对的。从前人家有客来，门房上来回事时，除了向主人说×××拜会之外，还要说明来客是穿官衣，还是便衣，主人和来客要一致，不论主客的地位谁高谁低都是这样。
　　5.电影中有一幕在承德普宁寺祈祷的场面，喇嘛很多，拍摄大佛像的几个角度选择的很适当，画面感染力很强，遗憾的是音响效果不对。这一幕是由和尚念经录的音，而普宁寺是喇嘛庙，不是和尚庙。
　　6.电影中杀肃顺一场，群众愤怒气氛的描写是不必要的，剧本情节肃顺是被害者，而此处百姓突然忿怒，令人不解，于情节有矛盾。肃顺除少数政敌以外，当时因国库空虚，曾一度停发八旗的犒赏，是肃顺奏准的，引起旗人对他有些不满是可能的。这与广大老百姓无关，老百姓无非是看热闹而已，对肃顺并无仇恨，况且中国老百姓也没有拿鸡蛋打人的习惯。一般思想还认为摔鸡蛋是暴殄天物，吃还不舍得，哪里舍得摔碎呢。
　　7.《火烧圆明园》的景中有《永乐大典》，按《永乐大典》，贮藏在皇城内，不在圆明园。
　　问：您在前面说过，历史故事片不能只照搬历史过程，在不超越历史条件的原则下有所创作是允许的，也是必要的。请您在本片内容中举例说明一下。
　　答：譬如我们从史料上知道，在和局破裂时，僧王逮巴夏礼解京，没有任何记载说僧王和巴夏礼摔跤，而且僧王也没有参加议和。但这一段摔跤情节，我觉得是可以允许的，并且在放映时还得到热烈的掌声，说明这个创作是观众批准的，欢迎的。这一段创作在写分镜头剧本时，李翰祥先生把这段读给我听，问我可以不可以，我表示可以。他当时是连说带演，旁边还有副导演王淑琰同志，也表示赞成。不过，传统的摔跤，没有啊啊的嚷，拍手的动作也是没有的。还有一个近年来相沿袭的错误，就是僧王准备摔跤时把辫子绕在脖子上。近年来，一些电影、电视剧、话剧，还有京剧《火烧望海楼》等，都有准备打架先把辫子绕在脖子上的动作。在生活中，这是绝对没有的。请设想，先绕上自己脖子，如果给对方揪住了，一把勒紧，岂不是给自己制造一个弱点吗？实际上，在有辫子的年代里，打架都是把辫子盘在头顶上，劳动时也是这样。

花语

2007-02-22T22:04:00.000+08:00

作者：杨光中;国家：中国;出处：<<散文>>　你在品茗赏卉之时可曾知道，每一样花卉都具有某种生活涵义；你在买花送花之际可曾想到，每一种花葩都有特定的语言？梅花是春的使者，荷花是夏的伴侣，菊花是秋的娇客，水仙是冬的仙子。什么时令，给什么人送花，应该送什么花，都包含着某种语言，表示送花人的某种情感和想法。
　　世界各地，流传着许许多多有关花的故事传说，正是由于受花语的启示，各地区因风土人情不同，各有自己特别喜爱的花。法国的国花百合，表示宁静和谐，希腊的国花油橄榄，它是传说中和平神手握的花枝，象征和平；智利的国花红铃兰，花色美丽而庄重，象征国民健康；埃及的国花莲花，表现了文明古国的清雅风尚；秘鲁的国花向日葵，象征光明自由；我国在辛亥革命后，曾定梅花为国花，梅花傲霜耐寒，象征民族刻苦耐劳，坚强刚毅的精神。它那五个花瓣，象征各民族团结一致。还有一种说法，梅花五瓣是五福的象征：一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是和平。
　　在民间的日常习俗中，也常常以花寄托某种感情，表达某种心意。或迎接客人，或送别亲友，须赠送不同的花卉。有的地区，迎接远方亲朋归来，赠给紫藤花，此花夜夜含苞，朝朝新放，大串大串的朵儿犹如翠蝶成行，摇曳多姿，热情好客。若是迎接英雄战士归来，以赠送红棉花，最为敬重。红棉花是英雄的象征，那挺拔的躯干，殷红的花色，有如烈士的鲜血染成。
　　送别也有花语。男女依依，分手时送一枝芍药，表示惜别。古典名蓍《诗经·郑风》中写道：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”因此，芍药又名“将离”，即离别分开之意。唐代，送良人去边塞，多送杨柳，王维的《渭城曲》及《阳关三叠》中也提及此事。若是送一般的亲友外出经商、做工，送一枝鸟不宿，希望他谨慎为是。鸟不宿名称很别致，花枝上有许多利棘，外出需多保重。
　　在我国民间，或在外国的习俗中，初恋、求偶、结婚、夫妻和睦等的爱情花语，特别富有色彩。送一枝红蔷薇表示初恋之意。在希腊神话中，有个名叫佛罗吉塔的神女，原来是去攀折白蔷薇花，但手被戳破，血把花瓣染红了，逐渐变成红蔷薇花。若以此花送给对方，即表示相恋之情；要是一方不同意，回赠香石竹表示拒绝。求婚时送一束玫瑰，回赠玉兰花表示赞同。玫瑰与玉兰有“王”字、“玉”字，“王”与“玉”相通是一切美好事物的代称。玫瑰、玉兰因其美丽、香甜、雅洁，于是人们多把它作为爱情的信物和象征。
　　合欢花，表示夫妻和乐合好。合欢历来被认为是一种吉祥的树，合欢的叶“至暮而合”，又名夜合花。每当夜色来临，它的叶片两两相对，合抱在一起。因此，人们都把它看成夫妻和好的象征。古时有个习俗，夫妻遇到矛盾发生争吵，重归于好后，便共饮合欢花泡的茶，喻其团圆。
　　秋海棠的花语是苦恋。据说：“昔有妇人，怀人不见，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开，名曰断肠花，即今秋海棠也。”当爱遇到波折，产生苦恼之情，就以秋海棠自喻。南宋诗人陆游的母亲逼着陆游与唐婉离婚，唐婉无奈别离，心里十分痛苦，就送一盆秋海棠给陆游，作为思念之物。陆游问她：“这是什么花？”唐婉答：“这是断肠红。”陆游说：“应称相思红。”所以，秋海棠又名相思红。
　　花语的形成有多种原因和途径。大多与花木的特征习性有密切关系。松柏挺拔，经冬不凋，是坚强的表示；竹子内里空心，是正直谦虚的象征；荷花出污泥而不染，表示坚贞纯洁，牡丹花枝繁茂，表示繁荣富贵。有的花语是在民间的习俗往来中形成的。祝寿时送鲜桃，分娩前送枣子，做生日时送桂花（贵子之喻），佛门虔诚送佛手果，等等。有的花语来源，则与史册记载有关，紫荆何以被看作兄弟团结的象征呢？《续齐谐记》记载一个故事说：临潼有个田真，兄弟三人均分财产，只有屋前的一株紫荆树没有分，想在第二天砍伐后锯为三截，每人三分之一。谁知到了第二天早晨，尚未动手树已枯死。田真对兄弟说：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”兄弟听后大受感动，不再分家，于是屋前的紫荆又复苏，长得异常繁茂。此后，送紫荆即表示兄弟团结合作之意。
　　月季代表富贵，也有来由。这显然与历代统治者的推崇和广为种植有关。月季本是一种普通的花，但由于统治者对它的评价，冠以“花中皇后”的雅称，便具有富贵的涵义。约四千年前，希腊把月季花纹铸造在钱币上，古罗马帝国在婚礼、宴会上都以月季来显示其豪华。我国汉代就在宫苑里大种月季，汉武帝曾对宠姬丽娟说：“此花绝胜佳人笑也。”唐时在宫苑更为普遍种植，当时贾岛咏诗云“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇”．

<<红楼梦>>奇谜奇解

2007-02-22T21:56:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<红楼梦>>;

　　《红楼梦》第五十一回有薛宝琴作灯谜——怀古绝句十首。曹雪芹在此并未宣布谜底，只写道：“大家猜了一回，皆不是……”
　　于是《红楼梦》问世二百多年来，就不知有多少人索肠搜肚，绞尽脑汁，唯图猜得谜底，胜过“大观园姐妹”一筹。以下就是前人努力的结果：
　　《赤壁怀古》其一
　　赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
　　此诗咏三国赤壁之战。诗意十分悲凄。于是有人猜“法船”，这是一种用于“鬼节”（农历七月十五日）焚化的，由纸扎糊成的船，船上另扎和尚、鬼形等。
　　也有人猜“走马灯”。
　　但也有另一种独树一帜的谜底，猜者认为怀古绝句十首的谜底应在谜外猜，因为曹雪芹极善曲隐之笔，这几首灯谜很可能是隐射大观园女儿命运的“录鬼簿”。于是他们认为《赤壁怀古》乃隐指贾府大家族的衰败。
　　《交趾怀古》其二
　　铜柱金城振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
　　此诗是咏东汉抗击匈奴、乌桓、西羌的名将马援。
　　有人猜“喇叭”，因旧时称喇叭为“马上招军”。
　　还有一种版本将“金城”写为“金镛”镛者，古时奏乐时表示节拍的大钟。“金镛”招“宫闱”，“声传海外”。有人就猜是招进宫，封为贵妃而声势赫的贾元春。
　　《钟山怀古》其三
　　名利何曾伴女身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
　　此诗写南齐时周之事，其人曾隐居钟山，后受皇帝之诏出山，官运亨通。
　　有人猜“不倒翁”。外形乌帽猩袍，实泥人也。
　　也有人猜“肉”，有人猜“魄儡”。
　　而猜“李纨”则似乎很恰当，李纨青春丧偶，心如“槁木死灰”，一心只求当个“稻香老农”，但儿子贾兰的发迹，还是把她“招出凡尘”。
　　《淮阴怀古》其四
　　壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
　　此诗咏汉代的韩信，他少年曾忍“胯下之辱”，功成后报漂母一饭之恩事迹。
　　于是有人猜“打狗棒”。这是人死后一种祭物的俗称，源于清代迷信：人死后魂灵要经过“恶狗村”，只有手执打狗棒才能通过。
　　也有人猜“兔子”。
　　更有人猜“马桶”，说是拉屎须防狗。“盖棺”指“盖马桶盖”，末句说马桶之屎为饭所代。
　　其实应该猜“王熙凤”更加谜面。诗中恶犬指贾琏，末句指刘姥姥在凤姐获罪坐牢时，把凤姐女儿巧姐救出火坑之事。
　　《广陵怀古》其五
　　蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何？只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多。
　　此诗是议隋炀帝修筑运河之绩。
　　有人猜“牙签”，因为清代牙签乃柳木所制。
　　亦有人猜“箫”，亦有猜“柳絮”的。
　　还有人认为是指“晴雯”，怡红院通往柳叶渚有一条柳堤，况晴雯的“册子”中说她：“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生”。诗末二句即指此。
　　《桃叶渡怀古》其六
　　衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
　　桃叶渡在今南京秦淮河与青溪合流之地，相传为东晋王献之的宠妾桃叶渡江之所。
　　有人猜“油灯”，从灯草、灯盏、灯花去推测。
　　亦有人猜“团扇”。
　　但猜“贾迎春”也较切谜面，七十九回写得分明，宝玉自迎春被接出大观园后“天天到紫菱洲一次，徘徊瞻顾。”“桃枝桃叶”喻宝玉迎春兄妹关系。
　　《青冢怀古》其七
　　黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪笑，樗栎应惭万古羞。
　　此诗咏汉代王昭君。
　　于是有人猜“墨斗”。诗中“樗栎”之典出于《庄子》。书中说：“吾有大树，人请之樗，其大本雍肿不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾”。
　　还有人猜“枇杷”。
　　亦有猜“香菱”的。她的“册子”上所画“一方池沼，其中水涸泥干”。与本诗首句相符“汉”指“汉子”，即丈夫，“樗栋”即薜蟠。
　　《马嵬怀古》其八
　　寂寞脂痕积汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣裳尚有香。
　　此诗是咏唐代杨贵妃的。
　　有人猜“香皂”，似较切谜面。
　　也有人猜“杨妃冠子白芍药”。
　　其实是隐指“秦可卿”的，前两句写她“淫丧天香楼”，悬楼自尽，后两句写贾宝玉在她房中“神游太虚境”。
　　《蒲东寺怀古》其九
　　小红骨贱一身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
　　此诗咏《西厢记》中的红娘。
　　有人猜“鞭炮”，诗中“夫人”指竹子，典于宋代张来写的《竹夫人传》。
　　有人猜“骰子”，也有人猜“帐须”。
　　其实猜“金钏儿”较妥。诗中“夫人”即指王夫人。而“私掖偷携”则指金钏儿与宝玉私下亲近的情景。
　　《梅花观怀古》其十
　　不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟？团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
　　此诗咏汤显祖戏曲《牡丹亭》。
　　有人猜“纨扇”或“团扇”，因扇上多绘杨柳、仕女美人，似较切谜面。
　　有人猜“秋牡丹”亦自有其理。有人认为作者真意是指“林黛玉”，将杜丽娘与黛玉相比很相似。而西风则隐指潇湘馆“落叶萧萧，寒烟漠漠”的悲凉景象。
　　以上便是十首怀古诗的各种谜解，随着研究的深入，相信更确切的谜底是能得到的。

中国的世界之最

2007-02-22T21:54:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<世界博览>>;
　　▲世界上生活在最高地区的哺乳动物，是中国西藏的牦牛，牦牛能爬上6100多米的高原。
　　▲世界上最老的树种，是中国的银杏树，此树最早出现在世界上是16,000万年前的侏罗纪时期。
　　▲世界上最高的城市，是中国西藏首府拉萨市。
　　▲世界上最古老的钟表，是中国公元前725年制成的机械钟。
　　▲中国周朝“铲形”钱币，是世界上最早的金属硬币，时间可追溯到公元前770年。
　　▲至今世界上所发行的纸币中，最大的是中国明朝发行的一贯钱钞票，票面宽为22.86厘米，长为33.02厘米。
　　▲世界上最大的邮票是中国1913年发行的特种邮票“中国快运邮票”。这枚邮票长24.8厘米，宽7厘米。
　　▲世界上最高的塔，是中国杭州的六和塔。
　　▲世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是从中国湖南省长沙一位王妃墓中发现的。
　　▲世界上讲的人最多的语言是汉语，大约近7亿人。
　　▲世界上最早、最大的百科全书是中国明朝的《永乐大典》，共22,937卷，由二千名学者在1403—1408年编成。
　　▲世界上最普通的姓是“张”，占中国总人口的9.7％至12.1％，按最低估计，约有1亿人。如果组成一个“国家”，它的人口将占世界第八位。
　　▲世界上最大的石陨石——中国吉林陨石雨1号，1976年3月8日陨落，重1,770公斤。
　　▲中国的12名杂技演员，在一辆自行车上进行表演，创造了一辆自行车乘人最多的世界纪录。

关于"龙的传人"的传说

2007-02-22T21:50:00.000+08:00

作者：徐正唯;国家：中国;出处：<<夜读>>;
　　有一首叫做“龙的传人”的台湾歌曲，表达了台湾人民不忘自己是华夏子孙的感情。为什么中华民族，是“龙”的后代呢？
　　在中国远古神话传说中，除了“燧人氏钻木取火”的传说外，最有名的是有关伏羲、女娲“黄土作人”、“作八卦”、“女娲补天”、“伏羲女娲兄妹为婚”等等神奇传说了。他们二位代表着近百万年原始历史的最早期的中国远古文化。而作为远古时代中华民族文化的代表，在真正远古时代人们的信念中，伏羲和女娲都是巨大的龙蛇。晋人皇甫谧《帝王世纪》中说：“燧人氏的时代，诞生了伏羲，人的头蛇的身子。”又说：“女娲氏承袭了伏羲氏的制度，也是蛇的身子人的头。”据郭璞传注的《山海经》说：“女娲是古时的神女而称帝，她是人的脸面蛇的身子，一天当中有七十次变化。”
　　“女娲”的名字最早出现于《楚辞·天问》中，屈原问道：“女娲用黄土造就了人类的身体，而她自己长着人的头蛇的身子，一天七十次变化的身体又是谁造就的呢？”东汉人王延寿写的《鲁灵光殿赋》中也写道：“伏羲麟身，女娲蛇躯。”在汉代石刻画象和砖画中，常有人面蛇身的伏羲、女娲交尾像，形象地证实着“兄妹为夫妇”的伏羲、女娲是一双巨大的龙蛇。
　　而且，更为有趣的是，在中国上古神话传说中，许多“神”也是“人首蛇身”或“龙形”。在雄伟瑰奇的《山海经》中，还有共工、相柳、窳、贰负等都是人面蛇身；雷神、烛龙（烛阴）、鼓等都是龙身人头。而轩辕国中每一个黄帝子孙也都是“人面蛇身，尾交首上”。战国时代魏人著的《竹书纪年》中说，属于伏羲氏系统的有所谓长龙氏、潜龙氏、屠龙氏、降龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、……等等，也是一大群龙蛇。闻一多先生在《伏羲考》一文中，曾经“将山海经里所见的人面蛇身或人面龙身的神列一总表”，并且指出，作为中华民族象征的“龙”的形象，是以蛇身为主体，“接受了兽类的四脚，马的毛，鬣狗的尾，鹿的脚，狗的爪，鱼的鳞和须”。
　　可见，这条巨大的龙蛇，其实就是远古时代中国大地上许多氏族、部落联盟的一个共同的图腾、符号和标志。图腾，是原始人崇拜的某种动物、植物、无生物或者自然现象；他们认为这些“神物”是自己的祖先或保护者，他们这个氏族就是从这种神物蘖生出来的。中国最大的“神物”——龙，就是蛇的图腾化。最早的龙就是有角的蛇，以角表示其神异性，甲骨文金文中所见的龙字都是如此。
　　原始人对于他们的图腾是极端崇拜的，所以在远古时代的神话传说中，众多的“神”是“龙蛇”或者是“龙蛇后裔”。《路史·后记》注引《宝椟记》讲：“天帝的女儿在华胥之渊游玩，感蛇而怀了孕，经过十二年生下了疱（伏）羲。”
　　这种人类“在野蛮期的低级阶段”，由原始图腾崇拜积累起来的迷信，这些“开始于此时产生神话、传奇和传说等未记载的文学，业已给予人类以强有力的影响”（马克思：《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》），并为后来的封建统治者所利用，而“龙”的形象也就成了在中国这块土地上统治的象征。天子的礼服上画卷龙，称为“衮龙袍”，天子的仪仗有龙旗，起居处叫“龙庭”，坐的位置叫“龙位”。《史记》中刘媪感龙而生下了刘邦这一类有关“龙种”、“真命天子”的神话传闻更是史不绝书了。这是原始人对龙蛇图腾崇拜历史发展的一个方面。
　　但是，更为重要的一个发展方面却是，中国远古时代原始人对龙蛇图腾的崇拜，作为一种共同的观念和意识形态，“它们浓缩着、积淀着原始人们强烈的感情、思想、信仰和期望”（李泽厚：《美的历程》）。这种观念也确是中华民族的民族感情，经过历史的积淀，蕴蓄贮藏得愈久，也就愈炽烈，历久而不衰息。原始人对龙蛇图腾的崇拜，终至积淀而为中华民族的传统、民族精神体现之一。这个民族传统，也就成了中华民族的象征之一。为什么台湾同胞和海外华人称自己为“龙的传人”，这个问题也就不难理解了。
　　流传至今的春节期间耍龙灯（龙舞），其实正是这种原始人崇拜龙蛇图腾巫术礼仪遗痕演化而来的。解放前，有的地方还有舞龙祈雨的旧风俗。今天。龙舞则是象征着中华民族历史悠久的巨龙腾空而起，矫夭健捷、崛起奋飞的雄姿。

毛泽东同志的一副自学对联

2007-02-22T21:48:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：/;
　　毛泽东同志在湖南一师求学时，曾写过一副对联自勉：
　　贵有恒何必三更起五更睡
　　最无益只怕一日曝十日寒

租期何为"99年"

2007-02-22T21:47:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<新疆青年>>;
　　1897年（光绪二十三年）11月，德国借口其教士在曹州巨野（今属山东）被杀，派舰队强占胶州湾。次年又强迫腐败无能的清政府订立关于租借胶州湾的条约。当时清政府总理衙门忙去问德国驻华公使海靖，海靖提出六条要约。大致是：将胶州湾四周百里租借一百年；由胶州至济南的铁路归德国建筑；路旁百里内的矿山也要归德国开采。总理衙门不肯如约，恳请他让一点。他说：“租期一百年中，让掉一年，总算九十九年；别事不能减轻。否则，立即要占夺东三省了。”总理衙门知无可商谈，又怕德国强占东三省，只好允准，被迫于1898年3月6日订立《胶澳租界条约》。就这样租期“99年”的时间被法律条文肯定了下来。并从此开了先例。继而，在中国近代史上又出现了三个租期为“99年”的不平等条约。

诸葛亮的败迹

2007-02-22T21:46:00.000+08:00

作者：陈昌怡;国家：中国;出处：<<文学趣谈>>;
　　读过《三国演义》的人，对诸葛亮的种种神机妙算和深谋远虑往往有着不可磨灭的印象。他三气周瑜，六斗司马懿，简直料事如神，无往而不胜。
　　可是，如果细读《三国演义》，人们或许会惊奇地发现：诸葛亮原来是个常败统帅。他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打得也不少，尤其是他晚年全力以赴组织的六次汉魏战争（即六出祁山），也无不以失败而告终。
　　一出祁山，虽有初出师时之节节胜利，后因诸葛亮错用马谡而失街亭，战局急转直下，诸葛亮被迫仓皇后撤，以失败告终。
　　二出祁山，魏军循司马懿制定的战略方针，坚守不战；诸葛亮速战不成，死伤累累，兵无粮草，不得不无所建树而撤兵。
　　三出祁山，诸葛亮乘魏方陈仓守将病重，袭取陈仓，取建成，兵驻祁山。司马懿率军迎战，诸葛亮因病力不能支，不战而偷偷溜走。
　　四出祁山，司马懿伐蜀，遇雨后撤。诸葛亮乘机攻祁山。司马懿妙用反间计，使刘后主下令诸葛亮班师，魏不战而胜。
　　五出祁山，因蜀汉经济不堪连年战争的负担，李严无法按期筹办军粮，便假报东吴攻蜀，诸葛亮以假为真，回师救蜀，伐魏成水中捞月。
　　六出祁山，孔明率军伐魏，初战便中司马懿埋伏，大败而损失上万。后因诸葛亮心劳力绌，星落五丈原。蜀军费尽力气，好不容易才撤回本土。
　　诸葛亮六出祁山，次次失策，究其原因，大致如下：一次用人不当；一次被司马懿的坚守战略挫败；一次中反间计；三次因对自己、对国力未作出正确估计，不能量力而行。
　　尽管诸葛亮打了不少败仗，但读完《三国演义》，诸葛亮又确确实实以神机妙算、深谋远虑的智者形象留在人们的记忆里。道理其实很简单。《三国演义》写六出祁山，虚写六次战争的结局，往往一笔带过；实写诸葛亮一次又一次具体战斗的胜利，详写其周密的部署、高明的预见，写得有声有色，甚至连他的失败也写得神乎其神：或演空城计，出奇制胜；或乘魏兵新败，迅速撤退；或神鬼莫测，偷偷溜走；或增灶设疑，迷惑司马懿；等等。这一虚一实、一详一略，就让打了败仗的诸葛亮成了屡打胜仗的英雄。

话说"飞檐走壁"

2007-02-22T21:41:00.000+08:00

作者：家齐.华锋;国家：中国;出处：<<新体育>>;
　　在现实生活中，到底能不能飞檐走壁、窜房越脊，这需要作科学分析。武功颇深者有，但武功再深，人也成不了神，更长不出翅膀。我们都知道，从1971年倪志钦创造2.29米的世界跳高纪录，到1983年朱建华创造2.38米的世界纪录，相差仅9厘米。这整整十二年的奋斗，世界上有多少优秀的跳高运动员和教练员为这9厘米而抛洒汗水，绞尽脑汁。
　　从物理学中可以知道，竖直上抛运动是物体垂直向上的匀减速直线运动。当物体以初速腾空而起后，上升的高度虽然越来越高，但受地心引力的作用，上升的速度会越来越小，最后，速度变为零，物体停止上升，由达到的最高点在重力的作用下而转为下落。它的高度取决于上抛的力量。有人测定，一个体重70公斤的跳高运动员，要跃过两米以上的高度，起跳时的蹬地力量是400-450公斤。这是人体在有助跑的情况下，以最大的体能给予地面的作用力。如果不加助跑而原地双足向上纵跳，据测定，优秀运动员所能跳过的横杆高度仅为1.65米。因此在不加任何辅助器械的情况下，完全依靠人体的“绝对”弹跳力，一跃一丈多高（3米多）上房，那是难以想象的。
　　在现实生活中，徒手上房还是有的。许多解放军、公安及消防战士能徒手上高楼，但他们是借助墙角和下水管道等可攀登之物往上爬的。我们在被誉为“武术之乡”的河北沧洲，也曾听一些老拳师谈起过“飞檐走壁”、“窜房越脊”，但不是那种脱离现实、叫人难以置信的“神话”，而是通过练习可能达到的技能。
　　他们说“飞檐”是指抓住房檐下的椽条，身体悬垂，两手交替倒动，从一头倒到另一头。其道理类似“爬杆”、“爬绳”，需要手臂上的功夫。“走臂”是指在墙头顶上或房脊上自如行走跑跳的本领。其道理类似现代体操中的平衡木，需要腿脚灵活、身体平衡能力强。“窜房”是指在房间结构相连、高矮不等的条件下，利用助跑，手攀脚蹬地窜上房去。“越脊”是指两手抓房檐或门框顶端，然后收腹、翻身举脚至房顶或门洞上。这类似单杠的“翻身上”，要的是手臂腰腹的功夫。
　　以上这些功夫，虽不像传说的那么神，但也不是那么容易达到的，要有很好的力量、速度、灵活、柔韧等身体素质才可能办到。过去某些“轻功”的练法与此很有关系。如“行桩走砖”。其方法是按一定距离摆上砖或埋上桩子，在上面行走（《武林志》中“神拳李”走的梅花桩就是一种），主要练腿脚灵活和身体的平衡能力等；“倒挂金钟”，是用脚勾在横状物体上，使身体头向下悬垂，然后收腹使手能上伸至足以上，主要练腰腹的力量和柔韧性；“系砂蹲坑”是身穿砂衣或腿缚砂袋，从一定深度的坑里往上跳，坑逐渐加深，主要练弹跳力。这些传统的练法，能够循序渐进地提高各种身体素质。但是如果超出了人的生理限度，一味无限制地夸大这些练功方法的效果和作用，就会适得其反了。

最佳年龄

2007-02-22T21:40:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<英语学习>>;
　　我们常常听到孩子们希望他们快快长大，老年人希望他们返老还童。在不同的年龄，人们有不同的欢乐和痛苦。谁能从他的年龄所处的境遇中得到乐趣，而不浪费时间于无谓的悔恨之上，谁就是最快乐的人。
　　儿童时代没有多少负担，不会造成生活困苦。如果孩子有好的父母亲，不让他胡作非为，他总是得到抚养、照顾和爱。得到这么多而又不必干点什么作为报答，这种情况很可能不会在他的一生中再次出现了。此外，生活总是为孩子们提供新的东西，而这对大人们来说已失去了兴趣，因为他们对这一些太熟识了。孩子们觉得在雨中或雪中嬉戏其乐无穷。他的第一次海滨之游就是一次了不起的冒险。但是孩子也有他的痛苦。他不能随心所欲想干什么就干什么，而他觉得大人却可以。大人们常常告诉他什么事不能做，或做错了事挨罚。因此他的生活并不是完全幸福的。
　　青年人开始自己谋生时，他没有学校纪律和双亲的约束，但同时他必须承担责任。他不能再靠其他人供他衣食住，他不得不工作。如果他现在像小时候那样，大部分时间用来玩耍的话，他就得饿肚子。如果他现在像小时候触犯家规一样触犯社会的法律，那就得坐班房。然而如果他兢兢业业，不陷入困境，身体又好，他能十分高兴地发现，自己将在事业上稳步前进，在社会上逐步获得一定的地位。
　　老年总是被视为最坏的年龄。但是老年人没有必要不高兴。人到老年应该富于阅历，应该能以明智的忠告来帮助他人。老年人看到他们孩子在生活中的进步而高兴；他们能看到孙儿女们在他们身边长大。如果他们的生活曾经是有意义的话，这也许是最令人欣慰的，他们为自己安全地经受了生活的战斗感到幸福，也为到了可以松一口气歇一歇。而让其他人继续战斗的时候而感到高兴。

别有专长的皇帝

2007-02-22T21:38:00.000+08:00

作者：/;国家：/;出处：<<羊城晚报>>;
　　宋徽宗不是个好皇帝，却是个好画家；李后主也不是个好皇帝，却是个优秀的词人。如果让他们“各尽所能”，老老实实地干他们专长的事，说不定对社会会作出点有益的贡献。
　　这一类皇帝还真不少。
　　晋惠帝司马衷有个儿子叫司马，是个很聪明懂事的人。后来当了太子，却不爱读书，而喜欢学做买卖。他在宫中让人同他一起杀猪卖酒，竟锻炼到可以用手来估掂肉的斤两，不差毫厘。这种人，让他当个售货员一定会是很称职的，却非得要他去当皇帝，结果搞得一塌糊涂，最后自己也呜乎哀哉了。
　　还有一位是明朝的天启皇帝。他的爱好是盖房子。他亲自当木匠，操作斧锯凿削，干得比一般木匠还要强。他一天到晚就迷在这些事上，从不厌倦。当他干活干得正起劲的时候，根本不愿花时间去会见别人。太监魏忠贤等就抓住他这个特点，专门等他干木匠活的时候才进来奏事。天启听后，总是赶紧说：“你们去办吧，我知道了！”于是大权旁落，也是把朝廷搞得乱七八糟，终于把大明江山也送掉。
　　可见，即使是当皇帝那样的好差使，也仍然有一个不要强人所难的问题。

吕洞宾何许人

2007-02-22T21:36:00.000+08:00

作者：张心鄞;国家：中国;出处：<<旅游天地>>;
　　吕洞宾，何许人也？各地众说纷纭。山东一带传说吕洞宾是西周初年吕尚（即姜子牙）的后代，学道于汉钟离；《岳阳风土记》则说他是唐代山西礼部尚书吕渭之孙；清代成书的《杨家府演义》，还说他在北宋年间，曾“下凡”来助辽国萧太后大摆“天门阵”。……真是五花八门，无奇不有。
　　吕洞宾，名岩，号“纯阳子”，故又称“纯阳道人”。是传说“八仙”中的重要人物。他既不是山东吕尚之后，也不是山西吕渭之孙，更没有帮萧太后摆什么“天门阵”，而是唐末陕西长安人。《雅言系述·吕洞宾传》载：吕洞宾“关右（今陕西西安）人。（唐）咸通初，举进士不第。值（黄）巢贼为梗，携家隐居终南（山），学老子之法。”宋人吴曾收录的岳州石刻《吕洞宾自传》，更详细地记载了吕洞宾的藉贯及身世。其云：“吾乃京兆（今西安）人。唐末，累举进士不第，因游华山。遇钟离，传授金丹大药之方。……吾惟是风清月白、神仙聚会之时，常游两浙、汴京、谯郡。尝著（穿）白蓝角带，右眼下有一痣，如人间使者筋（筷）头大。世言我卖墨，飞剑取人头，吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，一断贪嗔，一断色欲，是吾之剑也。”
　　据上可知，吕洞宾不过是唐朝末年的一个落魄儒生。因科场失意，对现实不满，故弃儒皈道了。